大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于土地书画作品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍土地书画作品的解答,让我们一起看看吧。
“春水”“秋山”玉将生活场景,绘画引入其中,是玉作题材创新的典范,您赞同吗?
这是一种理解,其实任何艺术品背后都是人文和对未来生活的憧憬。在中国东北部和北部的少数民族生活地带一般都是苦寒,干旱,少水的地方。能够生活在南方,稳定,富足,温暖,水丰富。所以当这些少数民族富足开始,就把南方的工匠带到生活的地方,刻画描绘南方花鸟和四级如春的生活,这些都影响了后来明清文人玉的艺术表达方式,春山秋水,飞禽走兽,四季如春。
附上一篇我之前写的蒙古的崛起和苦寒气候的影响,帮助理解:
蒙古高原的气候干燥,冬秋苦寒,说是游牧民族,其实是吃穿用度,水源,人种繁殖都受到极大限制,没有长城以前,蒙古高原周围民族在气候恶劣的时候经常袭击南部的边界和城池,造就了这些少数民族擅长骑射的本领,对于杀戮和掠夺更不在话下。
汉以后长城逐步建好,蒙古高原的少数民族南下侵略次数大为减少,到了宋这些少数民族通过贸易和军事进一步南侵,获得了大量土地和用铁打造工具和兵器,获得更多军队,金钱,发展,人口扩张。
铁木真的部落在消失和再次繁荣就是在这次发展时间段,铁木真团结和统一各族部落,形成更有战斗力的团队,这个团队的愿景就是生活在富裕和温暖,稳定的南方。可以说蒙古高原少数民族崛起和他们跟恶劣的气候条件斗争,生存,向往生活在南方产生的极大动力而改变了命运。
无论是绘画中的国画艺术还是玉雕艺术都是传统文化的组成部分。绘画讲究“ 六法”,对于玉雕艺术来说也适用,在中国绘画中这一理论具有标准守则的深远影响。也是时下评价、品赏中国画的根本法则。在中国尚无真正的玉雕艺术规则的今天,用绘画六法用来鉴赏、品评玉雕作品的优劣,好坏也的分别也有一个分辨原则。
所谓六法是指:1、气韵生动富有活力,形象生动。2、骨法也是用笔的力量之美。3、应物象形作品所描术的题材要反映对象的形拟。4、随类赋彩,俏色描述自然与题材相符。5、经营位置指作品的构图要美和舒适。6、转移模写指临摹和模仿,是传承玉雕艺术的最好手段。
欣赏品鉴作品要先从“整体”开始,整体外形和题材用色是否给人一种舒服惬意的感觉,再从“细节”看造型、工艺择色等来看是否细致用心。玉雕作品的细节是人类文明发展的产物,是一种修养和功力的直接展现,是一种精神和思想的融入,一种对生活态度和人品气度的彰显,是一种现代和传统行为的融合,同时还是对玉雕艺术的情有独钟,做玉雕艺术的人,更应该拥有这种高贵的品质。
玉雕艺术就是运用雕刻手段展现自我思想和道理的一种形式的,好作品能打动人心的第一要素是“整体”,“整体”既体现在布局,均衡,对称,奇正,虚实,韵律,节奏,完整表达题材的统一和谐有思想、有生活、有场景、有道理、有哲理。这仅仅是好作品成功的的一半,如果要继续打动你的心灵,激发你心灵的共鸣,必须在细节上多琢磨,在整的引领下在细节上多下功夫。
如果说整体是骨架那么细节就是灵魂和皮肉。即点与线,线与面,疏与密,方与圆,光与毛,空与实,动与静,虚与实,光与影。这些都体现作者的功力和气度。缺一不可功成!
现代的玉雕艺术以线条构成最为广泛,无论是国画艺术还是玉雕艺术,线条是主旋律,能生动表达作品的意境和飘逸逍遥。
谢谢邀请。
十分赞同题主所说,确实如此。
春水玉和秋山玉是辽金元时期的玉雕创新题材,具有北方少数民族的特色,主要反映契丹人春秋两季的***活动,与辽代的一路连科纹饰的玉雕件一脉相承。春水秋山纹多雕刻在带扣、牌饰、帽顶饰或炉顶等玉件上,工艺上继承了宋代多层镂雕并予以发挥创新,精品层出不穷,亦多有存世。
典型的春水描绘海冬青捕食天鹅的场景,而秋山则多表现秋季山林***所常见的鹿及其他野兽。明代虽有类似题材的玉雕件,但场景已简化,雕工也比较平面化。
分享几件春水、秋山、一路连科题材的扣饰、炉顶及佩件,多为元明之物。
谢谢邀请,在宋金元时期,玉雕工们,将生活场景做题材,绘画雕刻到玉器上面来,这是时代的创新,我很赞成这个观点。玉器时代一直贯穿于几千年中国传统文化,一直从未间断,玉器题材创作,从石器时代,直到现在不断的创新,做工工艺,得到了长足的发展。玉器做工从简到繁,从阴线到阳线雕,一面坡到汉八刀,从片雕到原雕,透雕到多层雕,千地万物,生活场景,不断融入到玉器雕工里面,百花齐放,层出不穷,直到现在。
徐悲鸿的著名油画作品《愚公移山》,究竟是怎样创作出来的?
简单来讲,徐悲鸿创作于1940年的《愚公移山》,目的是为了鼓励中华民族在抗日战争中众志成城,一鼓作气,最终取得抗战胜利。
这幅作品体现了徐悲鸿崇高的爱国情怀,树立了文化抗战的典范。
《愚公移山》油画
这时期的中华民族,正处在抗日战争的关键时期,在那样的艰苦环境下,抗战不但需要物资上的支持,更需要精神上的鼓励和思想上的改造。
正是在这样的大背景下,作为文化名人的徐悲鸿站出来,以满腔热情创作了油画巨作《愚公移山》。
《愚公移山》素描稿
《愚公移山》是我国经典的神话故事,出处自《列子•汤问》,讲述了一个叫“愚公”的人,面对挡在自家门前的两座大山,没有被大山庞大身躯吓倒,而是决定搬走它,造福当地百姓。
他率领一帮带着各种工具的乡亲,夜以继日,坚持不懈地挖山,挖呀挖呀,最终感动了天上大神,在大神的帮助下,两座大山终于被搬走。
到此,以上就是小编对于土地书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于土地书画作品的2点解答对大家有用。
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