大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于蒋介石书画作品的问题，于是小编就整理了2个相关介绍蒋介石书画作品的解答，让我们一起看看吧。
历史上有哪些未解之谜，让人事后想想是最为匪夷所思的？
1948年初，陈诚在东北吹的牛都被***一一打破了，尤其是新五军陈林达部被***突然全歼，更是让东北战场的国军风声鹤唳，草木皆兵，惶惶不可终日。陈诚在东北待不下去了，只好换人，于是千挑万选之后，校长的五虎将之一卫立煌又奉命出山，来到了东北，主持东北战局。
《特赦1959》中王耀武曾经评论校长说，他是连一张卫生纸都舍不得扔的性格，其实这个说法并不对。校长对东北的战略价值始终是有所怀疑的。抗战结束后杜聿明力主进军东北，校长就很犹疑。四平之战后，杜聿明力主北上追击攻占长春，校长却要求停在四平就可以了。而在新五军被歼灭以后，校长到东北和廖耀湘谈话时表示，又一次准备放弃东北。
校长之所以有这个意图，是因为他认为东北战场局势已经难以扭转，与其将六七十万国军葬送在东北，不如将这些部队撤入关内，退守华北，确保华北。毕竟这时候国军在关内虽局面被动，但局势还没有到不可逆转的时候，所以他想放弃东北，收缩战线，集中兵力，寻机与***进行战略决战，扭转局势。
但卫立煌到了东北却毫无这个意思，既不出兵救援长春，也不按蒋的***将部队向关内撤退，而是将兵力向沈阳，长春和锦州三个据点集中，并且到处宣称，沈阳兵工厂自产武器足够使用，沈阳周围可以产高粱米，足够东北国军食用，所以只要坚守东北，再训练三十万部队，东北战局就有办法，有出路，毫无放弃东北的意思。
蒋虽然想放弃东北，但是却不肯自己提出，本来是想另找一个人来提出这个方案，为他背锅，没想到卫立煌和他的想法完全不同，既不救援长春，也不向关内撤退，而且和廖耀湘，范汉杰都闹得很不愉快。这时候蒋才有些后悔了，但是木已成舟，为时已晚，他还没有找到更好的办法，辽沈战役就开始了。
***进攻锦州时，蒋要求廖耀湘全力救援锦州，并要求华北派出兵力东进增援锦州，意图当然不完全是增援锦州，而是希望能在锦州好好打一仗，然后乘势将部队拉进关内，退守华北，稳住华北局势。但在这个问题上，廖耀湘始终不肯配合，卫立煌又支持廖耀湘的意见，这就让蒋非常尴尬了。
后来廖耀湘终于奉命增援锦州，却在辽西水网地带徘徊不进，锦州解放后蒋仍然要求廖耀湘兵团西进和侯镜如兵团夹击锦州，意图其实已经很明显了，就是要冒险将廖耀湘兵团撤入关内，把卫立煌丢在东北算了，但廖耀湘还是不解风情，拒绝执行命令，因为他想的是直接从营口撤走，而不想去锦州附近冒险。
关键时刻又是卫立煌同意了廖耀湘的意见，于是廖耀湘兵团向南转向营口，结果在半路上被***包围，这时候因为廖耀湘的指挥部被打掉了，各部队乱了，四十九军郑庭笈直接和卫立煌联系，卫立煌又命令郑庭笈直接撤回沈阳。也就是说，卫立煌实际上也不支持廖耀湘南下营口，而是想把部队留在沈阳，但却没有明说。
所以，廖耀湘在辽沈战役期间的表现始终让人很费解，不知道他的真实意图到底是什么。反正他既不愿意增援长春，也不愿意增援锦州，又反对直接放弃东北，这就成了不战不走不降的局面。也是因为东北国军在辽沈战役中始终缺乏统一指挥和行动的统一方向，最终导致锦州率先被解放，廖耀湘兵团以意外的形式全军覆没，沈阳和长春不战而降，东北也就全部解放了。
