大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于古代名家书法茶经的问题,于是小编就整理了3个相关介绍古代名家书法茶经的解答,让我们一起看看吧。
茶学家北宋名臣?
蔡襄(1012年3月7日-1067年9月27日),字君谟,兴化军仙游县慈孝里赤岭(今福建省仙游县)人,北宋名臣,书法家、文学家、茶学家。
天圣八年(1030年),蔡襄登进士第,先后任馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职,出任福建路转运使,知泉州、福州、开封和杭州府事。蔡襄为官正直,所到之处皆有政绩。
在福州时,去民间蛊害;在泉州时,与卢锡共同主持建造万安桥(洛阳桥);在建州时,倡植福州至漳州七百里驿道松,主持制作北苑贡茶“小龙团”。所著《茶录》总结了古代制茶、品茶的经验,而《荔枝谱》则被称赞为“世界上第一部果树分类学著作”。其诗文清妙,书法浑厚端庄,淳淡婉美,自成一体,为“宋四家”之一。有《蔡忠惠公全集》传世。
治平四年(1067年),蔡襄逝世。累赠少师,谥号“忠惠”。
是蔡襄。
蔡襄(1012-1067年),字君谟,兴化仙游(今福建仙游)人。宋代著名书法家。官至端明殿学士,精于品茗、鉴茶,也是一位嗜茶如命的茶博士。据说蔡襄挥亳作书必以茶为伴。对这样一位十分喜爱茶叶,尤其是对福建茶业有过重要贡献的朝廷命官,可以称得上是一位古代的茶学家。蔡襄的《茶录》以记述茶事为基础,分上下两篇。上篇茶证:34;论茶的色、香、味、藏茶、灸茶、碾茶、罗茶、候汤、盏、点茶";下篇器论:"论茶焙、茶笼、砧椎、茶铃、茶碾、茶罗、茶盏、茶匙、汤瓶"。《茶录》最早记述制作小龙团参入香料的情况,提出了品评茶叶色、香、味的内容,介绍了品饮茶叶的方法。是继唐代陆羽《茶经》之后最有影响的茶书。
适合泡茶的书法对联?
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茶艺对联1:上联: 如此湖山归得去; 下联: 诗人不做做茶农。 上联: 认春轩内一杯茶; 下联: 春在堂皇前笑语哗。 上联: 奇乎不奇,不奇
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茶艺对联2:上联: 客上天然居,居然天上客; 下联: 人来***,所易交来人。 上联: 接洽从石出情宜冽; 下联: 茶自峰生味更园。
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茶艺对联3:上联: 何须调水置符,苏髯竹筒; 下联: 自有清风入座,陆羽茶经。 上联: 海上扫狂鲸,金瓯无缺; 下联: 楼头煮团凤,玉液流香
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茶艺对联4:随手烹茗化白鹤, 绿地垂柳钓青钱。 扫来竹叶烹茶叶, 劈碎松根煮
陆羽是茶圣还是茶神?
茶圣,陆羽一生嗜茶,对茶有浓厚的兴趣
从陆羽坎坷而又有***色彩的一生而言,他的确涉及的领域颇多,文人特质很明显。从他与名士的吟诗唱和及有名的诗作《六羡歌》、《舍稽东小山》等等来看,他善于写诗的光芒格外耀眼。此外,他还在书法、音韵、表演及历史、地理、旅游等方面都有不凡建树,誉之为"词艺卓异",有着重要的一席之地。
不过,陆羽最重要的还是在茶的研究上,不仅仅倾注了一生心血,所作出的贡献远超过了他的文艺光芒,价值更为卓著,影响更为深远。之所以在陆羽生前不那么明显,一方面受其文人形象所遮掩,还因为那时茶学是难入正统的"杂学",还没有形成一门真正的学科,人们对茶的看待还停留在药用属性上。
以致在陆羽死后,其对茶的贡献和研究价值才逐渐提升到真正的高度,成为茶史的分水岭。
事实上,一生嗜茶的陆羽,因着机缘巧合,幼时即对茶产生了浓厚兴趣,青年时又坚持下来,晚年时继续躬耕,做出了不朽的成就,茶的发展才真正掀开了崭新的篇章。
到此,以上就是小编对于古代名家书法茶经的问题就介绍到这了,希望介绍关于古代名家书法茶经的3点解答对大家有用。
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