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  1. 如何看待宋代大词人柳永:全家都考中进士,他最聪明却科举屡考不进?
  2. 柳永和纳兰性德,谁对词的发展贡献更大?你怎么看?

如何看待宋代词人柳永:全家都考中进士,他最聪明却科举屡考不进?

一首词决定了柳永的科举命运,却也成就乐柳永的红粉人生

宋代词人柳永,其实根本没有不要太在意自己的灰色人生,在仕途上,在官场上,在科举考试中,柳永也许是失败的,自己偶然间非常狂放地发的牢骚,竟然被皇帝给看见,而历来被认为开明的宋仁宗,发了疯似的觉得柳永在公然挑战主流价值观,愣是把柳永的参考资格给取消了,并说什么且去填词,就这么一句话,一下子就打击了一个一心为国家服务的柳永,也催生了一个在滚滚的红尘中摸爬滚打、在大宋流行音乐界的第一大佬,催生了许多***行业姑娘的偶像,催生了宋代婉约派大师

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人生的经历何其偶然?就像一朵花,落在厕所里无人问津,落在花小径上,诗意芬芳。

柳永,字耆卿,原来叫三变,名字挺怪,但包含着大学问。《论语》中有“君子有三变,望之俨然,即之也温,闻其言也厉”的说法,看来家人是希望他做个文质彬彬的君子的。因家中排行第七,又称柳七。他的男性朋友一般叫柳三变,显得雅致;他那些青楼的女朋友们,一般都叫柳七哥,显得亲热。后来柳三变因为一首词而在考试档案上留下了污点,于是改名柳永,很有些换个姿势再来一次的意思。

柳永少年时就有才名,乃是传说中“别人家的孩子”少时进京赶考,他以为不是第一,起码也能够金榜题名,然后花团锦簇地荣归故里。但是命运就是这样,不会让你天遂人意一帆风顺,否则上帝也会失业。这一次,柳永折戟沉沙名落孙山。柳永的一家子都是进士,是体制内的官员,到了他这里,没有功名,只有骂名。这搞得柳永人格严重分裂。

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导致柳永人格分裂,被取消了考试资格的的,是一首词。这是柳永第一次参加科举考试失败后,写的气话,发的牢骚,结果被皇帝抓住了小辫子,从此柳永的人生,发生了剧烈的变化。

《鹤冲天》,正是这首词给他的命运带来了巨大的打击。

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡?何须论得丧。才子词人,自是白衣卿相。

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烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红倚翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

这首词的意思是,这次没有发挥好,实在是意外,否则我就是状元。但是不要紧,做不成状元,咱就做风流浪子,东京城有的是姑娘,我就去嗨了,官场算什么,在我眼里,总“富贵于我如浮云,且看云生云灭”的旷达,柳永竟然公开和体制决裂,“忍把浮名,换了浅斟低唱”,所谓仕途一切都是浮云,我不干了,干脆青春作伴,游戏红尘好了。

柳永是北宋词坛上的一位有很大影响的代表作家。他在词的创作方面,青年时代即已显露才华,在家乡崇安就被人称为“鹅仔峰下一枝笔”。以后来到汴京,经常出入于歌楼酒馆,和乐工、歌妓们一起谱曲填词,当时上自达官贵人,下至教坊妓院,处处争唱柳词,甚至一直唱到皇宫内苑,于是柳七(柳永排行第七,人称柳七)就成为盖声词坛的新秀。宋叶梦得《避暑录话》记载:“永为举子,多游狭邪,善为歌辞。教坊乐工,每得新腔,必求永为辞,始行于世,于是声传一时。”然而词坛上的早负盛名给柳永带来的却是仕途上的不幸。柳永在政治生涯中的悲剧命运,是由于他既蔑视功名而又不得不求取功名所致。他在有一次考进士落第时,写过这样一首词:

鹤冲天

柳永

黄金榜上,偶失龙头望。明代暂遗贤,如何向?未遂风云便,争不恣狂荡。何须论得丧?才子词人,自是白衣卿相。烟花巷陌,依约丹青屏障。幸有意中人,堪寻访。且恁偎红翠,风流事,平生畅。青春都一饷。忍把浮名,换了浅斟低唱。

