大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于兰亭序名家书法作品的问题,于是小编就整理了3个相关介绍兰亭序名家书法作品的解答,让我们一起看看吧。
王羲之的《兰亭序》、柳公权的《玄秘塔碑》、颜真卿的《勤礼碑》、欧阳询的《皇甫颜碑》书法文书?
王羲之的是行书体,柳公权的是楷书柳体,颜真卿的是楷书颜体,欧阳询的是楷书欧体。
王羲之的《兰亭集序》在王书中虽不及其行草书札,但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。那种疏朗有致的布局,挺秀双逸的风神,变化多端的笔法,纵横自如的取势,使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼。
李世民兰亭序原文?
张怀瓘《二王等书录》和武平一《徐氏法书记》均详细描写了《兰亭序》的“前半生”,王羲之的作品在南北朝时期历经各种变乱,被梁武帝萧衍收入囊中。侯景之乱爆发,王羲之的书法作品损毁殆半。
孝元帝萧绎在江陵(现在的荆州)暂居,一些王羲之的墨宝也被他转移到西台的宫殿里。公元555年,江陵被西魏攻陷,萧绎被迫投降。当天夜里,他命令舍人高善宝将宫中包括王羲之书法作品在内的十四万卷藏书全部焚毁。
后来,西魏从余烬中收拾出残书四千卷。这四千卷藏书又先后在北周皇室、隋炀帝、宇文化及、窦建德、王世充手中颠沛辗转,期间还遭遇了沉船事故。最后,只有一小部分残存下来的(删)被李唐王朝收纳入库。
唐太宗极为推崇王羲之的书法,大约贞观初年,他在民间购得《兰亭集序》。在王羲之的作品中,唐太宗最为喜爱的就是《兰亭集序》和《乐毅论》。他还下令让汤普彻拓写了几幅《兰亭集序》,分赐给房玄龄等八位大臣。汤普彻私下里又拓写了一幅,所以这幅书法作品才得以在民间流传开来。唐太宗驾崩后,《兰亭集序》的真本成为陪葬品。
#03.
李世民是唐朝时期的皇帝,不是《兰亭集序》的作者,所以没有《兰亭集序》原文。
《兰亭集序》是东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政***,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的书序。
书圣王羲之的《兰亭序》真的没有败笔吗?
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兰亭序贵为天下第一行书,说其有败笔就是冒天下之大不韪,说其完美却又勉强。
王氏家族是东晋时最有代表的文化士族。“旧时王谢堂前燕”的王就是指的王羲之家族。他本人也是典故众多,“入木三分”“坦腹东床”都是关于王羲之的成语故事。
说兰亭序,就要了解书写背景。一个春天里,王羲之约众好友在会稽山春游,天气宜人、环境优美,于是饮酒赋诗,王羲之豪情***,半酣中酿美文、书兰亭,次日想再书写,却失去了当时的心境和笔法,难以再绘完美内心。
王羲之在世就是人们推崇的大书法家,现在看到的兰亭序都是后人勾勒临摹而成,文中错字涂改、别字、漏字频出,临摹传世作品中也尽数复原,从这个角度看,兰亭并非完美无缺。
但从一幅完整的作品来看,融入书法家的心情和胸意的作品应该是更富有生命力和表现力,其后颜真卿的《祭侄文稿》也是有多处涂抹,但仍然被推崇为天下第二行书。
个人认为学习古人,应有所甄别,继承与思考并重,并非要全盘照搬,如今书坛里有些作品,也是涂抹丛生,不知当时是什么心境?难免有邯郸学步、东施效颦之嫌。
冯版的兰亭败笔很多,第一个就是文中“惠风和畅”的“和”字,右边的口部,是横折后压笔左带,然后收口,把本来是文思泉涌、书写流畅的表现,却被冯承素钩合成两笔。第二个败笔就是“犹”字,右边酋部写成个球状,仔细看看王羲之集字圣教序里的犹字吧。第三个败笔也是整篇的败笔,用极细的工笔,细描意改,虽然整个字还是那个体势,但是过于美化牵丝,试着使整个兰亭序笔势失去应有的骨气,加之后半部分失去耐心钩描得乱乱糟糟,现代业内专家学者居然解读成情感面对生死悲哀之极的书法艺术表现。以上原因,都是专业研究不肯深下苦工,师云亦云,随意揣测,不懂装懂的结果。兰亭序,是最美的道德文章,它是集儒释道思想大成的一扇国学大门,它最适合当下构建和谐世界,绿色生态,政治文明,国家形象的需要。自从郭沫若否定兰亭序之后,中国人全部失明失聪,不敢越雷池,没有了独立的文化探索精神。到现在,每年影响着成千上万的中学生对于中华文化大美的正确认识。书法艺术,对于兰亭序的书法研究没有一个搞明白的,一天争来论去的。提到文章理解,央视教育频道那几位讲兰亭序的教授,美丽地大讲着错误理解的兰亭序。前半部分,解读分析不够全面,后半部分居然大半部分解读错误,由于深度不够丑化了中华文人和国人形象。还兰亭序一篇蓝天,错不在书法界,而在文化教育界,所以,望书家多在王羲之集字圣教序上好好汲取兰亭风骨,作为门外汉,你们搞不好,我会来砸砖的。我将找个地方公开讲解兰亭序的真正含义,请书法界的朋友们坚定信念,用你们的笔写出时代的兰亭。
唐太宗称王羲之的《兰亭序》是“尽善尽美”可见在唐太宗李世民的眼里王羲之的《兰亭序》是完美的,是没有败笔的。
王羲之的《兰亭序》是一幅草稿作品,永和九年这一年,王羲之邀请当时文化节的一些文人参加一个聚会,这个聚会每年农历的三月初三都要举办一次,在这个聚会上大家饮酒赋诗,赏春景、玩游戏。
聚会结束以后,大家决定把这次聚会上写的诗出版一本诗集,并且一致推举当时就已经知名的书法家王羲之给这个诗集写一篇序文,这就是后来的《兰亭集序》。
据说当时王羲之写这篇序文的时候已经半醉,一气呵成写完全文,第二天醒来觉得有不满意的地方,决定再抄写一遍,可是怎样也写不出第一幅的水平了,于是便把这幅草稿留了下来。
作为一幅草稿作品,《兰亭序》里面肯定充满了很多偶然性的东西,还有很多处的错误,比如有错字、漏字、涂改等等,这些地方要是以现在评价书法的标准来看,肯定是败笔无疑。
但是在王羲之的《兰亭序》里,则正是由于这些败笔增加了它的艺术性,这些自然的、发自于内心的书写,无意于佳乃佳的状态共同促成了《兰亭序》,促成了“天下第一行书”。
你觉得呢?
到此,以上就是小编对于兰亭序名家书法作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于兰亭序名家书法作品的3点解答对大家有用。
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