名家书法展开展,名家书法展开展什么活动

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法展开展的问题，于是小编就整理了2个相关介绍名家书法展开展的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法大赛开幕式领导致辞？
2. 假如古代书法名家参加第12届全国书法展，能获奖吗？

书法大赛开幕式领导致辞？

我个人认为书法大赛开幕式领导致辞是：“和平、友谊、拼搏——中日韩名家线上书法展”开幕式暨线上笔会以视频会议的形式于7月20日，在北京、东京和首尔三地成功举行。韩日文化交流会议委员长郑求宗在开幕式上致辞，大家好!我是韩中日名家线上书法展韩国主办方韩日文化交流会议的委员长郑求宗。继2020年后，今年第二届韩中日名家线上书法展活动再次召开，我谨代表韩国主办方与中、日主办方一道致以衷心祝贺。

***如古代书法名家参加第12届全国书法展，能获奖吗？

古代先贤的字，根本不入当今书协评委的眼，所以不可能评上。这些评委大多没有什么传统功底，却占领高位充当权威，掌握生杀大权。他们以丑为美，制造垃圾，祸害子孙。官协的行为，已经人神共愤，积重难返，唯一的办法就是解散他们，中国书法才有可能走上正确发展轨道！

这个问题要一分为二来看：

第一：从国展投稿来看，大约有十万人在投稿，在有限的时间来看，不一定能够把每一个优秀的作品都甄选出来。

其次：书法当随时代，我们都在学习古人的作品，同时我们也表达了时代的性情，我们学习欧体，学习颜体，都是在欧颜的基础上表达时代精神，才可入展获奖。

以上是我回答的浅显表达，还请指正！

前言

首先，本届国展不设奖项，只有入展和落选的区别。其次，古代没有国展，让古代书家穿越的话，就好比关公战秦琼，不具备现实意义。但如果非要这么干，那就不得不具体分析一下了。

一、是否能够入展，要看作品，不是看作者！

再厉害的书法家也不是随便写两个字就叫好作品！当今能入国展的作品没有一件是随便写写的，都是有思想有准备的创作行为。古人并没有或少有这种行为。但也确实因为现代人的这种刻意，才使作品缺少古代传世之作中的自然与灵动。如果有哪位高手能够在“妙手偶得”的情况下拿出一件好作品，那才是国展之幸，真有这样的作品也不可能被遗漏。

二、能否入展，要看作品是否符合基本要求

国展有国展的要求，这在征稿阶段就是全面公开的，它对参评作品的规格、材质、装裱情况等条件做了严格的规定，不符合这个规定的作品，第一关就被淘汰了。

国展作品追求展厅效果，所以在尺幅上，除去手卷册页外，几乎都是大幅面，而古代书法都是案头之作。但如果古代书家能按照国展要求打造自己的作品，以他们的功力，想不入展都难！或者王羲之把自己的《兰亭序》装裱成手卷，把各种手札裱成册页投稿过来，哪个评委敢说不能入展！
反过来，就算你欧阳询、颜真卿等任是谁，写个“牛肉二斤”四个“大”字，幅面A4纸大小，这就不符合国展要求。

三、术业有专攻，评委肯定比你专业

看了一些可笑的回答，还是之前我不止一次强调过的观点：书法是个很尴尬的东西，太多人以为自己认识几个字就代表懂书法，甚至懂书法艺术了！说实在的，那些对国展品头论足，大谈评委都没有功力不懂分辨优劣的，你们自己练过几年?入门了吗？以为自己看不懂的就是不好，或者就是丑书!就算你能看懂《兰亭序》，能看懂《十七帖》吗？何况《兰亭序》你也就看个热闹，你知道它好在哪里?你可能觉得《兰亭序》的字华丽妍媚，认为这是美。颜真卿的《祭侄文稿》被誉为天下第二行书，你能看懂吗？你恐怕是碍于权威不敢说它不好吧！

结语

书法艺术分帖学与碑学两大传统，尤其是清朝书道中兴后碑学盛行，至此两大传统可谓齐头并进，地位也旗鼓相当了。也正因如此才造就了今天百花齐放的局面。然而，自古帖学体系容易被大众接受，比较雅俗共赏，因为它更接近普通的写字。碑学却不太容易被轻易看懂，非得深入传统精耕于此，才可能领略其中奥妙。因此，不要轻易否定自己并不了解的东西，你若深入学习，多年后回头再看，难免不为自己当初的浅薄而感到羞愧难当!

获奖作品符合每一次参展的主题，若要偏离，不会入选或者获奖。

参展意义，在于互动切磋，当成一种提高自己的书法兴致，一剂良好的兴奋药丸。

古人的书法，有其历史背景，带着那一个时代赋予的文化思想境界。而今是新时代书境，因为今人不自觉的都有自己时代的思想内涵。因而沾染了时代的烙印，从骨子里具有了现代气息味道。

有的作品从内容和现代人的笔墨形质，有超过古人。

这种观点，可能不被人认可，但全面来看优秀作品的确有了超越。

尊古，不薄今人。

这才是辩证看待问题，一味训诂，也就躺在古人身上，不会进步，书乃不会发展。

今人有着今人书墨的境，古人自有古人的书法境。

各有千秋。望之十二届书展作品。倍感欣慰，书法事业有望快步推进。

到此，以上就是小编对于名家书法展开展的问题就介绍到这了，希望介绍关于名家书法展开展的2点解答对大家有用。