当代名家书法的真迹,当代名家书法的真迹有哪些

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于当代名家书法的真迹的问题，于是小编就整理了4个相关介绍当代名家书法的真迹的解答，让我们一起看看吧。

1. 著名品书法作品？
2. 朋友不知道从哪里淘来了一幅徐邦达和启功合作的作品这是真迹吗？
3. 当代哪些大师的绘画成就艺术造诣超过了民国的一批大师？
4. 为什么自称书法可传五百年的张怀瓘，留下了十万字的书论，却没有一笔真迹存世？

著名品书法作品？

著名的书法作品，首推《兰亭集序》，号称天下第一行书，接下来是《祭侄文稿》和《寒食帖》；要论楷书，则有《多宝塔碑》《九成宫醴泉铭》《琴赋》《灵飞经》；论隶书，则是《乙瑛碑》《曹全碑》。

前面说的都是古人作品。现代人作品有田英璋、孙过庭。当然也有启功，欧阳中石、周慧珺、洪丕谟、赖少其、胡问遂、林散之、沈鹏、孙伯翔等名家书法作品

朋友不知道从哪里淘来了一幅徐邦达和启功合作的作品这是真迹吗？

从图上看，是真的，因为徐邦达也是有名的书画家，也是老一代学究艺术人，成就斐然，属于著名鉴赏家。因此启功与他合作理所当然，另一方面从书法，有启功笔神。另外画作也是非常老道。

徐邦达简介：徐邦达（1911.7.7-2012.2.23）字孚尹，号李庵，又号心远生、蠖叟，人，生于上海。早年从事美术创作，1947年曾在上海中国画苑举办个人画展。1950年调北京，主要从事古书画的鉴定工作。

徐邦达，属于老一辈书画家，应该那个时代的人都是真才实学。有其高深的书画底蕴，属于老艺术家，对于他的了解大家非常陌生，亦乃真有学问者都是深藏不露，时也，现在从网上搜搜，可以知其徐邦达非常有资历之高人，艺术修养及艺术创作是为一流。并且为中国书画做了大量工作，曾经收购鉴定几千幅作品，为文物局做出了很大的贡献，那一个时代，搞学问的人都是不图名利，淡泊宁静。

由此可见，其拥有艺术真髓者，都是默默耕耘的艺术者，让推销自己艺术者而汗颜。实际而今市场化，书画家都是名声大艺术性差。

浅见。

从照片上的画工和落款书法来看，真迹的可能性很小。

启功和徐邦达先生都是著名的书画家，其书画作品平淡之中见功力，很多临摹作品虽然可以达到五六分形似，但功力远远不及，更无神***可言。

就这幅所谓的徐邦达和启功合作的作品来看，具体可以从三点判定：

1、首先，绘画从整体上粗看有几分相似，但是细节之处经不起推敲。尤其是在树叶和水草的描绘上，机械化描摹，比较呆板，缺乏生动性。

2、其次，“徐邦达”落款的“邦”字写法欠规范，作为自己的名字，我想徐邦达先生估计不会写错字，在所能见到的他的作品中，落款也没有见过这种写法。

3、最后，启功先生题跋的诗，那书法就差距更远了，甚至还有很多败笔。虽然照片不很清晰，但一眼能看出像“新、行”等字的鼠尾，“鹊”、“枝”字的写法，都与启功书法特征不符。

由以上三点，我认为该件作品是徐邦达和启功合作作品真迹的可能性很小。

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毛笋应梦幻创想邀请答题:

徐邦达(1911一2012)字孚尹，号李庵、有号心远生、蠖叟。淅江海宁人。生于上海。

早年从事美术创作。1947年，曾在上海中国画苑举办个人画展，1950年调任北京国家文物局，从事古书画的鉴定工作。1953年，从各地征集和收购到3500幅珍贵书画作品为基础，充实到故宫博物馆。一生作了不少字画，弥足珍贵。

启功(1912一2005)，自称"姓启名功"，字元白、也作元佰，号苑北居士。北京市满族人，据说是清世宗雍正皇帝第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学，鉴定家、红学家、诗人、国学大师。曾任北京师范大学教授。也是当代著名书画家。