一个女人说自己在地球上已经活过80多次。她认同宗教家的说法：生命是有轮回的。（这是非常有争议的一个未解之谜。非迷信，本人坚决反对迷信，只是记录***而已）
这个27岁的女人叫凯瑟琳，她长期做噩梦：梦中总是出现各个时期的幻境，特别是经常有战争的场景，她被敌人不断追杀，于是恐惧、痛苦等情绪不断折磨着她，只能请来一位心理学博士。
博士帮她催眠时，竟然意外催眠到她的前世。凯瑟琳说出了自己前世的名字，以及生活在哪个城市或者乡村，也记得自己住的房子里的家具以及房子周围的一草一木，甚至养的宠物狗的名字也是记得清清楚楚。
而且让人匪夷所思的是：凯瑟琳竟然说自己已经在地球上活过80多次。
凯瑟琳说自己曾经是埃及时代的女奴，她对那个时期女奴的衣着打扮和行为举止，说的和历史上的那个时期女奴不差分毫。
她还说自己是西班牙殖民王朝下的乞丐，每天流浪在城市的各个街头和角落，为了一个黑面包和别的乞丐打架……
凯瑟琳还说自己是第二次世界大战的军人；又一世做了海盗，整天在大海上肆掠抢夺过往的商船；再一次重生时是一个快乐的小女孩，只是亲眼目睹父亲被人***，她害怕恐惧最后变疯了……
反正在凯瑟琳轮回的生生世世里，她有时是男的，有时是女的，有时是高贵的太太、有时又是低贱的小偷……她每次都是栩栩如生地描绘当时身处时代的背景、以及自己详细生活的场景。博士对她进行测谎，可是，凯瑟琳确定没有撒谎，她说的都是真的！
凯瑟琳说：人的每一世死亡时的情形都差不多。人死后会漂浮在空中，然后可以看见很多光环。人也会越来越愉悦，慢慢飘到云端……
不知道漂浮了多久，忽然感到一阵温暖，自己好像被一个狭窄的空间吸引进去，哦，原来是又要出生，转到另一世开始新的生活！
老四讲历史，我们来说一下历史上的一些有趣的未解之谜。
应该很多小伙伴听说过三星堆吧。庞大的青铜人像，可以说是价值连城的宝物了。青铜器是比较好价值的物品，特别是那种古代的青铜鼎，象征着权力和财富，也是代表至高无上的物品。
三星堆历史可能最少有五千年历史，庞大的三星堆没有文字，可有点不可思议，各位要知道，古代人最喜欢在一些器皿留下文字，他们想传承一些文化。
没人可以详细说明三星堆来自于什么文化，到底是不是中原的物品，亦或是来自于异域。
有人说古蜀国生产了三星堆，可是这庞大的三星堆，为何没有一些古蜀国的图像或者文字的雕刻？古蜀国的历史到底是发生了什么？史料根本查不到古蜀国的任何消息，只有一小段的记载，不能了解其中的详细文化。
古蜀国和三星堆，是非常有趣却又匪夷所思的未解之谜。
兵马俑大多数人应该听说过，以前在挖兵马俑的时候，出土了一批千年都没有任何生锈的宝剑，举世震惊！
公元前二百多年，到现在，这么多年，两千多年啊，以前的宝剑居然没有生锈？你说奇不奇怪？
这批宝剑是青铜剑，出土的时候依然锋利无比，好像新的一样。经过科研人员的研究，发现剑身有一层特别的化合物，要知道，这种工艺可是近代的产物！
为何这种技术会出现在古代？而且技术的作用非常纯熟老练，可能还超越了近代的技术，完全颠覆了认知，难道真的有《寻秦记》？真的有人穿越到了秦朝？兵马俑里面的宝剑也算是未解之谜。
我是萨沙，我来回答。
这个时间在今年刚刚公布了调查结论。
我简单介绍一下。
1959年，9位滑雪登山者在乌拉尔山脉北部离奇死亡。
