书法名家书法神字怎么写,书法名家书法神字怎么写好看

gkctvgttk 2024-08-02 25

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于书法名家书法神字怎么写的问题,于是小编就整理了3个相关介绍书法名家书法神字怎么写的解答,让我们一起看看吧。

  1. 以下这两幅书法作品怎么样?有没有喜欢的藏家?
  2. 名人写的书法,有些字不认识或些不像字,对此你有什么看法?
  3. 你能辩证无神论的观点吗?

以下这两幅书法作品怎么样?有没有喜欢的藏家?

书画作品要有收藏价值作品必须有传统功力,有书卷气,有意境,值得欣赏与品味!

如图提供的作品只是临写过启功的作品,写启功的字,但是章法太板,字形还凑合,用墨没有浓淡与适当的飞白对比!

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图片来源网络,侵删)

简单说一下毛主席词这一幅,“上”这个字底下横划左长右太短,“飞,下,翠,庭,尽”等是草书写法,其他的字基本行书楷书为主,同一篇作品里用不同字体来表达,楷书与草书拉距太大,给人感觉是四不像!再说一下大字,“精气神”三个字过于板,“精”字草书,“气”,“神”二字是行书,一幅作品主要是三个大字,用行,草两种字体,也是缺乏统一性,不讲究墨法!两幅作品都达不到意境这样的水准,也是基本上不能称为书法作品!

毛笔字与书法是两个概念,这样的作品只能称为毛笔字,不能称为书法作品,还不具备收藏价值!

这两幅习作是学习当代启功先生的书法风格书写得工整认真,凝神静气,不激不厉,志气和平,作者有一定的笔墨驾驭能力。

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(图片来源网络,侵删)

但就整体创作效果来看,笔法和结构上还欠些火候,写得比较“板”,缺少书法趣味。

第一幅,“精气神”三个大字,“精”字右竖用笔不到,头重脚轻,萎靡柔弱;“气”字中间一横是败笔,启功先生肯定没有这种写法;“神”字长竖没有生机。

第二幅:***诗一首,布局近似算子,略显呆滞。笔法较为单一,个别笔画还需加强,如“千”字的钉头鼠尾,“人”字的虎头蛇尾,是功力不济的表现。

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(图片来源网络,侵删)

附完整习作图片如下:

这两幅书法作品是典型的启(功)体,但火候还不到,充其量只有二三分像,二三分像也仅限于个别字,换句话说就是百分之七八十的字还没有入道。优点是写的比较规范和规整,有启体的影子。重点说一下它的不足。

一是缺乏灵动和飘逸。启功的字最大的看点就是它的灵动和飘逸,单拿一个字看,似乎很普通,但是整篇下来就可圈可点,这是启功成为一代大师最值得后人敬仰和学习的地方。回过头我们看这两幅作品,就显得非常刻板和僵直。正如第一幅作品书写的那三个字:精气神不足。这是书法创作的大忌。

二是笔法和墨法运用有待提升。一幅作品有没有精气神,最终要从它的笔法和墨法上表现出来。笔法:落笔的轻重缓急提按顿挫,墨法:着墨的浓淡枯湿涩滞润滑。掌握了这些的最基本运笔用墨原理往往就能成就一幅成功的书法作品。一句话,书者还有很大的提升空间,基本功有了,在它的精气神和具体的笔法墨法上如果再能提升一个层次,其作品就会走入另一个新的天地,也会呈现出一种新气象,到那时喜欢其作品的人就会多起来!

看其行书,乃字学启功先生,但缺少启书秀逸灵动。呆板有余,神韵不足。其书家自身名气,我尚不清楚。就收藏而言,多是先重名气,而后再论书法。但凡历史上,所有传世之作,无不如此。故鲜有草民之书成为经典流传,汉简,唐僧人写经除外。我个人以为,其收藏价质不大。仅一管之见,一哂可也。

名人写的书法,有些字不认识或些不像字,对此你有什么看法?

名人写的书法,有些字不认识或些不像字,对此你有什么看法?

书法是门艺术,要想写好书法不下苦功是写不好书法的。名人写的书法有时真不能叫书法,只能叫写字,因为是名人,似乎名人写字就成为书法了,就成为名家作品了。名人应有名写的字再烂有人捧捧场,名人的字也就成名家书法了。为什么有的书法中的字看不懂,有几种原因,1,草书,草书很难看懂,如果你对草书字体不精通,有些字是根本无法看懂的。甲骨文,谁能看懂,在中国郭沫若能看懂甲骨文。有此书法字体看不懂,是为你不识不懂该书法字体。还有一种情况就是写书法的人把字写错了,这种滥竽充数者在书法界也有。2,名人写书法写的潦草,似乎很懂书法很会写字,玩名人游戏,高雅,风度,休养,气质都体现在了名人书法上。有的名人应有名而书法成名,有的名人应有名而写字成书法,字虽烂但有名人效应,错字成绝版。却有人把错字说成是简写,呜呼!实属可悲呀。

对于名人而言,书法出于名人之手,何错之有,对于普通人而言书法就要讲章法讲规律,草书有草书的样,楷书有楷书的样,行书有行书的样,把字写规矩了,别人看不懂是水平问题,怪不到谁。因此对于你的这个提问,暂作简答,谢谢!祝你好运!