从这首词中不难看出他既想做官而又蔑视功名的矛盾心情。一开头“黄金榜上,偶失龙头望”,就表示自己落第后的失望心情。他认为自己没有能风云得意,是当时那个“圣明朝代”不善于发现贤才的疏漏缺失,对此他感到遗憾。接着他自我慰藉地说:何必计较中与不中的得失呢?我这位“才子词人”,本来就是“白衣卿相”嘛。这个“才子词人,自是白衣卿相”,既表示了自己的身份,也透露出对自己才华的自负和对“卿相”的蔑视,是柳永遭遇和性格的概括。下面作者于脆坦率地陈述自己的志趣:将在“烟花巷陌”中寻访意中人,倚红偎翠,度过青春年华。“忍把浮名,换了浅斟低唱”,他把功名爵禄说成是“浮名”,他甚至不愿为了这浮名”改变自己“浅斟低唱”的生活态度。

这首词又被当时人们争相传唱,宋仁宗看到了,非常不满,于是柳永不要说做官无望,连考中进士的一关他也过不了。宋吴曾《能改斋漫录》有这样一段记载:仁宗留意儒雅,务本理道,深斥浮艳虚薄之文初,进士柳三变好为淫冶讴歌之曲,传播四方。尝有鹤冲天》词云:“忍把浮名,换了浅斟低唱。”及临轩放榜,特落之,曰:“且去浅斟低唱,何要浮名!”考试合格了,已经录取了,到放榜的时候还要把他拉下来,可见宋仁宗是决心不给柳永做官了。宋仁宗表面上是嫌柳永“薄于操行”,有伤“儒雅”,其实是对他蔑视功名的高傲态度不满,所以才叫他“且去浅斟低唱,何要浮名!”

柳永遭此挫折,更是牢骚满腹,于是他更加陶醉于美酒歌妓,赌气地打起“奉旨填词柳三变”的招牌,尽情地写他所喜爱的“浮艳之词”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集》:《艺苑雌黄》云:“柳三变……喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:得非填词柳三变乎?曰然。’上曰:‘且去填词。’由是不得志,日与儇子纵游娼馆酒楼间,无复检约,自称云:‘奉圣旨填词柳三变’。”柳永分明是以狂放不羁的态度在和朝廷对抗,而这种态度又显然和他想要取得功名的愿望是背道而驰的。

柳永和纳兰性德,谁对词的发展贡献更大?你怎么看?

纳兰性德与柳永没有可比性。柳永在时间空间上已经秒杀纳兰性德。其次在文学成就上,柳永一点也不输纳兰性德,从柳永在宋词中的份量就知道。其三,就两人在中国文学史上的地位来说,纳兰性德远不及柳永。其四,柳永处在词这一文学形式创造与发展的时期,而纳兰性德只是在前人的基础是上做的比较好而已。

以上乃鄙人管窥之见也。

关于这一问题,我想很多对中国古代文学史的发展流变有一定了解的朋友都会不***思索地给出这样的答案:柳永对词的发展贡献更大。当然这个问题见仁见智,我个人认为,柳永和纳兰性德在中国古典词史上都是享有一定地位的词人,但若论谁对词的发展贡献更大,我选择前者——柳永。接下来谈谈我的认识。

柳永与纳兰性德都是我国著名的词人,对当时词的发展都做出了一定的贡献。认识这一问题,我们需要置身于他们生活的那个时代,去细细体会。

白衣卿相柳永

柳永,北宋词人,初名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,崇安人。柳永对词的发展做出的一大贡献是创制慢词与创用词调。词的最初体式是以小令为主,整个唐五代时期都是如此,北宋初期,这一局面仍未改变,当时的文坛领袖欧阳修和晏殊都是以写小令著称,慢词占其词作总数的比例很小。

国初第一词人纳兰性德

纳兰性德,原名成德,因避讳改名性德,字容若。康熙进士,官至一等侍卫,深受宠信,但他厌倦随驾扈从的仕宦生涯,转而从词作中寻找精神归宿,抒发内心志向难酬的苦闷,他的词真挚自然,婉丽清新,善用白描手法,以意境哀婉取胜,具有极强的艺术感染力。纳兰性德适逢清词中兴之时,以独树一帜的风格登上词坛,可谓是清词振兴的硕果。王国维对纳兰词赞赏不已,评之"北宋以来,一人而已。"