此二人在书画、鉴定方面造诣很深，我个人认为，他们的成就，可以和同时代的黄虹宾、齐白石、张大千等画家齐名，只不过名气沒有他们响罢了。

我对书画知之甚微，在屏上看他们的作品不敢妄下结论。你还是去有关部门去鉴定一下，如不是他人临慕，那就是真迹了，得好好珍藏起来。

当代哪些***的绘画成就艺术造诣超过了民国的一批***？

当代的貌似论艺术造诣没有超过民国的，民国时期是中国文化艺术的又一次大爆发。绘画上尝试中为西用和西为中用有很***展。

但是艺术是迭代发展的、新时期有随着世界艺术潮流发展了前卫的当代艺术、但很多是偏符号化的。

因此可以说当代艺术家推动了艺术发展、但是论造诣没有办法和民国时期比。

我认为刘文西老师的绘画成就是要超越所有画壇***的。

因为：他毕生追求的不是笔墨情趣，不是摹古仿今，不是开山立派，不是名利逐潮，不是纸上谈兵，不是搬经论典，不是吹擂自封，不是高谈阔论，更不是匠造袭做偷梁换柱……他的艺术意境不是花鸟草虫，山水风景，雲天墨地，而是用画笔在铸造开国领袖与劳动人民合二为一的初心。为此，他心甘情愿把自己置身于百姓一份子，站在最低层老百姓角度审视事物和时代，几十年如一日，深入最贫困最艰苦且革命热情最高涨，对新中国的解放事业贡献最大的黄土高原红色根据地山区，与百姓打成一片，亲身体验和把握了底层百姓的意愿向往与情感追求这条根本的脉搏，用绘画艺术的形式完美记录了一个伟大的时代，用彩笔为人民百姓铭碑立传，写出了劳苦大众发自内心深处的心声，留下了一笔无可***的源于[_a***_]高于生活，而又有根有据真实可信的具有极高时代特征和政治意境颇具含金量的艺术创作。真可以谓之是：流世千古也不过时的宝藏！

他不是泼彩***张大千，但却能描绘岀了劳动人民波澜壮阔改天换地和换了人间的壮丽之作。

他不是微细巨匠齐白石，但却能把人民百姓与开国领袖的骨肉情感刻划的一脉承连，微如心心相印。

他不是中西合壁始祖徐悲鸿，但却能把底层民众，男女老幼：善良，厚道，朴实，忠诚，热情，豪放，勤劳，自信，坚强，果敢……的个性及内心世界表现得精，气，神淋漓尽致，千姿百态，有血有肉，且铮铮傲骨。

从这个意义来论道，他，才真正是一位前无古人后无来者有绘画艺术造旨的人民艺朮家！

因为，唯有刘文西老师是用毕生的一腔热血，脚踏实地在为天下普通的老百姓作画，展现的是广大民众的精神面貌，刻划的是平民的内心世界，描绘的是底层大众的向往与信念，他的绘画作品定会永远铭刻在亿万人民的心底，万代生辉！

刘文西，他是***中的***！

我叫郝河洲，网名月亮。谢谢头条邀请我回答问题，如答的不妥，请大家批评指正。

我认为头条提的这个问题不够严谨。如果一个画家，他的年龄跨了民国和当代，那他该划进什么时期的画家？齐白石、黄宾虹、李可染、徐悲鸿、张大千、黄胄、傅抱石、李苦禅、刘海栗、潘天寿，等等。在这个问题下怎么比？总不能拿民国时期的齐白石与当代的齐白石比吧。

不过，如果比作品的思想性，著名画家们，当代的作品肯定比民国时期的作品好，时代在进步嘛。如果比艺术性，各有千秋。江山代有才人出，各领***不知年。

题主是个小学生吧？

谁超过了张大千?

谁超过了齐白石?

谁超过了徐悲鸿?

谁超过了刘海粟?

谁超过了吴昌硕?

谁超过了周湘?

谁超过了黄宾虹?

谁超过了林风眠?

范曾吗？陈丹青吗？说打个平手或可，说超越未免矫情。

为什么自称书法可传五百年的张怀瓘，留下了十万字的书论，却没有一笔真迹存世？

自古以来，乐者不言，言者不乐。

在文化艺术领域里，大搞特搞教育理论，指导这个教导那个的，在有生之年能炒作风光一时，一死，就什么有价值的作品也没有了。

除了一些呼悠人的理论，后世办培训班的人用得着，当教材误人子弟收培训费，别无所用。

这就好比近一百年来，出了好多诗词专家，不论活着的还是死去的，都没有一首像样的诗词传世一个道理。

单就书法而言，书法的对像是文字，文字是人文知识的载体，同时也是名利的附庸。天下名利都离不开文字的承载。

所以说，书法，往往传递着人文价值，历史价值，名利权势价值。

比如说当今，谁墙上挂有马云的字，必定倍有面子。这是第一种。第二种是鲁迅这样的文化名人，人类历史不灭，鲁迅必有其名，所以其手迹必然随岁月增值不可估量。这些都不是那些所谓的专门书法家可以比的。

书法的传世，在于作品流露出的人文价值。这是可以传承的。

自古真正的书法家，非权即贵，非权贵亦肯定是文化名人。

其本身书写的文字，都忠实的承载着他那个时代的人文历史价值，单这一项就不可估量。

到此，以上就是小编对于当代名家书法的真迹的问题就介绍到这了，希望介绍关于当代名家书法的真迹的4点解答对大家有用。