大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于86岁老人书画作品欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍86岁老人书画作品欣赏的解答，让我们一起看看吧。
中国封建社会最后一位著名画家？
曾镜如：清末、民国广东知名书画家，乳名梦辰，字镜如，宗族派名照唐（1850——1936）。清咸丰庚戌年九月初三，生于广东省惠州府和平县彭镇（今广东省河源市和平县彭寨镇彭镇管理区华表墩头村）
他从出生到去世，正好是大清帝国的晚期，向近、现代化演变时期:***战争、甲午战争、八国联军、洋务运动、辛亥革命、新文化运动、五四运动、九一八事变、遵义会议、西安事变等，在这段长达将近一个多世纪，国家多灾多难…，近、现代史最混乱的时间里，都发生在他生活的时代中。在如此复杂的历史背景下，他始终致力于诗词、绘画、书法艺术的创作，走完了长达86年的一生
清代最后一位宫廷画师李挺梁的第四代传人王伟，他向我们讲述了李挺梁的宫廷往事，以及宫廷画流落民间后的传承。1924年11月，已经退位的溥仪被迫离开紫禁城，和他一起出宫的只有为数不多的几十名宫女、太监和随从，这其中有一名70多岁的老人。这位老人就是清朝最后一代宫廷画师李挺梁。后来他无数次和孩子们说起这锥心刺骨的一天，从这一天起，传承了数百年、独树一帜的宫廷画技艺就此流落到了民间
活到86岁算长寿么？
活到86已经算是高寿了，有人觉得现在我们国家人均寿命都已经78岁多了，86不算长寿，我觉得其实这是认识误区，现实中我们很多人都活不到86岁，因为现在社会生活压力大，很多人早早就被生活压弯了腰，所以不要被个别现象所迷惑，还是要看实际生活中的人
黄土画派创始人，西安美术学院名誉院长刘文西先生去世，大家知道他的作品吗？
刘文西：二十里铺、周家湾和四十里铺不仅是我深入生活的基地，也是我转变思想、努力创作的阵地。在那里，我不是游离于乡亲们之外的看客，而是长辈的儿子、同辈的朋友和孩子们的叔叔。我一进村子，就借辆自行车，走东家，串西家，不仅为大家做画，还帮助解决家庭***。到了工地，挽起袖子一同劳动，到了老乡家盘起腿一起吃饭。春节到了跟着秧歌队看粗犷的农民翩翩起舞，正月十五看串串花灯映红黄土高坡。这里的生活时时感染着我，使我涌起创作的***和冲动。
（图片来源网络，侵删）山姑娘（中国画） 刘文西
我生长于浙江省嵊县水竹安村，从小热爱绘画艺术。但对“为什么绘画，怎样才能画好”这样一些问题并没有深究过。第一次接触毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》是1951年求学于上海育才学校期间，《讲话》中毛主席提出的我们的文艺为什么人服务和如何服务这两大问题及其解答，给我的心灵以极大震动，使我开始认真思考，文艺究竟为什么人服务？应该如何服务？
一个画家，首先来自于人民，是人民群众用甘甜的乳汁养育了他，是祖国肥沃的土壤为他展开了宽广的艺术天地。离开了人民，离开了火热的生活，再高明的天才也难有作为。人民群众不仅是艺术家的生活之母，更应该成为所有艺术家热情讴歌的对象。要使自己手中的画笔永远植根于生活的热土，永远服务于人民，从而达到“团结人民、教育人民”的目的，必须首先转变自己的立场。我虽然从小生长在农村，但并不天然具备正确的立场，还必须深入到生活中去，深入到人民中去，在漫长的过程中自觉磨练自己。
（图片来源网络，侵删）永远把陕北作为创作基地
1958年，我搞毕业创作时，第一次来到延安，陕北高原深厚的黄土地、高远的蓝天、淳朴的人民、丰富的民间文化，深深地打动了我。这里不仅有适合于绘画艺术的环境和人物，而且是中国革命的摇篮，***、周恩来、朱德、***、***等老一辈无产阶级革命家在这里生活过、战斗过。毕业实习结束时，我怀着激动的心情，创作了《***和牧羊人》，回校后，引起了很大反响。也就是从这时起，我萌发了永远把陕北作为创作基地的念头。1958年，我从浙江美院毕业，怀揣着当年在上海育才学校时发的那本《讲话》，踏上了赴西安美院任教的路途。从此，真正开始了我以人民生活、革命历史和黄土地为题材的绘画艺术生涯。
到此，以上就是小编对于86岁老人书画作品欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于86岁老人书画作品欣赏的3点解答对大家有用。
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