***冒名家书法案,***冒名家书法案件

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于***冒名家书法案的问题，于是小编就整理了2个相关介绍***冒名家书法案的解答，让我们一起看看吧。

1. 抖音直播书法家是真的吗？
2. 为什么《光绪南阳县志》记载岳飞手书出师表題跋是伪造？

抖音直播书法家是真的吗？

靠谱的，书法是中国本土艺术，由于汉字的结构规律和结构方式，书写时可产千姿百态的艺术美，书法作为艺术时就具被了被欣赏和评论的属性。

抖音直播上卖的书法全凭个人喜欢，你如认可和欣赏他的书法那他在你心中就是真的书法家，同样不认可，那就是***的。也可能有***的不一定的真的

抖音直播书法家不一定是真的，书法家抖音上展示的作品是已经写好的，你可以根据自己要求让对方创作你想要的作品。

另外为了防止对方拿别人作品冒充，买字画时可以要求对方现场书写（可以视频直播），很多抖音上书法家为了取信买家，都会主动提出现场书写。所以不用担心买到的字画不是书法家本人写的。

不一定。有的书法家肯定是真的，就跟很多明星也参与直播一样，当然，无论是哪个平台，都会有真有***。

比如说，有骗子把自己伪装一下，就开始当书法名家进行字画拍卖，只要有机可乘，有利可图，那肯定会吸引骗子的目光，所以无论是抖音还是其他平台，都要擦亮眼睛去判断真***。

为什么《光绪南阳县志》记载岳飞手书出师表題跋是伪造？

《光绪南阳县志》记载岳飞手书出师表題跋是伪造，可能是因为以下原因：

1. 史料不足：《出师表》是一篇重要的历史文献，但是其作者和题跋的真实性一直存在争议。历史上并没有确凿的证据证明岳飞写过这篇题跋，因此可能是出于史料不足的考虑，认为这篇题跋是伪造的。
2. 政治因素：岳飞是北宋时期著名的将领，他的形象在历史上一直备受推崇。但在某些时期，由于政治因素的影响，岳飞的形象受到打压和贬低，可能是为了抹黑岳飞的形象而宣称这篇题跋是伪造的。
3. 传说流传：《光绪南阳县志》记载的观点可能是基于某些传说或者民间故事而来，但是这些传说和故事可能并没有真实的历史依据。 需要指出的是，关于岳飞手书出师表題跋的真伪问题历来存在争议，历史学界对此也没有达成一致的结论。因此，我们需要在接受相关信息时，保持审慎和客观，不能轻易地接受某种观点，需要多方面了解和考量。

简单来说，这是学术界的共识，才会被写进县志当中。复杂的，听说慢慢讲。

为了避开地域之争，我推荐一篇文章：徐州博物馆藏《岳飞书诸葛亮<出师表>刻石》评介。

这篇是对岳飞书《出师表》问题研究集大成之作。作者是徐州博物馆馆长李银德，正儿八经的学术机构出身。又与襄阳、南阳无关。这样的文章，大家应该放心吧。

作者先是梳理了一下现存的石刻数量，八处，这仅仅是现存的，还有很多没保存下来的。岳爷爷名气太多，以至于大家都在抄，都在***这样的石刻。而这些石刻的源头是铜山杨氏石刻或墨本。

其中南阳市卧龙岗这个石刻，本身就有跋文，交待很清楚，光绪二年，公元1872年，南阳官员任恺得到一份岳飞手书《出师表》的拓本，觉得很好，下令工匠刻了一个，放在***里。

所以南阳***里的石刻是***的，无疑。

核心问题在于：这个拓片所拓的内容是岳飞真迹，还是后人伪托之作？？

王曾瑜先生在《岳飞研究》中的详细、严谨的考据论述：

“王曾瑜先生在《岳飞研究》第二卷中发表过一篇《札记五题》文章认为：“传世岳飞书《出师表》系伪托”。其理由为：

一、“从时间上看，岳飞显然并无自鄂州北上邓州南阳县之可能”。《出师表》跋文中，岳飞讲“绍兴八年八月望前”书写的，但岳珂收集岳飞给宋廷的奏请中讲：“臣已择今月十二日起发，于江、池州行在奏事。”即八月望前，岳飞已奉命离开鄂州。

二、邓广铭先生所著《岳飞传》中有

评：“岳飞青少年期内未结翰墨因缘，其军营所发书简必多由幕僚代笔，也许这书简中

的三处签名是岳飞亲笔所写”。岳飞书《出师表》与邓广铭《岳飞传》中岳飞两书简笑迹之不同，包括“飞”字署名之不同。

三、岳飞的书法是出自苏东坡的字体。前后《出师表》的雄强与岳飞书法温润的真迹相去甚远。

四、岳飞书《出师表》石刻出“在明代后期”，此前书中无记载。事实上，这幅字大致为明人白麟(约1465—1505)托名伪作。”(源自《岳飞研究》)

到此，以上就是小编对于***冒名家书法案的问题就介绍到这了，希望介绍关于***冒名家书法案的2点解答对大家有用。