魏碑集唐诗名家书法,魏碑集唐诗名家书法集

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于魏碑集唐诗名家书法的问题，于是小编就整理了3个相关介绍魏碑集唐诗名家书法的解答，让我们一起看看吧。

1. 成人练字最好的古诗词字帖？
2. 范笑歌为何支持刘炳森书法，却不支持启功书法？
3. 国画大师李可染的书法美在哪里？

成人练字最好的古诗词字帖？

以下是一些比较受欢迎的古诗词字帖：

1.《颜真卿法书千字文》：这是一本非常经典的书法字帖，由唐代书法大师颜真卿所书，包含了一千个汉字，是练习楷书的好选择。

2.《王羲之兰亭序》：这是一篇著名的书法作品，由东晋书法家王羲之所书，内容为赋诗赏景，是练习行书的好选择。

4.《苏轼行书谢帖》：这是一篇宋代文学家苏轼所写的谢帖，以行书书写，是练习行书的好选择。

5.《米芾书画谱》：这是一本明代画家、书法家米芾所著的书法字帖，包含了楷、行、草、隶等多种字体，适合练习不同风格的字体。

范笑歌为何支持刘炳森书法，却不支持启功书法？

启功刘炳森均是我国顶尖书法大家，都都非常喜欢他们，其中启功字和刘隶都是有着很高的艺术欣赏价值，至于人家更喜欢谁的字都是一种个性选择，也无可厚非，比如我喜欢赵孟頫行书，别人倾向于颜体的厚重大气，也不能说不对！如此而已不一而足。

刘炳森、启功二位均书林高人！

都修炼过黑木崖任教主的吸星***，把传统碑帖充分吸收参透化境，修炼成为一代宗师。启行和刘隶都是华夏上乘佳作，最起码，书功甩后起之秀范笑歌老师几条长安大街。

启功老师的行楷，江湖人称启体，行云流水，具有优美的韵律和深远的意境，书法界评价甚高：不仅是书家之书，更是学者之书、诗人之书。有如巍巍武当张三丰之太极剑，赏心悦目。请见图一。

刘炳森老师隶书，用笔匀称标准，结体平稳饱满，书坛上独树一帜，世称刘体隶书，有称当代隶书第一。可谓鼎鼎少林方证***的易筋经，严谨规范无双。可见图二。

范笑歌推崇刘书，不支持启体，可能与个人喜好有关，或许范右使当年初学的是隶书，先入为主。

有人说范是当今书界求变的***，而刘书有变，启体专一，遂有此评。这是不对的。事实上，其隶其行，二位皆有所变，传承为主。窃以为，若范伟***大变，似有失书法古典美。参见图三。

笔者喜欢隶书，手头就有刘炳森先生的书法艺术一册。无事亦读帖，常向刘程邈先生致意！

当然，吾爱吾师，更爱真理。书体华山论剑，启体应该略胜一筹；书法琅琊榜排名，武当高于嵩山。无他，其行楷更有开启性耳。

综上，我与范笑歌结论相反。但属于认定有异，标准可能与范书评家观点相同。

首先说都是大家，但各有专攻所向，刘经过沉淀已隶为主，启已行为所爱，这只是两人自己书法艺术的偏爱和喜好而已，范喜爱刘，说明范只是喜爱书法中的隶书，并不说明他对启体的偏见，只是个人喜好所然，仅此而已

范是谁，请原谅我孤陋寡闻。但刘炳森和启功两人的书法，我都不喜欢，也不认为他们有多高的水平。刘的隶书和启的行楷均属平正一路，线条光滑没有变化，字内空间和行间空间缺乏想象力，这类书法放在书法历史中去看，就是一个书法爱好者的水平。刘、启为什么当代这么受追捧呢？我认为，就是在皇城根下，包装宣传的结果而已，他俩如果是生活在边陲小镇，连火的资格都没有。

国画***李可染的书法美在哪里？

李可染是我国近代杰出的画家，齐白石先生的***。他的画，晚年用笔老辣，善画山水、人物，尤其擅长画牛。

书画同源，这在可染先生身上得到了很好的印证。他的的书法一如其绘画的线条，铁画银钩，老辣纷披，烟云缠绕，带给后人很多关于书与画的有益启示。

李可染平素喜欢喜搜求书帖，尤爱北碑。他的书法，得益于黄道周，亦受惠于他的绘画修养。重结体与风神，寓静于动，刚健、苍秀又温煦厚朴。

他的书法，在上世纪70年代中后期，进入了成熟阶段。他立足碑派体系而又博观约取，既重理性又重神韵，一丝不苟，巧妙安排，把随心所欲的情怀安顿在严格的法度之中。

到了80年代，可染先生的创作内容涉及唐诗、名言、楹联。他还题写了大量报刊杂志、名人故居的[_a***_]，字数虽少，但能小心经营，多生妙趣。白石先生很多出版物的题签就李可染之手，像《齐白石三百石印》《齐白石手批师生印》《齐白石精品画选》等，这些字迹，透着篆隶之意，包含着作为学生对恩师的虔敬、怀念之情。

李可染先生还题写了大量匾额。为了让上门求字的个人或单位制作牌匾方便，可染先生大都会题写一横一竖两幅，字体拙朴中透露出灵动，个人面貌也日益突出。到了80年代中晚期，创作了闲章印语有“实者慧”“白髮学童”“所要者魂”等，反映出他的若谷虚怀和艺术追求。

到此，以上就是小编对于魏碑集唐诗名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于魏碑集唐诗名家书法的3点解答对大家有用。