左宗棠书画作品欣赏,左宗棠书画作品欣赏图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于左宗棠书画作品欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍左宗棠书画作品欣赏的解答，让我们一起看看吧。

1. 书法同源的元代作家？
2. 甘肃定西县城几乎家家都有中堂字画，为何文化氛围如此浓厚？
3. 通渭县都有哪些民间故事或者传说？

书法同源的元代作家？

提出“书法同源”的元代作家是赵孟頫。赵孟頫是南宋晚期至元朝初期的著名画家兼书法家，其绘画取材广泛，对山水、人物、花鸟的绘画技法炉火纯青，开创了元代新画风，被称为“元人冠冕”；其书法以楷书、行书著称，是历史上的“楷书四大家”之一。

　　赵孟頫简介

　　赵孟頫兼擅各种绘画，其中山水取法董源、李成；人物、鞍马师法李公麟和唐人；工墨竹、花鸟，皆以笔墨圆润苍秀见长，以飞白法画石，以书法用笔写竹。后来还提出了“作画贵有古意”的口号，扭转了北宋以来古风渐湮的画坛颓势，使绘画从工艳琐细之风转向质朴自然。

　　赵孟頫在中国书法艺术史上有着不可忽视的重要作用和深远的影响力。他在书法上的贡献，不仅在他的书法作品，还在于他的书论

赵孟頫。“书画同源”是中国书画家的独得之秘，它的内涵幽远深邃，它使中国的书法和绘画自立于世界艺术之林，“中国之睿智运于虚，外国之聪明寄于实”（左宗棠语）。证之书画，斯称至言。

我国古代有许多书画家，都承认“书画同源”之说。最早发现这个道理的是谁？是元代大画家兼书法家赵孟頫。

他在一幅流传至直的名画上题诗道：

石如飞白木如籀，

写竹还应八法通。

若也有人能会此，

须知书画本来同。　

在这里，赵孟頫强调的是：中国绘画应以“写”代“描”，以书法的笔法画画。

书画同源的元代作家是赵孟頫。

赵孟頫(1254年10月20日-1322年7月30日 ),字子昂,汉族,号松雪道人,又号水晶宫道人(一说水精宫道人 )、鸥波,中年曾署孟俯。吴兴(今浙江省湖州市)人,原籍婺州兰溪。南宋晚期至元朝初期官员、书法家、画家、诗人,宋太祖赵匡胤十一世孙、秦王赵德芳后人。

甘肃定西县城几乎家家都有中堂字画，为何文化氛围如此浓厚？

这事还真说不好，但记得四十年前大多数人都家徒四壁靠吃救济粮的时候，家家户户都有挂中堂的习惯，就是再穷的人，没有书法作品，也要去更集买张两分钱的画贴到中堂以示意思，不知道源于合处？虽然有些画或者中堂被喝罐罐茶时的烟火直接熏的成了石碑上的拓片，但还是要挂在上坡中堂。然后年轻时候的审美习惯影响到现在，就是住进楼房也不能免俗。

“家中无字画，不是通渭人”，通渭县是“中国书画艺术之乡”，爱好书画的历史非常久远，周边其他几个县区也是如此。

这与当地人“耕读传家”的传统有关，贫瘠的土地上可贵的精神食粮。

在今年年初，我有幸来到甘肃定西市通渭、陇西、漳县等地，见识了当地的人文历史文化，给我印象最深的就是每家每户的中堂字画和罐罐茶。

甘肃有一座城市叫定西，通称“陇中”，是甘肃省辖地级市，是丝绸之路经济带甘肃段重要节点城市、陇中地区中心城市。

定西地处黄土高原、青藏高原和西秦岭交汇地带，是国家中医药产业发展综合试验区核心区、全国首批区域性马铃薯良种繁育基地，素有“兰州门户、甘肃咽喉”之称。

定西历史悠久，是中华民族黄河文明的重要发祥地，马家窑文化命名地，李氏寻根祭祖地，齐家，寺洼、辛店等史前文化交汇地，全国重要的书画作品集散地。

来到定西县城普通人家，老乡会热情得招呼你，坐在炕上或火炉旁，泡上一壶罐罐茶，吃着点心，聊聊家常。看到人家房子里的字画，才知道自己是多没文化。

老乡说，这叫中堂，是国画的一种体式，以悬挂在堂屋，正中壁上得名。 很惭愧，好多字画都读不出来不认识，胸无点墨，真可怕。

通渭县都有哪些民间故事或者传说？

通渭县，隶属于甘肃省定西市，位于甘肃省中部，在这个只有40多万县城人口的小县城，人们从骨子里痴迷和钟情字画,据不完全统计，约有150万件书画收藏在通渭的私人家中，从宋代米芾，明代仇英、董其昌，清代冷文炜、郑板桥、左宗棠等历代书画大家的真迹，到现当代张大千、舒同、朱乃正、溥杰等艺术名师的经典之作，县内均有收藏。这些书画的真伪,都由全国很多有名的书画名家鉴定过,满满的精品。这种全县皆画的奇特现象, 形成了有名的通渭现象。

