汝阳书画作品欣赏,汝阳书法

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1. 求洛阳历史简介？
2. 月旦评到底是个什么榜？
3. 古人言，良田万顷，不如薄艺随身，古人说的薄艺是什么薄艺？

求洛阳历史简介？

历史: 洛阳历史悠久。从中国第一个王朝-夏朝起， 先后有商、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晋等13个王朝在此建都，历时29年，是中国建都最早、历时最长、朝代最多的古都。历史上曾先后6次进入世界大城市之列，从商周到隋唐时期，洛阳曾是闻名世界的丝绸之路的东方起点，与欧洲、北非和亚洲各国有着政治经济文化等方面的广泛交流。

月旦评到底是个什么榜？

月旦评是东汉时期谈话时政、品评人物的一种评论活动。

月旦，指的是每月初一。月旦评最早发源于汝南郡，由汝南名士许劭为首，与其族兄许靖共同主持。在许氏兄弟的推动下，月旦评在汝南一带蔚然成风，参与者甚众，影响也非常大。

其后，月旦评逐渐成为东汉名士品评人物、时政的代名词。月旦评的的评价对一个人的影响很大，被许氏兄弟“所称如龙之升，所贬如坠深渊，请论风行，高唱草偃，为众所服。”，可见月旦评的评价相当于盖棺论定的公论，比官方评价还牛呢。

许劭任汝南郡功曹时，郡内大小官吏都十分惧怕他，纷纷检点自己的言行举止，生怕在月旦评中被贬低。当时，不仅一般士人对许氏兄弟敬若神明，即使是四世三公出身的袁绍和“任侠放荡”的曹操，对月旦评也深为折服且不得不有所顾忌。

据记载，袁绍有一次返乡时前呼后拥，很讲排场的袁绍唯恐奢靡的场面被许劭所不齿，只得装模作样，轻车简从的回到家乡，以给许劭留下一个好印象。曹操祖父曹腾是中常侍，曹操出生宦官家庭，出身经常被人讥笑，曹操为摆脱被人轻视的尴尬局面，曾千方百计的恳求许劭为鸡一评，为达目的甚至不惜***用胁迫等无赖手段：”曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目，劭鄙其人而不肯对。操乃伺隙胁劭。劭不得已，曰‘君清平之奸贼，乱世之英雄。’操大悦而去。“

连袁绍、曹操这样的重量级人物都十分看重月旦评对自己的评价。因此在当时，月旦评有”第一评“的称号，足见月旦评影响有多么的大。

月旦评，是东汉末年极为重要的人才晋升制度，东汉王朝也会根据人才所获的品级，而给予相对应的爵位。

要强调的是，月旦评并不是许氏兄弟所创立，在汉灵帝时，因士人不满阉党，把持朝政，影响官僚晋升，察举制也被阉党把持。

有志之士，纷纷聚在一起，共商国事，讨论时局，大家相处多了，自然对各自的脾气能力有所了解，这么多人聚一块，免不了有个主持。后来这样的“文艺沙龙”越来越多，乃至成为定制，于是他们就以“清议”来命名士人聚会。

后来发展到东汉末年，清议主要以点评时局，褒贬人物为主要议题，渐渐的名士口中的评语（品题），成为士大夫仕途进退，以及朝廷选举的风向标。好的品题，往往意味着前程似锦。

当时全国各地都有这样的清议，比如太原的郭泰、汝南的许氏兄弟、南方吴会地区都有这样点评现场。

月旦评，创始人是许劭，具体背景见百度百科。

本质上就是汝南士族的舆论宣传工具，东汉察举制度下的产物，往往经过月旦评品鉴过的人，身价百倍，前途无量。袁绍、曹操都曾找许劭求点赞。

同郡人袁绍是公族豪侠，自濮阳令离职回家，车马徒众，十分豪华，但等到准备进入汝南境内时，却把宾客等打发走了，说：“我这样的车马装束，难道可以让许子将看见吗？

曹操没有得志显名的时侯，曾经置办厚礼很谦逊地求许劭为他谈相。许劭看不起他，不肯说，曹操找了个空子威胁许劭，许劭不得已，就说：“你是清平之世的奸贼，乱世中的英雄。”曹操极为高兴地走了。一个是四世三公的袁绍，一个是少年任侠的曹操，都比较在乎月旦评或者许劭的评价，可见其当时的影响之大。但随着东汉政局***，察举制不复存在，月旦评也就渐渐淡出舞台了。

