书法名家书陋室络,书法陋室铭原文全文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法名家书陋室络的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书法名家书陋室络的解答，让我们一起看看吧。

1. 请问陋室铭的作者是谁？
2. 陋室铭是韩愈的代表作吗？
3. 带陋室铭印章款瓷器有收藏价值吗？
4. 《陋室铭》等这几日习作，能否请老师指点我一下？适合写什么样的毛笔字体？

请问陋室铭的作者是谁？

大一的时候参加了学校的古琴社，社团有两个女孩子名字挺书生气的。一听还以为是古书上的大文学家或诗人。

一个叫欧阳文君，没错是才女卓文君，的“文君”

一个叫文惠子，一听就让人想到名家学派创始人“惠子”

还有一个学姐，姓云，名溪。她也是古琴社的，我几乎每次见她都穿汉服（褙子）人也美，教我们学琴也超耐心，就是蕙心兰质的那种。
云溪，行到水穷处，坐看云起时。

更新～
又想起，高中期考那会去看考试排名，在一堆平平无奇的名字中，突然看到一个惊奇的名字。
龚舒飘飘～
？？？不是公输飘飘？
估计，是老爸姓龚，老妈姓舒。强行复姓……

还有一个初中同学，刘德馨。
“斯是陋室，惟吾德馨”

出自《陋室铭》，更妙的是，它的作者也姓刘，刘禹锡！

初一的时候不识，只以为是“德艺双馨”而已，初二学了《陋室铭》被惊艳到了！

再更～

高中语文老师教我们《赤壁赋》时和我们说开篇的“壬戌之秋，七月既望”中的“望”是每个月农历十五的意思。“初一为朔，十五为望”说到这里她顿了顿继续说，在她女儿出生那天刚好是农历十五，故取名“望”

陋室铭是韩愈的代表作吗？

《陋室铭》是刘禹锡的代表作。他描述了自己的简陋居室，列举了历史上的名人居室，强调了自己品德出众，就算居住环境不大好，也能吸引不少鸿儒前来拜访，说明刘禹锡对自己的品德很有信心。最后引用孔子的话，何陋之有。刘禹锡为官，为民着想，关心群众疾苦，品德是挺好的。《陋室铭》虽然比较短，却是千古名篇。

陋室铭是唐代文学家刘禹锡的代表作。作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣，也反映作者自命清高，孤芳自赏的思想。韩愈的代表作是《马说》，是韩愈的一篇杂文。此文以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨之情，表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才和埋没人才的强烈愤慨。

陋室铭不是韩愈作的，而唐代刘禹锡作的。

陋室铭

刘禹锡 〔唐代〕

　　山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

带陋室铭印章款瓷器有收藏价值吗？

带“陋室铭”印章款瓷器具有一定的收藏价值，这主要取决于以下几个因素：

1. **瓷器本身的质量**：

   - 如果瓷器本身制作精良，胎质细腻，釉色均匀，具有很高的艺术价值。

2. **印章的真伪**：

   - 如果“陋室铭”印章是名家所刻，且为真品，那么它的价值会大大增加。

3. **款识的历史和文化价值**：

   - “陋室铭”是唐代文学家刘禹锡的作品，如果款识与该作品有关，可能会增加其文化价值和收藏意义。

4. **瓷器的年代和窑口**：

   - 不同的年代和窑口制作的瓷器价值不同。例如，清代的官窑瓷器通常比民窑瓷器价值高。

5. **瓷器的保存状态**：

《陋室铭》等这几日习作，能否请老师指点我一下？适合写什么样的毛笔字体？

看了你的习作，总体上是不错的。楷书比较端庄，行草书还有点个性化。基本功是挺好的。想进一步深入学习书法是很好的，建议你要学就正规一点去学习，把楷书、行书再进一步完善一下。先选择一种自己喜欢的楷书帖子，欧颜柳赵中任选一个，不要急于求成，认真读帖，仔细观察分析比较每一个笔画的特点，做到心中有数，尤其要弄清楚每一笔的起笔、行笔、收笔的特点，熟练掌握轻重、快慢、粗细、长短、顿挫、提按等，加强练习中锋运笔。熟悉了这些再动笔。临写时要逐字过关，努力背临每一个字，要下大力气，重点掌握好常用字的背临。

学好了楷书就容易上手行书了，学习行书我建议你学习《圣教序》，因为它集中了王羲之的大部分字，字数较多，便于临习、创作，它是行草书的根。临习方法一样，先认真读帖，观察分析，笔画有什么特点，结构上字的开合、收放、欹侧、疏密、错落是怎样安排的等，也是要过单字关，背临每一个字，尽量把全文内容也背会，更有利于今后的临习创作。最后，在认真读帖、临帖的同时，多于行家交流学习，多看名家视频，多学习书法史、书法理论等，努力提高自己的欣赏水平、眼力，长期坚持下去，学书的路子一定会越走越宽，进步一定会神速的。如有不妥，请见谅！

到此，以上就是小编对于书法名家书陋室络的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法名家书陋室络的4点解答对大家有用。