扶贫日名家书法作品,名家扶贫书法作品展

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扶贫日名家书法作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍扶贫日名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 韦均忠广西书法家？
2. 陕西书法家协会有网络培训班吗？
3. 农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗？

韦均忠广西书法家？

简介：韦均忠、广西南宁(醉墨缘书画林)主人。笔名邕州唐人。中华全国书画家联合会理事。从小好爱书法、书从广西著名书法家韦仕开、钟锦荣、擅长楷书、行草。多次参加广西电视台扶贫助学捐赠活动作品曾在央视书画频道展播出。

陕西书法家协会有网络培训班吗？

陕西书法家协会有网络培训班

陕西省书法家协会于1981年成立。陕西省书协通过举办书法讲座、理论研讨、书法赈灾、扶贫以及评选青年十佳活动，端正书风、增强精品意识，倡导德艺双馨，促进会员整体创作水平的提高，老中青相结合的创作队伍的形成和壮大，涌现出一批又一批驰名书坛的书法篆刻家，推动了全省书法事业的振兴和发展。

农村老人去世有什么样习俗？“三七”、“五七”、“一百天”吗？

感谢头条君的邀请，本人生活在农村，其家乡是少数民族土家族的聚居地，流行土葬。

农村老人去世的常见习俗有：

一、土葬（木制棺材刷黑色山漆），八大金刚修建坟墓，坟前插岁竹签（ 白色，亡者多少岁插多少根签）。

二、孝家准备酒席，通常三日下葬，民众跳丧鼓儿为亡者送行。

在农村，老人去世以后，通常在第三日下葬，下葬前会在家或特定的地方设灵堂，孝家准备酒席，亲友与乡邻参加，俗称为“白事”，民众跳传统舞为亡者送行，我们当地俗称为“跳丧鼓儿”，是国家民俗遗产“撒叶尔嗬”的前生，后世人又据此改编为民族舞蹈“巴山舞”。

三、本地农村老人去世“白事”葬礼三要素

1、吹锁呐

2、放鞭炮

3、跳丧鼓儿（又称打三鼓儿）

四、关于农村老人去世后，“三七”、“五七”、“一百天”的说法。

大家都知道，人去世为什么要做七？人的灵魂出窍脱离凡胎肉体，虚无缥缈到尘世间，到底去往那里？活着的人不过是为亡灵超度，让他一路走好！方能功德圆满。“七七”四十九天就是为死者祭祀。而"百日"，周年，忌日，都是一个记念方式。悼念死者，寄托哀思！

说起做七，农村风俗确实有诸多讲究。

人死后地理先生首先排好七单，头七，二七，三七，四七，五七，六七，满七。那一天犯七，就是与农历七，十七，二十七为碰撞日，称之为“撞七"，“犯七”。必须在半夜三更不睡觉到死者墓地，插上小白旗，犯一七就插七根，依次类推。另外还有"回避"就是掉魂，在这一天晚上夜深人静的时候，死者亡灵要回来看望一下，就是用面盆，里面放上水，凡是与死者最后见面的必须到场，每个人朝面盆照一下，放一个银元，就是一块钱。死者会从面盆中看到各人面孔，凡来者不理发，不化妆，不剃胡须。家里灯火通明，一直到鸡叫才结束。

我们这里的习俗是；

老人去世上坟的日子；打扫坟（下葬后的第二天天亮前），头七（去世的第7天），三七（去世的第21天），五七（去世的第35天），满七（去世的第49天），忌日（去世的1周年），另外还有清明节，端午节，七月十五，十月一（阴历），春节（腊月三十）。

我这里的这种风俗延续了多少年，没人知道，直到今天仍然是这样。上坟祭奠是生者对逝者的一种思念，敬重，和释放悲哀的和痛苦的一种形式，是一种根深蒂固的民间风俗。

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到此，以上就是小编对于扶贫日名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于扶贫日名家书法作品的3点解答对大家有用。