书法在一定的环境和历史背景下,是需要不断变通,不认识的字或看不懂也是很正常的,我们不该纠结这些。应该反思的是他写的字是不是书法。下面我就这个问题进行一下阐述。

一,名人效应。名人在各个领域都有,由于他们社会地位的提高
,从而在各个方面会产生一定影响。名人书法也就很自然的成为了一种社会现象。我们可以从两个方面进行认识,1,名人书法,这都是先在其他方面出名之后晒出自己书法作品,怎么写都会得到大家的认可,不管是写出不认识的或者看不懂的字。2,书法名人,这些名人在书法方面有相当成就,书法作品出类拔萃,尽管在作品中有不认识的看不懂的字,这些字都是在正常的书写过程中加入了他们自己的理解,从而使作品更具有欣赏性和艺术性,毋庸置疑,这些书法作品里所包含的难懂字是正常的。

二,艺术书法。书法是国粹,是中国特有的汉字艺术。这里有两种情况可以认识,1,江湖“艺术书法”,所谓的江湖,是没有进行过正规训练的,没有扎根传统,任由自己挥洒,编排。一些人们不认识的字,糊弄老百姓的,但是这些人也可以成为“名人”,也可以称为“名人书法”。这里就不多说什么了。2,艺术性强的书法。书法是艺术,艺术是写性情的,没有情感的艺术是伪艺术,在书法界里有许多这样的名人,他们都在书法的继承和发展中做出了许多贡献,是我们国人的骄傲,我们应该敬佩他们。他们所写的一些不认识的是具有艺术性的,我们应该接受。

不同的时代有不同的认识,环境的不同也会影响欣赏者的鉴赏水平,因此,我们应该客观的去评价名人书法。

名人写的字与名人书法不是一回事,名人或是领导人写的字叫题词,其有政治含义。而名人写的书法则是艺术品,所以对这两种不可同一标准评判,前者只要没有错别字就行了。而后者则要看其章法、笔法,甚至字的间架结构都要达到高的艺术标准,否则就是劣品。其实名人写字价值不在其字,而在其名。马云、赵本山写的字能卖大价钱就是卖他的名,其字好坏并不重要。相反以写字写的好的人想成名很难,。字写的再好,没人认识你,没有名气,字也不值钱。所以古今以字成名的人很少。总之,名人与艺术不是相等的,两者决不能混为一谈。

写的字认不认识,不分名人不名人,也无关书法的好坏。下面我把这几个问题条理的说一下。

写的字不认识,有这么三种情况,一种是他写的没有错,但是你不认识字。

草书字不认识的人多,是因为大家不懂得草书的简化方法,小篆金文,甲骨文不认识的人也多,因为大家根本就不认识,因此你不能说因为你不认识就说人家写错了。

一种情况是他确实写错了,导致观众认不出来。这说明它文化水平不高。

还有一种情况是他用了异体字,或者为了作品效果,把个别字进行了偏旁移位,你不懂得这个道理,没有认出来,误以为他写错了。比如秋天的秋,许多人都是为了避免上下字笔画雷同,都是左边出捺,古意把左右偏旁变换位置。再比如神仙的神字,许多人会因为重心不稳或者最后一笔右下方太空,古意加一个点。

书法的好坏跟是不是名人没有关系,名人未必字就好,不出名未必写不出好字

名人里面有写的好的,比如演皇阿玛的金铁林,比如演毛泽东的唐国强,都是正路子。

书法的好坏取决于线条的质感,空间的安排,跟认不认识无关,跟写错字也无关。草书大家不认识不代表它没有好坏之分,写错字也不影响作品的艺术价值,书法之所以称为视觉艺术,是他的观赏价值再起作用,它是用来看的,不是用来读的,因此多写一笔,少写一笔关系不大。


你能辩证无神论的观点吗?

這话题又要扯上易經了,易經的分支“考古学″(易理)明白告诉我们,人類歷史一路走来没有神仙,有的是为人類做出巨大贡献的人,他们本来是普通人,因为他们的付出造福了后人,人们将他们視为偶像纪念他,后来滋生了神学,正好迎合统治者需要,于是神学者崛起,神话產生,神学许多内容雖说荒诞,却给人们產生希望,就这样糊里糊塗接受了,但神学也有積極的一面,体現在經書里,***偶像勸人引善。其实人们可以读些經書,如《金刚經》之類,祗要稍用心,在字里行间发現這些"秘密"的。

到此,以上就是小编对于书法名家书法神字怎么写的问题就介绍到这了,希望介绍关于书法名家书法神字怎么写的3点解答对大家有用。

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