静居自逸求名家书法,静居自逸什么意思

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1. 李建中的《土母帖》名列天下第十行书，为什么李建中在书法界毫无存在感？

李建中的《土母帖》名列天下第十行书，为什么李建中在书法界毫无存在感？

李建中，又称李西台。北宋著名书法家。今天人们提起，往往一笔带过。作为当时能影响苏东坡，黄庭坚的大家，为何后世如此落寞？本人分析如下：

一，书作太少。虽然名气大，但作品少，这点有点像比他略早时期的杨凝式。试想，二人如果多一些手札作品传世，今天学的人定会不少。看看苏东坡就知道了，因为寒食帖的超常发挥，他的手札现在学习的人也不少。

二，风格不够突出。虽然与杨凝式一样作品不多，但杨的《韭花帖》成为活学《兰亭序》的经典。李建中同样师法二王，写的同样是传统，我猜想是性格限制了他才情的发挥。杨凝式人称杨疯子，正因思想与常人差异大，《韭花帖》才能如此大胆地利用挪位，字形一看都忘不了。从风格上来说，二帖用笔都极为含蓄凝练。李建中个人风格不是太强，也吃了一亏。

三，形成不了个人体系。这与作品少也有关。如果归类，也只能归二王一路。虽生活在宋代，但书法里还没有尚意的感觉。这点倒和蔡襄挺像！

李建中字得中，北宋著名书法家，人称“李西台”。他本人在北宋应该是很出名的。

黄庭坚在苏东坡《黄州寒食诗帖》的题拔里提到过他，说苏东坡的字有他的笔意，可见他在当时的影响。

李建中书法学习魏晋和唐代书法，他的传世书法作品较少，有《同年帖》、《土母帖》传世。其中《土母帖》又被评为“天下第十行书”。

《土母帖》笔画丰腴肥厚，结字端庄稳健，即体现了魏晋风度也体现了唐代书风。

但是李建中本人在书法史上却少有人提及，一般都是一笔带过，一是因为他的书法作品太少了，没有形成一个书法体系。

而是，他的书法和宋代尚意书风格格不入，有继承，却没有强烈的个人书风。

早之前五代的杨凝式，和他也算是一类书家，虽有《韭花帖》、《庐鸿草堂十志图拔》传世，也未形成很大影响。

所谓的“第十行书”纯属扯蛋！

给古人书法排名次本身就毫无意义。王羲之的“天下第一”也不过是封建社会帝王凭借个人好恶判断的结果，作为书法爱好者不必迷信。

时代不同，书法作品的内涵必然会有差异，搞“关公战秦琼”的把戏岂不愚蠢？

唐人尚法，宋人尚意，从尚法到尚意似乎突兀，但实际上，中间有个衔接，那就是以杨凝式、李建中为代表的书法家，这其中，由于杨凝式太过耀眼，他的光茫掩盖了其他书法家。

实际上，李建中在宋代书法史上也是值得大书特书的一位书法家。

李建中(945-1013)，字得中，号岩夫民伯，京兆(今西安)人。 因做过西京留司御史台，故世称“李西台”。

李建中性喜闲静，淡于荣利，因爱洛阳风土，于是筑园池居之，取名 “静居”。

他诸体皆能，尤工于行书，得欧阳询之笔意，雄实笃厚。他字虽偏肥，但肥不露肉。正如黄庭坚所评：“如世间美女丰肌而神气清秀。”

他的行书看似平淡，但在平淡中却蕴藏着醇古的风味，耐人回味。可惜他留传下的作品不多，著名的有《土母帖》《贵宅帖》《同年帖》等。

其《土母帖》笔迹洁净、笔力稳健、点画沉着肯定、收笔果断无疑、顿挫转折自然、引带恰到好处，于平实的点画中盈盈有书卷之气。章法上，行距宽松、字随势安、疏朗天然、温和恬逸。总的还是取大王的内擫书风。

《同年帖》则线条浑厚，圆转自如，苍茫而能保持文雅。

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