临名家书法作品,临名家书法作品怎么落款

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于临名家书法作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍临名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 历代书法名家临《圣教序》，究竟谁临的才是最好的？
2. 书法名家中，钟张、虞欧褚薛、二薛、颠张醉素、颜柳分别是谁！谢谢您？
3. 学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？
4. 草书要临哪位书法家的帖更好？

历代书法名家临《圣教序》，究竟谁临的才是最好的？

《圣教序》相当于《九阴真经》为最高武林秘籍，每个人得到的都不太相同，每位书家根据各自性情风格各取一年面。如赵孟頫着重用笔精细度，王铎着重用墨（突破了碑刻的局限），还有八大山人，把《圣教序》的空间夸大，形成自家风貌。

所以历史这些名家临写的，我们并不能片面的看哪个临的好，更应该从临作中看到作者想要表达的，从碑刻中是怎么学出来的。

书法名家中，钟张、虞欧褚薛、二薛、颠张醉素、颜柳分别是谁！谢谢您？

钟张---指东汉张芝、三国魏钟繇，张氏创今草，被推为“草圣”，钟氏代表作如《宣示表》，《贺捷表》等。

虞欧褚薛---指初唐的四大书法家虞世南、欧阳询、褚遂良、薛稷，虞氏的代表作有《孔子家庙碑》，欧阳氏代表作如《九成宫醴泉铭》、《化度寺邕禅师舍利塔》、《虞恭公温颜博碑》、《皇甫诞碑》，褚氏名如《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等，薛氏代表作如《信行禅师碑》等。

二薛是指初唐书法家薛稷、薛耀兄弟俩。

后者的代表作如《夏日游石淙诗》、《伊阙佛龛碑》等。

颠张醉素---颠张即张旭，代表作如《肚痛帖》；醉素指怀素，代表作如《自序帖》、《千字文》、《苦笋帖》等，二人并称草圣。

学行书可以一开始就临赵孟頫《洛神赋》等行书字帖吗？还是一定要从临《圣教序》开始？

学行书，建议先从《唐怀仁集王羲之圣教序》入手，这句话是当代行书大家张旭光说的，我认为他的话有道理。

学行书，须入晋。书入晋，必有神。

古人云：“取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。” 张旭光说的“学行书，就临《圣教序》”，就是要求学书者取法乎上。这就是经验！

至于赵孟頫的《洛神赋》，不是说不可学，而是建议先不要去学。请各位网友不要误会。

关于学习书法方面的事，由于每个人的审美观不同，争论总是不断，我认为，有争论是好事，而不是坏事！

实际上，学书法先学什么？这个问题非常简单，可有的同志非得把它弄得神神秘秘的，这是何必呢！

我认为，学大篆，就临写《散氏盘》、《石鼓文》。学小篆，就临写《峄山刻石》。学隶书，就从汉碑入手。学草书，就临写《平复帖》、《出师颂》、《月仪章》和“二王”。学楷书，就从欧阳询、颜真卿、柳公权的字入手。学行书，就临《圣教序》和王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》、苏东坡的《黄州寒食帖》。

以上观点，仅供参考！

学行书，临《洛神赋》还是临《圣教序》，其实都有道理。但我更赞成圣教。

赵孟頫是书法史上最接近王羲之的书家，他简化了王羲之的笔法，让王字变得易学，从《洛神赋》从手学行书当然不错。

而《圣教序》是集的王羲之的字，虽然行气上有些问题，但《圣教序》胜在字数多，相当于一个王羲之的“字库”，学习行书，直接取法“书圣”无疑l是最好的选择。

但学习《圣教序》一定要解决一个问题，那就是应该同时临习王羲之的其他经典手札作品。圣教因是集字，连贯性稍差，而其手札正好可弥补这一缺点。

我的看法您同意否？

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对于学习行书从哪里入手，这是一个很多初学者关心的问题。

学习行书，需要有一定的控笔能力。行书的笔法变化比楷书丰富，因为这一特性，成为历代书家最喜爱的一种书体。历史上的著名书法家，多以行书名世。王羲之、王献之、颜真卿、赵孟頫……

行书从什么地方开始学习呢？很多人主张从王羲之的《圣教序》开始。《圣教序》，是怀仁耗费二十五年时间，搜集王羲之写的最好的字镌刻而成。给学习王羲之书法的人提供了极其宝贵的资料。但是，《圣教序》是石刻，没有相当的书***底，对王羲之变幻无穷的笔法有所认识，直接从石刻的《圣教序》入手学习，便无法探知道行书多变的奥秘。临写出来的字干硬无神，全无王羲之韵逸洒脱之气。

赵孟頫《洛神赋》墨迹本，是赵孟頫的行书代表名作。全文并序九百余字，一气呵成，酣畅淋漓，锋芒变化，毕现毫端。对学习书法的朋友来说，最难的是怎么下笔。下笔的角度、轻重、方向、映带承接，在石刻中是很难看到的。而墨迹中，这些东西清晰的呈现在纸面。越是细致精微的地方，越是书法的机枢所在。把这些东西学到手，理解透彻以后，再去学习《圣教序》，就不会受困于石刻中干硬的点画。写出有血有肉，神飞韵逸的行书。

提供我的几位恩师的观点吧，就简单叙述，不作评论，以敬恩师。

第一种，从集王圣教序，或书谱。

我当时是从圣教开始的，一段时间后，易出现呆板的现象。

而其他书友从书谱入手的，比学圣教的更有书写性，对于各种笔法也掌握的丰富而精准。

第二种，从赵孟頫的真草千字文入手。

赵的真草千字文，真书流畅妍美，笔法一窥即知，况赵的结字平稳，点画精到，对于打基础还是不错的。

第三种，智永的真草千字文。理由同上。

草书要临哪位书法家的帖更好？

草书开始阶段，以认识为主。当以草诀百韵歌，千字文，标准草书等字帖练习草书的偏旁及构成形态。弄清楚了草书的结构以后，则可以根据个人的喜好，做进一步的布局练习。草书的难点，就是对一幅作品的整体结构进行布局。这关系到作品的成败。对于整体布局，应多看古代经典。格局要高，不要学现代的东西。现代的东西不讲究。总是差着一些东西。

入门级字帖，可以选王羲之十七帖，集王羲之书草诀百韵歌，智永真草千字文。学习过程中，参看于佑任编写的标准草书。对草书的写法有了全面的了解以后，自己就能做出选择临习的范本。参考书目有张芝冠军帖，终年帖，孙过庭书谱，怀素自叙帖，论书帖，张旭古诗四帖，贺知章孝经。宋徽宗千字文。还有明代祝允明的草书 ，都是学习草书的极佳范本。

到此，以上就是小编对于临名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于临名家书法作品的4点解答对大家有用。