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1. 清代的天地会是如何产生的？

清代的天地会是如何产生的？

乾隆五十一年（1786），十一月，台湾林爽文起义，清军水陆两路提督进台平叛乱，这场起义持续了好几年，一开始由于清廷的轻视，出师不利，后来乾隆不得不调陕甘总督福康安以“钦差协办大学士”的身份，统领湖广、四川、广西、贵州等省6万余军队登台作战，耗费千万两白银方才彻底平定。

清廷在这场民乱中，第一次听到了“天地会”这个秘密组织。

事实上，在民乱发生的第二个月，也就是乾隆五十一年十二月，起义军副元帅杨振国便被俘获，从他的口中，天地会浮出水面。

“听得严烟说及天地会根源，是广东有个姓洪的和尚，叫洪二房，同一个姓朱德一起。洪二房和尚居住后溪凤花亭，不知叫什么名字，也不知住在哪里？”

随着杨振国的交代，清廷拉来了全国范围内持续数年的追捕天地会行动。

乾隆严谕两广总督查办。在嘉应州海阳县，还真查到有洪和尚和姓朱德两个人，只不过，经过审讯，发现这两人并非天地会众，也没有不法行迹，而那个传说中的“凤花亭”也毫无下落。而这俩倒霉蛋，最终也被发配伊犁为奴。

1787年正月，两广总督孙士毅奏报，在饶平县拿获了许阿协、赖阿思、林阿俊等天地会会犯。许阿协供认自己是被赖阿边勾引入会，赖告诉他头人姓名为“洪李桃”，还传了他两首诗，其中有两句“木立斗世知天下，顺天行道合和同”。

据许阿协说，“木立斗世”是隐语，木字指顺治十八年，立字指康熙六十一年，斗字指雍正十三年，世字指的是天地会成立的乾隆三十二年。

到了二月，孙士毅再次奏报，拿获了一名新会犯林功裕，供出赖阿德、洪李桃，朱红德等七人，这些人都是福建天地会会众。

天地会的内部材料《会簿》上详细记述了它的起源传说。

这个传说被称为“西鲁故事”，其中的一些人物、地名无从考证，甚至“查无此人/地”。故事如下:

明末李自成攻克北京，推翻明朝时，崇祯皇帝的李神妃（史书上查无此人），逃到少林寺，寺中师尊是万提起，法号曰云龙。

李神妃在少林寺生下了崇祯帝的遗腹子朱洪英，被万云龙收养。

至康熙年间，有一个名为“西鲁”的国家（不知道是哪里）侵犯边境，清朝廷不能抵御。于是康熙张榜征集天下英雄豪杰，许诺:“谁人征得西鲁番者，封得万代公侯。”

少林寺内僧人闻讯，受了帅印，前往征讨西鲁。

他们没用朝廷一兵一卒，只寺内128名僧人与西鲁交战，一举将西鲁打败，得胜回朝。

康熙打算封赏少林僧人，但是被寺僧谢绝了，僧人们像从前一样回寺清修。

但没想到，出现了一个奸臣污蔑少林，兴兵讨伐，将少林寺焚毁。

少林寺只有18名僧人逃脱，亡命天涯。

关于天地会的源头，其实有很多的说法。今天就介绍其中一个吧。天地会的前身就是洪门，我们就从洪门说起。

一、洪门的传说

相传，洪门的始祖是殷洪盛。殷洪盛又名殷洪英，山西平阳府太平县人。明祟祯四年（1631年）考中进士，祟祯七年（1634年）受聘于直隶大同镇守姜镶幕中，参赞军机。他为人精明练达，慷慨好义，许多豪侠之士从各地慕名而来，投到他门下。明亡之后，殷洪英一直从事反清复明活动。顺治二年（1645年），殷洪英去世。此后，洪英门徒蔡德英等五人来到杭州投奔潞王朱翊镠，不料朱翊镠降清，他们又投奔了台湾的郑成功。顺治十八年（1661年），郑成功为了团结将士反清复明，开立“金台山明远堂”，这便成为郑成功创立洪门组织的起点。

为了发展大陆上的反清组织，郑成功派蔡德英、方大成、胡德帝、马超兴、李式开五人到福建蒲田县九连山少林寺拜主持智通长老为师，于是五人受戒为僧，继续进行反清复明活动。此五人都是洪门始祖洪英的徒弟，后来便称为洪门前五祖。