定西通渭从古至今流传着很多动人的故事,其中现代玄幻***莲花山传说就非常打动人心. 该作品以流传于武山、陇西、甘谷、通渭四县的民间传说故事为素材,将水帘洞景点鲁班沟、莲花山、粉潭寺、显圣池、拉梢寺、千佛洞、说法台、水帘洞石窟群表现的生灵活现,富有情趣,引人入胜。

这部***主要讲的是定西两个少年救人祭天的故事.两个少年,一个是农夫，名曰李糜，一个樵子，名日张榆。两人虽未举孝廉、秀才，但亦是能识字的山人。虽不富足，但腹有诗书，好扶贫济困，倒也活的逍遥自在。某晚,两个少年在墩岭山上，吃的半酣，各携酒一坛，徐步而回，突见风雨大作，只得夜宿青烟寺，梦见有一金甲神人，捧玉帝圣旨一道，敕命满福黎庶，于明朝祭献金童玉女一对，以解寅已之犯，从尔后可保此地安康，二人称奇。

　　当夜，定西百姓都接到玉帝旨意，天不亮便聚到青烟寺，商议祭天之事，但谁都不愿送出自家骨肉,正在左右为难之时，忽见寺门外来了一男一女两个乞讨小儿，皆十四、五岁年级。无奈之下，竟也是顺水推舟,将二人打扮整齐，抬上轿子，送到莲花山顶。说也奇怪，这两个孩子也不哭闹，一路只是欢喜耍子。祈禳完毕，正要将二人祭献之时，忽听仙乐飘飘，异香扑鼻，两个小孩子化作一道清风而去。 原来，这两个小孩子就是李糜、张榆装扮的。他们梦见玉帝旨意后，化装成乞讨小儿去祭天。此举感动了玉帝，便让他们做了巉口的行雨使者，并向关水龙君下旨一道：

　　“敕命司雨神，驰雷掣电行； 及时施恩泽，普济满福城。”

　　但关水司雨龙君总是会在寅已相冲的日子降下冰雹。李糜、张榆作为行雨使者，便守在墩岭山上，李糜手执种地的铁锄，将雹雨拔向西天，张榆手持伐木的大斧，将雹雨拔向东天。于是千百年来，巉口一直风雨和节，五谷丰登。如今，那个祭天的土墩残迹犹存，所以莲花山又叫墩岭山。

这就是定西通渭的莲花山传说.

影响比较大的有三个民间故事：

一是精卫填海的故事。炎帝有一个女儿，名叫女娃。他十分喜爱她。炎帝因工作[_a***_]，得早出晚归，却不能带上女娃。一天，女娃决定自己驾船去找父亲，却被海浪打翻小船，女娃沉入了海底。为了报仇雪恨，女娃每天都衔石头，决心要填平大海。她的行动感动了海燕。最终两人结为夫妻并继续填海。

二是八仙过海的故事。一天，八仙在逢莱阁饮酒后，决定不乘舟，各显神通过海。他们在海上都拿出了各自的本事。结果动静过大，惊动了东海龙王。东海龙王将蓝***和捉到海底。曹国舅的玉板大显神通，正要下海底救蓝***和时，南海观音菩萨正好路过，并出面调停。最后双方罢战，东海龙王将蓝***和释放。

三是白蛇传的故事。两条小蛇分别叫白素贞和小青，她们降落人间，却遇上一场突然而至的大雨。正不知所措时，一个叫许仙的书生撑伞为她们挡雨。白素贞和许仙一见钟情，结为夫妻，后开了一间药店为民造福，却触动了金门寺法海和尚的利益。法海和尚将许仙叫到寺中，威迫他与白素贞分手未果，就将其关于庙中。白素贞去救，也被法海震于雷锋塔下。后来，小青苦练本领，救出了许仙和白素贞，使他们过上了幸福自由的生话。

到此，以上就是小编对于左宗棠书画作品欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于左宗棠书画作品欣赏的3点解答对大家有用。