名家书法真迹拓本,名家书法真迹拓本图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法真迹拓本的问题，于是小编就整理了4个相关介绍名家书法真迹拓本的解答，让我们一起看看吧。

1. 杜甫有书法真迹传世吗？
2. 王羲之传世书法大约有多少幅？
3. 八十七神仙卷是吴道子真迹吗？
4. 王献之服油帖原文？

杜甫有书法真迹传世吗？

没有。

杜甫传世书法作品在现实中却难得一见，史学界甚至有的认为其已无书法作品传世。为何会收藏到诗圣杜甫书法拓本？吴良达表示，这也是无意而为。吴良达的藏品大部分是书法碑拓，最早从西周青铜器拓印件（青铜器器具、青铜器铭文）、东周石鼓文拓印件，到秦朝、两汉、三国、东晋、南北朝，以及唐宋元明清到上个世纪50年代-90年代等历代名家碑拓。拓本书体含盖金文、石鼓文、篆书、隶书、楷书、行书、草书、瘦金体。

　　吴良达说，平时都没有精心整理，趁记者来访，才给自己找机会“晒”出来：现场整理的300多份藏品中，不乏有唐宋元明清历朝历代名法书家的作品，杜甫的书法拓本，就“藏”在其中。此外，还有很多精美拓本图像，如南海观音、孔子、唐玄藏、李白、达摩法师等，以及竹石画等。

目前还没有确凿的证据表明杜甫有书法真迹传世。虽然有网友称杜甫在世前并不被器重，且其家困晚年居无定所，所保留的真迹可谓是少之又少，但杜甫真正出名也是在宋朝之后，离杜甫生活的年代已是很久远，更难有真迹流传的可能。

此外，虽然有一些文章认为杜甫传世书迹有《两川夔峡诸诗石刻》、《古柏行》等，但这些书迹并没有被相关机构收录。因此，目前来看，杜甫的书法真迹仍然没有被发现。

王羲之传世书法大约有多少幅？

王羲之的书法已无真迹传世了。 只有刻本、摹本。

唐太宗时，王羲之的书法有3000多卷，到宋太宗时只有160余件，今天全世界存世的王羲之摹本仅有20件。

附：现存作品（刻本、摹本）列表

快雪时晴帖（唐代摹本，和中秋帖及伯远帖合称“三希”，台北国立故宫博物院藏）

兰亭序（被称为“天下第一行书”，神龙本，藏于北京故宫博物院）

黄庭经（亦名《换鹅帖》，宋拓本藏于北京故宫博物院）

平安帖、何如帖、奉橘帖（台北国立故宫博物院藏）

乐毅论（梁拓本）

丧乱、二谢、得示帖（唐摹本，日本皇室藏）

八十七神仙卷是吴道子真迹吗？

八十七神仙卷是中国著名画家吴道子的真迹。吴道子是唐代画家，擅长绘制人物画。这幅卷轴以细腻的线条勾勒出八十七位神仙的形象，展现了吴道子独特的艺术风格和造诣。该卷轴被誉为中国绘画史上的珍品，具有极高的艺术价值和文化意义。通过细致的观察和研究，专家们确认了八十七神仙卷的真实性，并将其列为吴道子的代表作之一。

王献之服油帖原文？

以下是我的回答，王献之服油帖原文如下：
“献之顿首，此书乃吾所以不欲匆匆草草而作，令足下不觉，故重以示。吾病久，甚自迟疑，汝如吾言，可留也。此二帖是右军大令时书，皆是病时书，又写不尽，犹可留。久疾小差，可试笔也。向书具五物云当何如？又奉屈宜欲同往观也。此石小，可带行也。此是右军大令时书，无甚恶处，唯有斜势是险，远不及前二帖。”
希望对您有所帮助！

《服油帖》并无王献之真迹流传于世，后人只能据拓本和临摹本揣摩。其文书信口而出，无处用心，未加修饰，气韵天成。书札内容以告诫为主题，用不甚工整的结体与笔画来表现。通篇看似拙实朴茂，实则笔笔有法，运笔自然流利，笔势连贯流畅，跌宕起伏，如行云流水。

用笔多藏锋，转折处多方折，有似篆籀，结字奇峭险峻，姿态横生。

到此，以上就是小编对于名家书法真迹拓本的问题就介绍到这了，希望介绍关于名家书法真迹拓本的4点解答对大家有用。