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月旦评，是东汉末年由许劭、许靖两兄弟对当代人物或诗文字画等进行褒贬评价，一般在每月初一发表，所以叫做“月旦评”。这就有点像现在各行各业的头部大V，意见领袖，引领舆论导向，像某书上带货潮流一样，粉丝争相追逐。所以在当时，凡是被这两兄弟评论过的人，能瞬间“上热搜”，身价百倍，广为流传。

许劭、许靖两兄弟在评论时，态度中立，不夸大赞美，也不恶意中伤，所以品评的内容，拿到市面坊间检验的时候，都能得到大家的信服。所以这个月旦评的招牌就打响了，有很多名士慕名而来，希望能获得这两人的点评。

当时的两个著名人物袁绍和曹操也都很看重月旦评。袁绍虽然出身在“四世三公”的大贵族家庭，但他本身并不是嫡子，风头上就矮了一截，他自己很能经营自己的名声，以此广交天下名士。有一次他返乡，与许劭、许靖同属汝南郡，袁绍生怕随行人数过多，排场太大，被许劭、许靖看见，影响他们对自己的印象，快到汝南郡地界时候，把随行人员都遣散了，装模作样的轻车简从的回去。

同郡袁绍，公族豪侠，去濮阳令归，车徒甚盛，将入郡界，乃谢遣宾客，曰：“吾舆服岂可使许子将见。”遂以单车归家。

曹操呢，因为出身于大宦官家庭，父亲是大宦官曹腾的养子，这样的出身经常受到世人讥讽，令曹操苦恼不已。他知道月旦评一定能改变自己的风评，就千方百计的恳求许邵为自己点评。许邵也看不上曹操，不愿意为曹操点评，曹操就威胁许邵，许邵不得已，才说了一句，“清平之奸贼，乱世之英雄”，流传至今，曹操很满意，大笑而归。

曹操微时，常卑辞厚礼，求为己目。劭鄙其人而不肯对，操乃伺隙胁劭，劭不得已，曰：“君清平之奸贼，乱世之英雄。”操大悦而去。

古人言，良田万顷，不如薄艺随身，古人说的薄艺是什么薄艺？

古人说的良田万顷，不如薄艺随身。这里的“薄艺”，是古人的一种谦辞说法。是指某种专长，特殊本领。可不要轻意曲解为简单，轻微，小手艺，那就望文生义了。古代技艺，就是指技能技巧。常说的有六类技艺:一，礼艺。相当于教育家，政治家，教育他人如何去正确实施和处理五礼:(1)，吉礼(喜礼)，(2)，凶礼(丧事，病事，祸事等丿(3)，军礼(兵事，武器)，(4)，宾礼(外事，国事)，(5)，嘉礼(嘉奖，惩罚)。二，乐艺。一共有六套乐舞:云门大卷，咸池，大韶，大夏，大濩，大武。管弦齐奏，舞姿齐和。即:吹，拉，弹，唱，舞……等特长。三，射艺。可分为:白矢，参连，剡注，襄尺，井仪。各种射击技艺。四，御艺。驾驭车马之艺。今指好的驾驶技术。如:鸣和鸾，逐水曲，过君表，舞交衢，逐禽左等技艺。五，书艺。指书画艺术，识字艺术，文字艺术。文字还有六书之说:象形，指示，会意，形声，转注，***借等造字之艺。六，数艺。术数，计算，数学，今已扩伸至数、理、化，生，医……

综上所术，三教九流，五花八门，三百六十行，行行出状元。俗话说:千年打不倒手艺人。只要你有一技之长，胜过良田万顷！这就有力地突出了:“科学技术是第一生产力”！可见，古人是十分崇敬技艺的！

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