岳飞的满江红名家书法,岳飞满江红名家书法作品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于岳飞的满江红名家书法的问题，于是小编就整理了4个相关介绍岳飞的满江红名家书法的解答，让我们一起看看吧。

1. 岳飞满江红原文真迹？
2. 岳飞有几首满江红？
3. 岳飞的满江红诗全文？
4. 岳飞的《满江红》书法和秦桧的所书《深心帖》哪个更漂亮？

岳飞满江红原文真迹？

满江红

岳飞

怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

岳飞有几首满江红？

岳飞的满江红只有一首，但分为上下两阙。作为南宋主战派代表，岳飞一心精忠报国，直捣黄龙府，迎回二帝恢复国家版图，但与皇帝赵构偏安心理不合，被奸人所害，满江红写出了岳飞的壮志和雄心。

岳飞的满江红诗全文？

岳飞满江红全文:怒发冲冠凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭，驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血，待重头，收拾旧山河，朝天阙。

岳飞的《满江红》书法和秦桧的所书《深心帖》哪个更漂亮？

论书法我以为还是秦桧的见功力！这里只说此提的两件品！而岳飞的‘‘还我江山’’四字笔迹也算的上是书法史上的精绝之笔！但言秦桧他是被历史定性奸恶之臣，那是历史的结论！就当时的政治是怎样的内幕情况谁也不知道！岳飞算是历史的牺牲品！是政治外交过程中的责任的转架担罪者！……谈论书法，而就秦与岳的书法墨迹作为历史遗留而论都是文物！是值得研究的！不以奸忠定论！以免失偏而作错误处理！历史的教训实在太多！焚烧的文物何其多？不禁叹息！自秦汉到明清再到民国再到***因为战争及政治运动毁掉多少历史文物？！我们叹其可悲可惜！

从学识上讲秦桧一定比岳飞高出一大节，必竟岳飞是武行出身，秦桧是文官，文官面君，武官上心，也就说明一切，文官能有一定学识也可以充分表达，武官心里有可是表达方面不是很充实，所以岳飞掉坑也验证一个到底。秦桧虽然有学识，心不正让世人唾骂千年，岳飞虽武将精忠报国，世人赞不绝口。

感谢邀答。书法是一种文字美的艺术表现形式。中国书法，是中国汉字特有的一种传统艺术。书法既展示形体塑造的美观，也表达内涵修养的德性。

从岳飞的满江红和秦桧的深心帖书法作品本身（表层）来讲，两者各有特色，高低不分伯仲，而从某种角度讲，秦桧的书法构形观感甚至高于岳飞。

但书法不仅讲究艺术展示，更注重思想交流。从这个意义上讲，岳飞书法作品所表达的忠烈情怀远高于秦桧。正所谓“书如其人”，就是这个意思。

写汉文字，自古以来就是用毛笔、蘸墨、写在纸上，叫写毛笔字，叫《写字》，不称书法，也没有书法家！

清王朝之前5000年的汉文字文化历史中找不到书法二字，更找不到书法家的说词！就是《写字》而己。

顶多也就是个写家，因为写字即是文人墨客干工作、也是老百姓

识字习文的基本技能。

王羲之、颜真卿等是朝廷命官，镇守一方疆土，管扶一带百姓，写毛笔字为的是上书皇帝，下昭臣民，从不称书法家。百姓习文也是为了解忧民间信息，写毛笔字是“大众文化”即为此由来也。

到了近代，称“书法”者自我夸张、飞扬浮燥，笔画极度变形，章法任性狂野，自我拔高，巴不得自己会写个毛笔字即成了“法高书天地王者”，似乎成了历史名人，似乎成了国家领导人，可以题词挂壁。有人不是自称“四大天王”书法家嘛！它们篡改历史，借古封今、信口雌黄、生搬硬套、谬论叠出、欺骗百姓，胡编乱造一千遍似乎即成真事儿！目的确是充满着铜臭！为了***钱财，时不时的不断地冒出一拨一群的“书法疯狂小丑”！扰乱正常传统的汉文字文化领域！把《写字》文化弄的乌烟瘴气，鼓吹什么书法不是“写字”，是“法则”、“法度”、“法艺”等歪风邪气，自我澎涨，自我标榜，又互相吹捧，盲无边际，脱离了写字的实际，否定“大众文化”的基本功能。与《音乐》《美术》《舞蹈》《诗词》《象棋》《刺绣》等兄弟文化领域的功能定位称谓相去甚远。

真挚的欢迎尊重写汉文字文化的唯物主义者们，认真的来研究汉文字文化是由写篆、隶、楷、行、草字的发展历史实事；科学地分析写汉文字是由毛笔（软笔）演变为铅笔钢笔等（硬笔）及键盘的使用现实，给写好汉文字确立一个恰如其分的定义。《书法》的提法脱离实际，《写字》才是汉文字大众文化的根本功能。

到此，以上就是小编对于岳飞的满江红名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于岳飞的满江红名家书法的4点解答对大家有用。