杭州书画作品征稿,杭州书画作品征稿活动

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杭州书画作品征稿的问题，于是小编就整理了2个相关介绍杭州书画作品征稿的解答，让我们一起看看吧。

1. 郁达夫和王映霞为什么会分手？
2. 为什么感觉现代诗歌再也达不到唐诗的成就了？

郁达夫和王映霞为什么会分手？

民国时期文人的婚姻和爱情，是当时和后来的人们一直津津乐道的话题，那些人，那些事，有离奇，有零乱，也有美好：鲁迅与朱安、许广平，徐志摩与张幼仪、林徽因、陆小曼，胡适与江冬秀、韦莲司、曹诚英，这些都是话题男女。而像钱钟书与杨绛，沈从文与张兆和，陈寅恪与唐筼等，则皆是神仙伴侣，美好爱情的代表，让人祝福和艳羡。

无疑，郁达夫与孙荃、王映霞、玉娇、李筱、何丽有，都有过说之不尽的话题。郁达夫作为中国现代著名作家，同时也是抗日英雄，革命烈士，他因矢志不移的抗日主张，于1945年秋，被日本侵略者***于苏门答腊。胡愈之曾评价说：“在中国文学史上，将永远铭刻着郁达夫的名字，在中国人民反***战争的纪念碑上，也将永远铭刻着郁达夫烈士的名字。”

郁达夫是个抗日志士，同时也是一个多情种，他的《钓台题壁》诗云：“不是樽前爱惜身，佯狂难免***成真。曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。”爱恨情仇，家仇国恨，全部浓缩于这首短短的七言律诗中，让我们看到了郁达夫的真性情。

这个多情的郁达夫，更是敢爱敢恨。1917年，郁达夫在母命的安排下，从留学的日本专程回家，与本乡女青年孙荃订婚，后来，他给哥哥郁曼陀的信中说孙荃：“其貌不扬，谈吐风流，也有可取之处。”这个印象谈不上坏，但没有惊喜，这为后来的结果埋下了伏笔。

1920年7月，郁达夫与孙荃举行了婚礼，新婚之夜，妻子孙荃送给丈夫郁达夫一枚钻戒，郁达夫不久继续到日本完成学业，随即将妻子送给自己的钻戒卖了，为在妓院里的前女友赎身。这更注定了这段婚姻不会长久。

1927年初，郁达夫在上海遇到杭州美女王映霞，从此魂牵梦绕，欲罢不能。他当时在日记中写道：“我若能得到王女士的爱，那么此后的创作力更要强些。啊！人生还是值得的，还是可以得到一点意义的。”这就是他爱上王映霞的原因。

当年6月，郁达夫即与结婚七年、并为他生下四个孩子的结发妻子孙荃离婚，与新欢王映霞订婚，1928年2月，二人正式结婚。

郁达夫第一次见到王映霞的时候是郁达夫去拜访东京的同学孙百刚，这一次郁达夫对王映霞就有了好感，此时王映霞20岁，郁达夫32岁，其实这是一段本不该有的恋情，王映霞提出，郁达夫想要跟她结合就必须抛弃妻子，背叛社会和家庭，但最后他两还是结婚了，结婚后的第八年，郁达夫远赴闽地，这就相当于给了王映霞很大的自由空间，使得她毫无顾忌的去广结善缘，所以他两最后分手的原因是基于多种因素，性格，年龄等多方面原因，后来郁达夫又看到了浙江教育厅厅长写给王映霞的情书，所以之后感情的裂痕越来越深，而郁达夫又以诗词公布了王映霞所谓“红杏出墙”的事情，最后两人便不欢而散，以上纯属小白的一些个人见解，欢迎各位老师评论留言。

郁达夫当年追求“杭州第一美女”王映霞时，曾经引起极大地轰动。当时郁达夫32岁，而王映霞只有20岁；郁达夫已经是名满天下的诗人、作家，而王映霞只是刚毕业的学生。

年轻貌美的王映霞，在"犹豫、困惑、烦恼、兴奋"中举棋不定，后终于敌不住"欲撰西泠才女传"的郁达夫的苦心孤诣的追求，于1928年与郁达夫结为秦晋之好。

然而这场轰轰烈烈的爱情，并没有经得起时间的磨炼，由于年龄、性格等诸多方面的差异原因，郁、王二人之间渐生罅隙。

后来，郁达夫又在家中发现了浙江教育厅厅长许绍棣写给王映霞的情书，这就直接致使夫妻反目，当晚王映霞负气离家出走；后经友人调解，一场风波才告平息。然而感情的裂痕却愈裂愈深，终至最后在新加坡恶脸相向。

期间，郁达夫推出了《毁家诗纪》，详细叙说王映霞与许绍棣的热恋情事；对此，为反击或解释，王映霞也以《一封长信的开始》和《请看事实》相回应。

在社会舆论的推波助澜下，王映霞最终与文化名家郁达夫离异。

二人到底为何由内部不和，又加外人“渗入”其间，导火索无疑是那封许绍棣的情书，才将原本关系逐渐疏远的一对多情多才的“佳偶”彻底分离；可是后来，在1936年，诗人汪静之发表《王映霞的一个秘密》，透露出竟然是特务头子戴笠与王映霞有染，才导致夫妻二人关系越来越恶化，并且最终分道扬镳。

