祥光满户名家书法作品,祥光满户人财旺到下联

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祥光满户名家书法作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍祥光满户名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 4字入宅大吉对联书法？
2. 可以拍一副你周围的对联吗？
3. 王阳明对现实社会有什么启发？

4字入宅大吉对联书法？

徳门集庆，仁宅迎祥。

祥光北拱，紫气东来。

春风扑面，福气临门。

门迎紫气，路得青云。

天开化宇，人在春台。

紫薇栖凤，碧宇藏龙。

龙蟠福海，虎踞春山。

山河壮丽，家室雍和。

依和成里，与德为邻。

可以拍一副你周围的对联吗？

今天下午，乘着做客同学家，本想去附近河边捡石，虽说咋晚下了大雨，今天天气尚凉，但是，五月底南方的天气再凉，只要稍微出点太阳，在野外，也难受够呛！

只好另辟溪径，去到离他家一公里的原蓝山县治所在地古城村***风，正好在原有名的基圣小学堂前拍到一副对联，由于阳光照射，不太清楚，我只能原文照抄，但感触颇深，发人深省！

敢从当代全才想，不使后生半刻闲！

从这所一百多年前，由乡绅创办的私立学校的这副对联想起，中国能有今天，中华民族百折不挠在困境中崛起，凭什么？凭的就是不使后生半刻闲的精神和理念！

这是描写宅舍环境，日月祥光吉照，辉煌华厦楼台，锦绣风水如画，山明水秀好光景！风景秀丽财丁贵，发达小康新农村。东南海角湄水秀；

西北嵌头***滩！

平海湾西妈祖庙；

秀屿区南鹭峰山！

这是我村文化活动中心楹联，将我家乡龙洞两字嵌在上面，"龙吟乾坤氣，洞蕴紫薇风"。此联是我们撰联也是我书，因此心感親切。主要赞颂家乡不愧是钟灵毓秀，人杰地灵的地方。下面将此联拍下出示，欢迎教正。

今天拍的这幅对联是我侄子家的，他们是干买卖的，愿意贴生意方面的吉祥对联。

上联:家居宝地千年旺生意兴隆

下联:福进家门万事兴财源茂盛

横批:***财源

楹联:平安***

新春全家福

王阳明对现实社会有什么启发？

这个问题问的很好！正好最近看了几本关于王阳明的书，也听了几个课程，借此机会再把心得梳理一下，与各位老师和同学们共同探讨。可以这样说21世纪是王阳明的世纪，这句话是哈佛大学的杜维明说的。至于21世纪是不是王阳明的时代，咱们从头捋一捋就知道了。提到王阳明的现实意义，咱们有必要先把王阳明创建心学的来龙去脉搞清楚。

一、 王阳明的一生及心学的问世

王阳明的一生，确实是励志的一生，是惊心动魄的一生，从他12岁立志做圣贤开始，一直到57岁去世，都没有消停过。他仕途坎坷，一直处于猜疑、诬陷、排挤、打击之中，他身处逆境，做圣贤初心不改；他他两次剿匪，平宁王朱宸濠造反，聚乌合之众，他身处险境，力挽狂澜，屡建奇功，扶将倾之大厦。

他格竹子，格兵法、格辞章、格经典，格释道二学，专心致志；深陷牢狱之灾，暗无天日，他身处困境，最终突破理学，他贬谪龙场，生死一念，身处绝境，但他端居澄默，胸中洒洒，堪破名利生死。终究顿悟：圣人之道，吾性自足！不***外求！自此，从17岁格竹到37岁悟道，历经20年，伟大的心学诞生！

二、心学的含义

心学的主要内容简单说就是3句话，心即理；知行合一；致良知。也有说四句话的，那就再加一个万物一体。

心即理，理在心中，也就是吾性自足，不***外求。这主要是相对于对外格物还是对内格心来说的。知行合一，是良知引导行动，致良知，***都有良知，需要做的就是擦亮心镜，见出时常被欲望蒙蔽的良知。万物一体，心学讲无善无恶心之体，也就是心无善恶，我与天地万物同为一体，而统领天地万物的就是我的心，心之本体是良知，也就是儒家所倡导的仁。

