横渠四句名家书法,横渠四句书法精品

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于横渠四句名家书法的问题，于是小编就整理了5个相关介绍横渠四句名家书法的解答，让我们一起看看吧。

1. 横渠四句出自哪位名人？
2. “横渠四句”指的是哪4句？
3. 玉汝于成横渠四句是哪四句？
4. 横渠四句是什么？
5. 谁能通俗的解释一下张载的“横渠四句”？

横渠四句出自哪位名人？

北宋张载横渠四句，即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”，由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。

横渠哲学从天道说起，由《易传》的解释开始，论述宇宙的本体是“气”。气的本初状态是“太极”。由于气具有阴阳这种彼此对立的属性，因此永远处于运动状态。气聚则成万物，气散则归于太极。由此，横渠得出“万物本是同一”的结论。他在《正蒙·干称篇》中把天地、宇宙视为一个大家庭，人应该亲近同类和万物，他说：“民吾同胞，物吾与也”。

“横渠四句”指的是哪4句？

横渠四句：即“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，为北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。作品原文“横渠四句”出自张载《横渠语录》，原文如下： “著名书法家聂成华书“横渠四句”为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”译文：为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。

玉汝于成横渠四句是哪四句？

“横渠四句”出自张载《横渠语录》，原文如下： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

张载的这四句话被当代哲学家冯友兰概括为“横渠四句”。2006年9月，时任***院总理的***在出访欧洲前夕接受外国记者***访时，曾引用这句话来表达自己的心迹。

横渠四句是什么？

古文当属横渠四句：

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

下面这一首不是诗，是词，不过每每诵读，总有一个难以言表的节奏感

渔家傲.秋思

范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

谁能通俗的解释一下张载的“横渠四句”？

我分开说。

第一句，为天地立心。是说天地没有心。

第二句，为生民立命。是说生民没有命。

第三句，为往圣继绝学。是说往圣学说已经断绝。

第四句，为万世开太平。是说人类千秋万世永远处于战乱中。

这四句的另一半意思是说，他要给天地安装的心，要提供的用于束缚生民的宿命，结束战乱的良药，统统就是一个，即：往圣的绝学。

他何以能够做到？因为他因缘际会，恰好获得了已经失传的往圣的绝学。

张载四句的意思大致如此。

据此，我们也可以看出，张载确实是儒家信徒，而且信仰十分虔诚，认为儒家学说可以解决天地人生千秋万世的所有问题。实际就是把圣人神化了，把他们的学说圣经化了。

张载为什么会成为虔诚的信徒呢？这与我国传统的神道设教思想教育有关。家长老师总是美化神化圣人及其学说，一根筋的学生要么不信，要么就迷信。张载属于迷信一类。

张载的横渠四句来到这个世界近千年，至今还是一个口号。原因不外乎：

1，境界太高，高得离谱，根本就实现不了。

2，境界不算离谱，但能够达到这个境界的人还没出生。

3，社会对这四句话不买账，使其只是一个口号。

有不少人喜欢现在道德制高点上吹喇叭，就喜欢听那个“吹的响声”。吹的位置太高，高得不会落地。

凡事要有可操作的方***来落实，否则就只会是：否则……

到此，以上就是小编对于横渠四句名家书法的问题就介绍到这了，希望介绍关于横渠四句名家书法的5点解答对大家有用。