大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于历代名家书法全集0.6版的问题,于是小编就整理了3个相关介绍历代名家书法全集0.6版的解答,让我们一起看看吧。
除了楷书四大家还有哪些书法家?
1、王羲之
王羲之是东晋时期著名书法家,有“书圣”之称,其所作的《兰亭序》(又名《兰亭集序》)被历代书法名家力公认天下第一行书,具有极高的艺术价值。
2、颜真卿
颜真卿,字清臣,小名羡门子,唐代著名书法家。与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”。其著作《祭侄文稿》被誉为“天下行书第二”,如今原稿收藏于台北故宫博物院。《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”,别誉为极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。
3、柳公权
柳公权字诚悬,唐朝中期著名书法家、诗人,兵部尚书柳公绰之弟。柳公权以楷体著称,起初学王羲之的书法,后来吸取了颜真卿与欧阳询的长处,创造出自己的风格,字体以骨力劲健气韵流畅见长,与颜真卿有“颜筋柳骨”之称。并且与欧阳询、颜真卿、赵孟頫并称“楷书四大家”。其所著《金刚经石刻碑》下笔精严不苟,笔道瘦挺遒劲而含姿媚;结体缜密,以纵长取形,紧缩中宫,开展四方,清劲而峻拔。
4、米芾
米芾初名黻,后改芾,北宋书法家、画家、书画理论家,与蔡襄、苏轼、黄庭坚合称“宋四家”。其代表作为《研山帖》。他的书法带有很强烈的个人风格,他的书法吸收了前人及的精华,是书法集大成者。
5、欧阳询
欧阳询,字信本,汉族,唐朝著名书法家。与同代的虞世南、褚遂良、薛稷三位并称初唐四大家。赵孟頫、柳公权、颜真卿并称为“楷书四大家”。其代表作为《九成宫醴泉铭》笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,被誉为“天下第一铭”。
王羲之,王献之,钟繇,褚遂良,怀素,张旭,欧阳通,智永,李邕,米芾,苏东坡,黄庭坚,蔡襄,赵佶,文征明,唐寅,祝枝山,何绍基,邓石如,赵之谦,翁同龢,梁诗正,黄自元,郑板桥。
历代书法名家临《圣教序》,究竟谁临的才是最好的?
《圣教序》相当于《九阴真经》为最高武林秘籍,每个人得到的都不太相同,每位书家根据各自性情风格各取一年面。如赵孟頫着重用笔精细度,王铎着重用墨(突破了碑刻的局限),还有八大山人,把《圣教序》的空间夸大,形成自家风貌。
所以历史这些名家临写的,我们并不能片面的看哪个临的好,更应该从临作中看到作者想要表达的,从碑刻中是怎么学出来的。
行书入门,除了神龙本《兰亭序》之外,有哪些名家名帖可以学习?
学习行书,除了神龙本《兰亭序》以外,还有王羲之《丧乱帖 》、《快雪时晴帖》,颜真卿的《祭侄文稿》,沙门怀仁《怀仁集王羲之书圣教序》。
《兰亭序》是学习行书的最好范本,其 字形妍丽,体势雄强,刚柔相济,方圆兼备,疏密得宜,奇正相错,具有中和之美。表现为“不激不厉,而风规自远”的艺术境界。《兰亭序》被誉为“天下第一行书”,深得后人追崇喜爱。《丧乱帖》为唐摹行草书,笔法精妙,结体多欹侧取姿,有厅宏潇洒之致,是王羲之创造新体势之典范;《快雪时晴帖》,此书短简,笔法圆劲古雅,意态闲逸,多用笔圆钝,点画用挑不露锋,结构平稳匀称,资美中有朴质之感。
《祭侄文稿》是颜真卿追祭从侄颜季明的䓍稿,此乃动人心魄悲愤之杰作。通篇用笔之间情如潮涌,书法气势磅礴,纵笔豪放,一泻千里,其英风烈气,见于笔端,悲愤激昂之情融入字里行间,被鲜于枢誉为“天下第二行书”,用笔多圆转,笔锋内含,力透纸背,结体上打破了以前的紧凑飘逸之风,宽博开张之势鲜明,通篇气脉相连,凝重却神***飞扬,笔势圆润雄奇姿态横生,波澜壮观。
虽然《兰亭序》、《祭侄文稿》两部作品所表达 的情感不同,前一个是欢快,后一个是悲愤。但都是作者本身思想的流露,均是自然天成,可见作品的生命力不单纯来源于作者的书写功力,更重要的是思想情感的自然表达。
唐代沙门怀仁《怀仁集王羲之书圣教序》,是怀仁从王羲之书法中集字,刻制成碑文,其章法布势已作改动,不是一气呵成,贯气不足是唯一的缺憾,但是由王羲之本人书体,也弥足珍贵。
以上法帖都是学习行书的好范本,清周星莲在《临池管见》中说:“书法在用笔,用笔贵用锋”,对于行书入门的新手来说,我认为还是先学习褚遂良的《阴符经》。因为王羲之、颜真卿以上书体,行笔内敛,调锋动作不明显,对于初学者来说难以理解和掌握;褚遂良的《阴符经》在外观上笔画来龙去脉表现的淋漓尽致,点画精致,行笔上引下带,牵丝明显、笔断意连,流畅飞动,极富动感,生动活泼,将飞动潇洒灌输于楷书之中。学习《阴符经》不失为学习王羲之、颜真卿行书的途径。
对于初学者来说最好不要临写碑帖,因碑帖调锋动作呈现不出来,初学者又没有“透过刀锋看笔锋”的能力。比如怀仁的《怀会集王羲之书圣教序》、褚遂良的《雁塔圣教序》之类。
到此,以上就是小编对于历代名家书法全集0.6版的问题就介绍到这了,希望介绍关于历代名家书法全集0.6版的3点解答对大家有用。
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