这群登山者都是乌拉尔技术工艺学院的学生和老师，基本都是年轻人，最大的老师只有38岁，最小的只有21岁。
他们中间的大部分队员，都有着较为丰富的登山经验，***身体强健。
即便最小的21岁女生杜比尼娜·柳德米拉，也是学校的运动健将，普通男人也大大不如她。
他们一共9人，在2月2日在23岁的对掌迪亚特洛夫的带领下，前往乌拉尔山脉，攀登奥托林山。
当晚他们在奥托林山上宿营，随后就突然失踪了。
如何评价戴笠的书法？
先看一下戴笠的两幅书法作品。
一：看其书信手稿，字写的相当的有功力，有米芾，苏东坡的风格，横划取大角度的倾斜之势，给字造成险峻之感，线条苍劲老辣，似刀劈斧砍之意，章法布局紧密严实，咄咄逼人，有一种让人难以透气的压力，完全符合他在工作中凶狠手辣的风格。
二：但看其书法的条幅作品，又表现出另外一种风格。是典型的清代馆阁体，线条饱满圆润，丰满而又温和，和其手稿的书信风格，南辕北辙，判若两人，这也表现了其内在的另一种性格，生活中的戴笠也有其温情可人的一面，通过书法，我们更能感受到戴笠多种性格，多面人生相互交织，相互转化的复杂人生。
照片作品，龙门王史平吴造像。
至多只能说是“手迹”，一个***如麻的刽子手与书法有何关系？书法是文化的载体，是中国“天下为公，世界大同”价值观及其实现的实践措施:“礼义廉耻”。武则天任用酷吏是历史污点，蒋介石任用戴笠等特务暗杀民主人士是他永远的罪孽！看看这些戴笠手迹，都是超越法律和金融规矩的支取凭证，也是历史罪证，何谈“书法”！
戴笠被称为蒋中正的“佩刀”，堪称情报界的天才人物，关于他有着太多的***故事。正也好，邪也罢，戴笠的为人我们不做评价。但是，生前被公认为亚洲最神秘人物之一的戴笠，死后竟留下来不少手迹、照片和书法作品，实在令人意外。
投身黄埔前的戴笠就读于浙江省第一师范，在文盲比例超过百分之九十的民国时代，戴笠的学历已然不错了。就当时学校对书法教育的普遍重视，戴笠有一定书***底也不足为奇。
从黄埔军校六期毕业后，戴笠始终以效忠“领袖”为座右铭，模仿心目中领袖的各种做派也成了戴笠的一种习惯。大家都知道，蒋中正还是挺喜欢挥毫泼墨到处题字的，客观地说，书法水准还不错。这一点自然也引发了戴笠的效仿，于是戴笠也把书法当成了必修课，有意无意地保留了不少墨迹。这些珍贵的资料对了解一个更为全面、更为真实的戴笠，可以说非常有用。
我看到过不少戴笠的笔迹和书法作品，觉得他楷书功底还是不错的。虽然取法于唐楷，却也能不落窠臼，虽然谨小慎微却不时体现出一种大气象。把“字如其人”这几个字送给戴笠还是基本贴切的。戴笠留下了的墨迹多为行书字体，并且大多不是刻意为之的书法作品，而是一些书信或心迹记录。这些东西不但有着历史研究价值，也能更加真实地体现戴笠的书法水准。
我们看到戴笠的墨迹明显受到蒋氏书风的影响，用笔结体都端庄规整，少了些变化，也谈不上多少艺术高度，但是明显可以看出些碑学功底。对于一个成天费尽心机地游走于刀光剑影和血雨腥风中的人来说，笔下能有这样的功夫，也算是难能可贵了。
到此，以上就是小编对于蒋介石书画作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于蒋介石书画作品的2点解答对大家有用。
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