三、心学的现实意义

心学，是普世哲学，讲的是万物一体，心是灵魂，而主宰心的是良知，是仁。什么是良知和仁呢？其实就一句话，谁领悟了，谁就能发达！那就是已欲达而先达人！

启发肯定有。

证解出任何单一的事物和理论都是飘渺不稳的。

混沌中应有分明，分明中应存在混沌，否则，皆无。

法律、体制、道德、伦礼、文明、学术等皆不是单一体裁，如只求明确的单一，就混沌的一无是处。世间所有的一切应混沌在一起，越混沌才能越分明。

启发是现代社会越来越追求明确的单一，实际是现代社会越来越混沌了。

谢邀答。

阳明先生创立的“阳明心学”，对现实社会最大的启发，是它的“包容性”和“实用性”。

• 首先是“包容性”

由于阳明心学主张“心外无物”，万事万物皆在吾心，且“无善无恶”，这就决定了它是现在世界上最包容，心胸最博大宽广的一种思想。正因为有了阳明心学，中国的儒教才摆脱了“形而上学”的束缚而具有了普世价值。他把儒家思想推向了一个新的高度，使得我们在面对西方各种宗教思想时能够不卑不亢，在与世界各国交往时自信而从容。

“海纳百川 有容乃大”，这就是今天中国的大国气度，对內，可以容纳不同的声音，听取不同的意见，如对“方粉”和“反方粉”们的包容。对外，可以以泱泱大国的姿态，面对各种挑衅，应付和化解各种危机。因“文化自信”而“制度自信”，这底气，离不开阳明先生教给我们的“包容”。在这种气度面前，以美国政客为代表的西方“抹黑、甩锅”集团，现出了“跳梁小丑”的本色。

• 其次是“实用性”

儒家“四圣”：孔子、孟子、朱熹、王阳明。按“三立”的标准：立言、立德、立功，前三位只是做到了“立言、立德”。孔子虽勉强做上了鲁国的“司寇”，也就是“外交部长”，只不过时间太短，除了参与鲁定公和齐景公的会盟之外，似乎并没有留下什么可称道的“事功”。孟子生于战国，可谓“生不逢时”，他在各国四处游说，到处踫壁，本人和儒学一样不受时人待见。朱熹虽官至彰州知府，浙东巡抚，为人正派，为官清廉，但仍未跳出“立德”的范畴，并未有名垂青史的“事功”。

反观王阳明，创立“心学”，一部《传习录》和众多书信、表奏、诗文，是其“言”之大成；一生不畏权贵，清正廉洁，爱民如子，淡泊名利，最后病逝于征途中，是其高“德”的有力佐证；以其“心学”和自身的聪明才智，平南赣诸匪，擒宁王朱宸濠，广西镇乱，立不世之功，是其“阳明心学”实用性的最好诠释。

阳明心学传到日本之后，为历代士人所推崇，尤其是明治维新，从佐久间象山到吉田松荫、西乡隆盛、再到东乡平八郎，无一不是阳明心学的信徒和实践者。他们的“事功”，也要归功于阳明心学。

近代中国，从曾囯藩到“康、梁”、孙中山、毛泽东、蒋介石，个个都是阳明学说的倾慕者和实践者。对中国的近代史产生了巨大影响。

在日常工作生活中，“阳明心学”也发挥着巨大作用，小到为人处事，大到建功立业，只要参透了“心学”并有意识地实践之，便可以“随心所欲”，使我们的人际关系更融洽，事业更顺利。

理学或心学是旧有思想的进一步加固，彻底斩断了中国工商业新思想的萌芽，让中国从此落后于世界的发展，最终导致近代百年屈辱史。它告诫我们，一个社会要给予人们思想自由，出版自由，集社自由……才能百花齐放，从而我们自己继续生存之路。

到此，以上就是小编对于祥光满户名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于祥光满户名家书法作品的3点解答对大家有用。