抗日战争中台儿庄大捷后，郁达夫随***慰劳团到前线劳军；期间，很久郁达夫没有回来，而王映霞曾经偷偷的找汪静之帮忙，说自己怀了孩子要打掉；不久，有一天汪静之到郁达夫家探视，发现郁达夫的儿子在家里愁容满面，说自己母亲昨晚让一辆小轿车接走，一夜未归；第二天汪静之再去探望，却见到王映霞表现出相当的兴奋与幸福之情，又一个劲的夸奖戴笠的府邸多么富丽堂皇，如何的上档次，抑制不住的羡慕和向往。

郁达夫和王映霞走不到最后，个人认为主要是郁达夫的思想，性格，导致他们感情不可能不出问题，王映霞的第二段婚姻很好的证实了这一点。

一，神仙眷侣般的开始

郁达夫这个人，郁达夫作家，革命家。代表作有《故都的秋》《沉沦》等。妻子孙荃。郁达夫和王映霞在朋友家相识，之后郁达夫展开猛烈追求，仅仅四个月他们就在西子湖畔举行盛大的婚礼，成为名噪一时的神仙眷侣。我想王映霞肯定也是一见钟情郁达夫，碍于其有妻室，所以犹豫不决，当时郁达夫也是答应与原配离婚，并且许诺给王映霞想要的浪漫婚姻生活。

王映霞时称“江南第一美女”，受过良好的教育，诗词书画皆精通，二十岁的年纪郁达夫这个才华横溢的诗人，文人的浪漫一蹴而就。

二，真实的婚姻生活

婚姻的开始几年，王映霞在家相夫教子，可是他们婚姻的问题，不会随着时间的流逝就消失，只会在生活的点点滴滴里更加鲜明。第一个问题就是郁达夫没有和原配孙荃离婚，犹如他们婚姻里的一粒沙，是不是飞入眼里，让你流泪。婚后王映霞多次要求实现婚前就答应的承诺，但是郁达夫都没有履行，而且以姬妾称呼王映霞，这种精神上的折磨让人无法忍受。第二个问题是郁达夫根本没有给王映霞浪漫的婚姻生活，而且围着锅台的孩子妈，作为受过新式教育，有才华的女子，即使愿意做老妈子，那也是在消磨爱情的基础上，暂时的忍让。

三，第三者的出现

不幸福的婚姻，让别人有机可乘那是迟早的事，更何况当时有“江南第一美女”之称的王映霞。首先是郁达夫刊登了浙江省教育厅长许绍棣写给王映霞的情书，之后传出谣言为戴笠打胎，最后在朋友的劝说下，继续在一起生活。之后夫妇去新加坡，郁达夫外遇，双方登报互骂。此时这段婚姻不可能再持续下去，王映霞走了，结束他们十二年的生活。

郁达夫极端的大男子主义没有给王映霞应有的尊重，不履行承诺。性格孤僻，敏感，自卑，追求二十岁的王映霞，更多的来给自己浪漫，所谓，江山易改本性难移，后来郁达夫的婚姻也能说明他的性格缺陷和心灵创伤，欢迎评论～

为什么感觉现代诗歌再也达不到唐诗的成就了？

大环境变了，文言格律诗一去不复返了。沒人能创作合格的格律诗(白话文取代文言文，沒人懂平水韵和平仄)。即没有创作驱动力，也沒有生存土埌和读者。唐代是科举初期，由体力劳动者向上爬到脑力工作並走上仕途，科举与荐举并重。这两项都必须会写诗，向权贵投诗可以被荐为官，科举试卷中写诗占一半分数。民间也风行诗歌，歌妓必备条件是吟唱诗歌(唐宋诗词是当时流行歌曲)。所以唐诗达到巅峰。当代社会诗歌与个人前途和富贵完全脱钩，甚至恋爱都用不上诗歌了(网恋微信视频比诗歌方便迅速多了)。

现实中"诗人″甚至被嘲笑为穷人疯人，这也是件无可奈何花落去的事，大家应该与时俱进，只欣赏古诗，不强求写古体诗了。

这是一个很好的问题，有市场就会能够推动很多人去创造，没有市场就不会有什么创作的成就了。

就像现在网红直播，可以赚好几亿块钱，让我们看了很羡慕很咋舌，这个时候那些网红直播的人员，那些名嘴，就是我们这个时代最受捧最受欢迎的人。

唐诗的作者在当时也就是跟我们现在的网红同样的地位。因为那个时候没有手机，没有直播平台，没有***，只有纸和笔。

诗本身是一种表现文明神圣的一种形式。可你把它当做一般的文体去表现肯定会退化。比如"锄禾日当午，汗滴禾下土"灬他也不过把劳动的情景和粮食的来知不易，告诉后人，使人受教育。为什么在历史长河中人们没忘记呢？社会发展到今天，有些不学无术之人，各种原因他有了权。你把什么尿尿呀，拉屎呀，放屁呀，用黄瓜代男人等等什么毛屁文章说成是文化创新呀？满世界宣扬。这样下去社会文学风会好吗？会有世步吗？请问那些将这样作者加以提拨的丷文人们，按你的意思，那人家办丧事可穿婚纱，***孝服去送老人上山也行，也是创新，也提倡吗？不以规矩不成方圆，这是千古不化的道理，也不要，那还要什么呢？再说你们说那些写不雅狗屁诗的人，说什么那是真实意境。按你们的意思今年天气这么热，人们什么都***，***身子去做事，去上班，有个人也来两句狗屁文说：今年夏天温度高，裸着身体到处跑。为了凉快衣***，创新社会己来到。你说这诗么样。我是个七十年代、也养牛边读七年书的农民，也可当诗人了。行吗？服吗？有用吗？文风会好吗？文明能进步吗？

到此，以上就是小编对于杭州书画作品征稿的问题就介绍到这了，希望介绍关于杭州书画作品征稿的2点解答对大家有用。