颜体行书名家书法作品,颜体行书名家书法作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于颜体行书名家书法作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍颜体行书名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 颜真卿行书代表作及风格？
2. 颜真卿书法碑帖排名？
3. 颜体行书临那个帖好？
4. 颜真卿三表真迹的艺术价值高不高，可以学他来走颜体行书路子吗？

颜真卿行书代表作及风格？

颜真卿行书代表作，祭侄文稿，他的行草书，遒劲有力、真情流露，结构沉着，点画飞扬，在王派之后为行草书开一生面。颜真卿的行书遒劲郁勃，这种风格也体现了唐帝国繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例，故而被后世誉为“天下第二行书”。

颜真卿书法碑帖排名？

颜真卿书法碑帖应该这样排名，先说行书排名，一是祭侄文稿，二是争座位帖，三是祭伯父稿。楷书排名应该是:一是颜勤礼碑，二是颜告身帖，三是大字麻姑仙壇记，四是多宝塔碑，五是东方朔画赞，草书排名应一是裴将军诗，二是其它的颜真卿的草书。

颜体行书临那个帖好？

颜体行书当就是临“三稿”即祭侄文稿，争座位稿、祭伯父稿，这三稿祭侄文稿是墨迹本，其它两稿为石刻本。祭侄文稿是篇祭文，颜真卿以满腔悲愤为祭侄子奋笔成书，其书虽无意于工而工，看似信手写就，满纸般剥，勾勾画画、塗塗改改，但其功力，技法，心境都体现在其中。被誉为天下第行书。是学习颜行书的绝佳范本。

争座位帖。

《争座位帖》原稿用唐畿县狱状磓熟纸写就，共七页，秃笔书，有夹行小注和勾改痕迹，短行不计共六十八行，全文计一千一百九十三字。颜真卿在信中直指郭英乂于安福寺兴道会上藐视礼仪，谄媚宦官鱼朝恩，致其礼遇高于六部尚书之事，字里行间洋溢着忠义之气。该帖随意自如，挥洒有度，为历代书家所重，与王羲之的《兰亭集序》并称行书“双璧”。

颜真卿三表真迹的艺术价值高不高，可以学他来走颜体行书路子吗？

颜的三表为颜书无疑，但三表内容是颜心平气和是时所写，可以说是颜书常态，与当时书家书写习惯相仿佛，更多的是严谨均整，没有我们常见的颜书大气磅礴和沉郁跌宕的特点，说白了有些俗，其艺术水准很难与争座位和祭侄稿，甚至刘中使相媲美，与乞米贴也不能同日而语，但也是学颜行书的重要参考。

颜真卿三表真迹艺术价值很高，并作为学颜体的行书来练习，是非常好的。中锋用笔几乎笔笔到位，力透纸背，堆砂，屋漏痕等感觉都呈现出来了，其神韵美举世无双。学习此碑帖，难度还是极大的，不如先学习书法的法和书法的规律，而后再学三表真迹帖，再悟其理其道其法，而后得其神韵律美的艺术价值，较为现实，较为科学，较为有效学习方法。

鲁公的三表帖用笔气韵洒落而谨敬，深沉而犀利。整体气象似若中正有斐君子廓然大公，审事叙理气象从容，“动而正曰道，用而和曰德”，“如切如磋、如琢如磨”，实际到位、说理透彻。是持之“极高明而道中庸”这一儒家的核心精神之抽象。此帖临之可应感人砺在一位真正的圣贤人格与精神境界。

大家好，我是清涵书法，非常感谢悟空问答的邀请！下面对这个问题发表一点我的个人见解。

1.颜真卿，唐朝著名书法家，历史上著名的楷书四大家之一。宋代著名书法家苏轼曾经说过“诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，而古今之变天下之能事毕矣。”

由此可见颜真卿书法造诣之深，他的三表真迹艺术价值当然也很高，这一点毋庸置疑，只不过有些人不懂其中奥妙罢了。

2.颜真卿不仅楷书成就巨大，他的行书水平也被后世所推崇。例如他的祭侄文稿被后世称为天下第二行书，表现了气势雄伟的艺术风格。

如果说个人喜欢三表帖，想学习颜体行书的话，完全可以从此入手。但是个人意见还是先学习祭侄文稿，因为它的影响力要比三表影响深远，艺术价值更高！

3.既然想学习颜体行书，个人建议楷书功底最好也是颜体风格。

如果楷书不是颜体一派，可能用笔上会有很多出入。因为颜体用笔主要是以藏锋为主，在行书上来看也是如此。

4.综上所述，我的意见是三表帖很好，具有很高艺术价值。如果想学习颜体行书，可以先从祭侄文稿入手，然后转而学习三表帖！

谢谢！希望我的回答对朋友们有帮助！喜欢的朋友帮忙点赞，转发！最后记得关注哦！！

到此，以上就是小编对于颜体行书名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于颜体行书名家书法作品的4点解答对大家有用。