雍正十三年， 雍正皇帝下令将少林寺门头二十五房悉数烧毁，下令将僧人全部迁往到山东、山西、河南等地务农，这也是火烧少林寺的原型，蔡德英等人逃出少林寺后，得到了惠州宝珠寺和尚吴天成、洪太岁、姚必达、李式地、林永超五人援救，吴天成等五人为洪门后五祖。

乾隆时期，苏洪光主持洪门，他将组织名改为天地会，又名三合会、三点会，以天为父，以地为母，以日月为姐妹，取天时、地利、人合，将三者之义合为一体。

这就是天地会产生的传说之一，有点武侠小说的味道。

二、与哥老会的关系

哥老会的起源现在也是说不清，大多数认为哥老会是由一个四川的团体组织——啯噜，演变而来。

从现有文献和档案资料上看，啯噜出现的时间大约在乾隆初年或更早一些，其活动范围最初主要在四川重庆一带，其成员大多是穷苦的青少年。后来，由于湖广、江西、陕西、广东等省流民大量涌入四川，这些流民中出现了一种武装集团，同四川本地资质相融合，从而形成了“啯噜”这种秘密帮会，啯噜成员被称为啯噜子。

个人通过查询资料，整理如下

清朝最大的会党，在北为哥老会，在南为天地会。天地会亦称三合会，又称三点会，南方的清水、匕首、双刀等会，皆为其支派。天地会是清代著名的秘密结社组织之一，我们对天地会的了解多来源于***作品，实际上自康熙年间开始一直到清朝灭亡天地会一直广泛活跃于福建、广东、广西、江西、浙江、湖南、云南、贵州、四川等地，对清朝时期的封建统治发起过一次又一次的冲击。其来源据说是在福建莆田九连山中，有南少林寺，僧众都身怀武艺。康熙十三年，有西鲁国犯境，南少林僧众自愿请缨，为国杀敌。得胜回朝之日，在金殿之上面见康熙帝，帝欲赐封赏，众僧谓曰：方外之人，为救黎民而行凶事，虽意在慈悲，终究为戒律禁，若再贪功利，必为佛祖不容。遂坚辞不受。帝虽收回成命，但龙心不悦，认为此一班僧众武艺高强，又不能为功利诱之，因此暗自忌惮。又有奸臣深谙上意，进谗言蛊惑。于是清主派兵剿灭，于寺四面密布火种，是夜举火，想把他们尽行烧死。有一位高僧，后世叫做达尊，使其使者朱开、朱光，把十八个和尚引导出来，且战且走，战死十三人，剩下五个，即所谓前五祖。后又得五勇士和后五祖相辅，矢志反清复明。

他们自称为洪家，因明太祖开国年号洪武，又洪与红同音，红与朱同色，寓意明朝国姓之意。后来三合会党的举事，连续不绝，其中最著名者，为清乾隆五十二年台湾林爽文之变；清道光十二年两广、湖南的瑶乱。后***战争起，三合会党尚有与海峡两岸殖民***接洽，图谋颠覆清朝统治。其反清复明之志，可谓始终不渝。天地会成立之初，即在闽粤、闽浙的边界地区迅速传播，并图谋举事。1783年，福建平和人严烟将天地会传入台湾。1787年1月（乾隆五十一年十一月），台湾即爆发了天地会发动的有数十万群众参与的大起义。起义军杀死了台湾知府孙景燧等贪官污吏。清王朝花了一年多时间，先后调遣7省10余万兵力，动用军费1000万两，才将其镇压下去。清王朝于此总算认识到天地会动员和组织群众的能力。“靖台湾”之举被乾隆皇帝自诩为十全武功之一。《大清律例》中更具体规定了惩办天地会的律例。但天地会还是从福建、台湾一带传至浙赣、两广、两湖、云贵等广大地区，甚至传布到南洋。其结拜仪式和隐语暗号等渐趋严密复杂，反抗官府（反清）的意识也渐趋强烈。如原在四川的啯噜会也在天地会的影响和渗透下，逐步发展为晚清时期在长江流域具有很大势力的哥老会。其后进一步发展为以“青红帮”并称于世的“红帮”。

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