词至柳永而为一大变

北宋词到柳永手中发生了重大的变化,如果没有柳永在慢词上的大胆尝试与创作,后世词人或许只能在小令的形式中展开描写,在内容的开拓上便会受到很大的局限与束缚,也就难以出现像《水调歌头》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》这样璀璨无比的慢词篇章。

柳永不仅在词的体制上作了开拓,在审美趣味上也对词作了改变,即变"雅"为"俗",基于这样一种审美态度,柳永在词的题材内容上也大胆创新,首先表现世俗女性大胆泼辣的爱情意识与失恋女子的痛苦心声,例如《定风波》、《锦堂春》、《满江红》中所写的女子。这类词作容易引起大众情感的共鸣,故"流俗人尤喜道之"。其次柳永写了很多歌妓词,表现她们的情感与心理活动,以一种平等身份的态度表达出对她们出身遭遇的同情,这种写法开市民文学的先河。最后柳词还展现了都市的繁华生活与市井风情,最著名的当属《望海潮》。

源流从柳氏来

柳永对后代的词人影响甚大。柳永在词的铺叙手法、词调、题材、写景方面都给后世词人以启示。因此,柳永对词的贡献无疑是巨大的。

反观纳兰性德,他对词发展的贡献较柳永稍显逊色,但他的词同样别具一格。纳兰论词主情,爱情词是其词作的重要题材,"落花如梦凄迷","眼底风光留不住"等皆是佳句。纳兰词出色地用自己的感受感动读者,无愧为满洲第一大词人称号。(作者:J)

问题:柳永和纳兰性德,谁对词的发展贡献更大?你怎么看?

这两个人在词的贡献上是无法相提并论的。柳永早生600多年,是宋词发展初期的重要人物。纳兰性德虽然也是一个优秀的词人,但是在词的开拓方面,更像前人把树都种完了,后来人只有乘凉的份了。

1、开拓长调

柳永词最大的贡献是对于长调的开拓,他和号称张三影的张先是北宋初期大力推广慢词长调的词人。其中柳永的长调作品最好。

长调的出现,使得词的章法结构与修辞手段也出现了不同,更有空间与时间铺叙衍展。

2、自度曲

柳永精通音乐作曲,他创制的词牌曲调就有一百多个。词至柳永,体制完备,为后来宋词的发展提供了前提条件。例如这首著名的《望海潮》:

3、语言的通俗

柳永因为长期流连于酒肆歌坊之中,有不少作品格调不高,词多俚俗之语,南宋王灼说:

晏殊也曾经嘲讽柳永:

谢谢邀请:

柳永词与纳兰性德词比较,当然纳兰词不及柳永词,在中国文学史上的地位及影响,纳兰性德也不及柳永影响深厚与广阔。

原因如下:

首先,沉淀在读者头脑中的经典名句没有柳永多:纳兰性德的最有名的句子:人生若只如初见,何事秋风悲画扇;最后再细细一想,便想不出更多的名句了。但柳永词,信手拈来,都是数条:执手相看泪眼,竟无语凝噎;多情自古伤离别;想佳人妆楼颙望,误几回,天际识归舟。

其次,他们俩人的生活阅历也不同:纳兰性德是大学士明珠之子,一公子哥儿,从小锦衣玉食,不懂民间疾苦,写的有些词意,便给人以:为赋新诗强说愁之感。

再次:柳永青年时常出入歌榭舞台,受上流社会非难;后虽中进士,但仕途坎坷。柳永一生落拓潦倒,多与红粉为伍;为柳词创作提供了无尽的源泉。柳词内容多写羁旅行游及离愁别恨,文句娓娓道来不显人为斧凿痕迹。

最后:纳兰性德之词总体上虽不及柳永,但纳兰性德的词,自宋词之后,还是清代有名的词人;他与当时的陈维崧,朱彝尊合称清代词坛三杰。而且纳兰性德的书法艺术,在当时也很有名气。柳永词与纳兰性德词,之所以引来后世红尘之人,江湖之士,性情中人及浪迹天涯的诸多名士反复咏叹,就在于意境深远,词义多情,引来众多的心理共鸣及情感呼应。

到此,以上就是小编对于七郎书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于七郎书画作品的2点解答对大家有用。

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