四十周年书画作品展,40周年展

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于四十周年书画作品展的问题，于是小编就整理了2个相关介绍四十周年书画作品展的解答，让我们一起看看吧。

1. 李公麟的“传世名画”《五马图》为何会流失日本？
2. 能分享一下你们喜欢的油画吗？

李公麟的“传世名画”《五马图》为何会流失日本？

李公麟《五马图》流入日本直接原因是溥仪，进入日本后被宣称毁于战火，近日又出现于东京博物馆展览，但是二战后的流传过程日方目前还未公布。

《五马图》最早流出清宫是因为溥仪。溥仪退位之后，非常渴望出国留学看一下外面的世界，但是遭到了满清遗老的反对，他的洋文老师庄士敦也没有支持他，可能都是出于政治原因。为了筹措留学经费，溥仪以赏赐溥杰的名义陆续从故宫带出1000余件珍贵书画，根据后来在故宫毓庆宫发现的“赏溥杰单”记载，1922年农历11月7日，溥杰带25件国宝出宫，其中包括《五马图》。

根据张伯驹《春游琐记》记载，溥仪被逐出故宫以后，暂居北京溥杰家中，后携带这批移居天津。在天津期间为了筹措政治活动及生活经费，溥仪经陈宝琛之手卖出了不少清宫旧藏国宝，《五马图》也在其中，据张的记载：日本官员想以巨款购买《五马图》献给日本***，溥仪得知之后，同意卖与40件书画，而《五马图》则表示要送给日本***。估计是想争取日本***的政治支持吧！

这件事经陈宝琛之手来办，溥仪将40件书画以赏赐名义交给了陈宝琛的外甥，这个外甥估计是中间动了点歪心思，在得到40件画作之后拿出包括《五马图》在内的4件抵押给天津盐业银行，一个月后仅赎回了《五马图》。此后，这件作品就杳无音讯。

根据专门追索溥仪散失文物的杨仁凯先生考证，这件作品应该没有跟随溥仪去满洲（也可证明陈宝琛在天津卖与日本人的说法），《五马图》在二战前出现在了京都一位律师的手中，但是二战之后，这位律师却宣称此画已经毁于战火。

能分享一下你们喜欢的油画吗？

农场米罗1921布面油画132X147

非常喜欢米罗的画，特别是这幅农场 ，色彩对比强烈。

美丽的农场里，高大的桉树直耸云霄天是那样的蓝，月亮是那样的明亮，猪牛羊鸡犬相闻，牛奶罐啤酒桶玩耍的孩子，忙碌的农妇，春种秋收年复一年。地里还有跳动的松鼠跟爬过的壁虎，还有一条冬眠的蛇。。。。。。散乱的分布在画面的各个角落，如同孩子们丢得到处都是的玩具一样。

一切是那样的安详，那样的恬静，就像小时侯妈妈打着拍子拍你的背入睡一样如此静谧。

《春》：吹响文艺复兴的号角！

我最喜欢意大利文艺复兴时期，波提切利的名画《春》。

接受史

由于从小受兄长的影响，我也喜欢绘画艺术，后来上师范学过美术，所以对艺术品有一种天然的痴迷。朋友知道我爱绘画，送给我齐白石、徐悲鸿的画册，我闲余时随手翻翻，国画油画都十分喜爱，不是没有想过当个画家。

若要让我说最喜欢的油画，那么在达芬奇的《蒙娜丽莎》、梵高的画、鲁本斯的那些名作，甚至还应该有伦勃朗、拉斐尔的人物画，这些艺术珍宝中，我还是欣赏波提切利的这幅蛋彩画《春》！

真正谈得上，能品味出这幅画的意义来，是在生疏了绘画的多年以后。记得那是在一个养病期间的春夏之季。春节过后，村寨的锣鼓已消歇，农人已纷纷去麦田除草，我闲的无聊，翻开高中美术教材，就看到波提切利的《春》这幅画，只是这次很是入迷。身体的康复使得审美趣味极浓，感觉敏锐，感受力特强。大地回春，万物复苏，我确信我读懂了这幅画，引起强烈的共鸣。审美之门一下子打开！

内容解读

画家波提切利创作此画，是受到诗歌的启发，据传说是作为结婚贺礼送给朋友的，所以较少受到当时中世纪教条的束缚，超常自由发挥，成了他的代表作，更是直接启发了，后来的文艺复兴“三杰”达芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔，吹响了文艺复兴“人性解放”的号角！影响深远。

画的内容是借神话故事，讲了一个“春天的故事”。

正中央是，“爱与美”的女神维纳斯，右边是鼓着腮“嘟嘴”象征春风的西风之神，他双手触及大地仙女春神，追求“春姑娘”，迫使她口吐花朵满溢飘洒，并沾染、装扮化身成了前面“花枝招展”的花神，鲜花铺地，象征着春天的来临。

引来女神维纳斯和小爱神，和前方正手挽手对舞的“三美神”，左边是手拿蛇杖的神使墨丘利，好似点醒大地驱散阴云。九个人物，从右向左排列，欢聚在金色的林中空地，一派春意盎然气象。

到此，以上就是小编对于四十周年书画作品展的问题就介绍到这了，希望介绍关于四十周年书画作品展的2点解答对大家有用。