大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于论语书画作品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍论语书画作品的解答,让我们一起看看吧。
哪种行书最好看?
读《易经》
古人云:“不明易者不得为相;不通易者经商不利”。
古人云:“不明易者不得为相;不通易者经商不利”。经过老祖宗4791年来无数的验证,易经八字可以准确预知人一生的穷通祸福,提前知道人生的机遇和风险,让我们做出正确的因应措施,把伤害降到最低。人的一生由无数的机遇所组成,每当我们做出一次正确的选择,就迈向成功一步,预知未来,决胜千里!
行书这种书体实用性强,书写者自由度大,潇洒飘逸,是抒***感和表现个性的书体,仅次于草书。
下面我们来捋一捋,看看哪一种好看?
天下第四行书《伯远帖》,是晋朝书法家王珣所书。
天下第五行书《韭花帖》,是五代书法家杨凝式书写的。
天下第六行书《蒙诏帖》,是唐朝书法家柳公权所写。
天下第七行书《张翰思鲈帖》,是唐朝书法家欧阳询书写的。
天下第八行书是宋朝米芾写的《蜀素帖》。
仁者见仁,智者见智。若论几千年来书法史上公认的。第一为王羲之所书兰亭序,第二为颜真卿祭侄文稿,第三为苏轼黄州寒食帖,四为王珣伯远帖,五为杨凝式韭花帖。悠悠几千年书法史大浪淘沙,这几幅世所公认的行书佳作代表书法***上最亮的明珠,为书家必修之典范。
从个人的喜好出发最喜欢王羲之的行楷《兰亭集序》,其真迹经考古学家鉴定在乾陵的武则天墓里珍藏,现流传下来的都是临募本。再是从二王字体发展下来的欧体《九成宫碑帖》,刚劲洒逸骨感正气的欧体楷书可以让人爱不释手。
《论语》是什么时候成书的,是真实的孔子语录还是后人杜撰的?
《论语》大部分是孔子的言论和行事,基本上都是孔子的学生记录的。孔子与不同学生的谈论和学生见到的孔子的行事,分别由学生在当时记录,或后来追记。从这些章节尊称“子”、“子曰”、“夫子”,可以证明它们绝非孔子自己写的。由此也可以推断:这些章节最初记录的时间,是在春秋末年孔子生前或死后不久。孔子学生的言论行事,基本上是由他们的学生记录下来的,这从这些章节屡用“曾子曰”、“有子曰”之类尊称,可以证明是他们的学生所记,并可以推断《论语》这本书的成书时间大致在春秋末年至春秋战国之交的一段时间。
现在出土的论语最早文本是西汉时期的造物,秦汉之前,无论是出土文物还是文字记载,都没有《论语》这玩艺存在。战国出土文物中有道德经全文,也有大量巫儒散言,但,唯独没有孔二和《论语》的只字记载。
现在人的说法是子游和子夏做的,也有人怀疑就是子游做的。孔子那个时代,说的其实也是白话文,不是现在《论语》的那种文言文,只是记录的时候,将字数精简成那个样子了。其中有很多孔子身边发生的各种事情,就是子游看到之后,记录下来的。
《论语》中大部分写得是孔子的言论和行事,基本上是孔子的学生记录的。从文章中的尊称如:子、子曰、夫子,我们可以看出它们绝非孔子所作。据记载,孔子最年轻的学生叫曾参,孔子死时他才二十六岁。论语中记录了一段曾参临死前与鲁国孟敬子的对话,当时孔子的其他***们都已死了。而曾参的门人则可能是最后的编篡者,据考察论语成书大概在公园前400年左右。
到此,以上就是小编对于论语书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于论语书画作品的2点解答对大家有用。
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