名家书法横看成岭侧成峰,横看成岭侧成峰侧书法

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法横看成岭侧成峰的问题，于是小编就整理了3个相关介绍名家书法横看成岭侧成峰的解答，让我们一起看看吧。

1. 横看成岭侧成峰原诗？
2. “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是说哪一部名著的？
3. 横看成岭侧成峰的整首诗？

横看成岭侧成峰原诗？

题西林壁.宋.苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

此诗是苏轼被贬官后，经过江西庐山时作的。诗的意思告诉人们要全面，客观观察事物。才能作出相对客观的结论。否则是片面的，主观的结论。

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。 

这是苏轼所作的《题西林壁》中的一句，是描写庐山的景色和自己的感悟。这句诗表达了苏轼对庐山美丽的山峰和景色的感叹，也表达了他自己的境遇，因为只有身处此山中，才能真正了解庐山的真面目。这句诗语言简练，意境深远，被广泛传颂和引用。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这首诗是唐代诗人王之涣写的，描绘了庐山的壮美景色。
作者通过横看和侧看两种视角来展现山峰的高低远近，强调了观察者的位置对景色的影响。
最后一句"不识庐山真面目，只缘身在此山中"，表达了作者在山中的感受，暗示了欣赏景物需亲身体验才能真正领略其魅力，也是对旁观者的一种嘲讽。
这首诗尤其注重景物形象的描写，同时潜在地折射出人们对于视角的重视与选择的重要性。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
这是唐代诗人李白写的一首《庐山谣》。
诗中描述了庐山的山峰错落有致，不同角度看起来也不一样，但只有身在山中才能真正领会山的真面目。
这表达了诗人欣赏自然山水的心情和态度，启示我们在欣赏自然风光时，要更多地去体验和感受。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是说哪一部名著的？

个人认为答案应该是《水浒传》

至于为啥是三国哩，思索一阵得出的答案是：每一个人都不是一定的好或坏，你从不同的角度上看会得到不同的答案。任何事物都是多面性的，不能咬死了。

就比如有人喜欢刘备，而有人喜欢曹操。

而曹操本人在《演义》上被塑造为超级大坏人，可还是有人喜欢他，那是因为他们没有只看《演义》中单面的曹操，喜欢刘备的也一样，并不是刘皇叔就是哭哭啼啼而哭出的江山，他们觉得就像诸葛亮说得一样，刘备占得是人和。

即使像周瑜一样的“心胸狭隘”的人（本人对周瑜周公瑾不是很了解），也照样有人喜欢啊。这题好难啊，连道家的思想都有了一点，如果不知道正确答案，答案会很多。

横看成岭侧成峰的整首诗？

“横看成岭侧成峰”出自《题西林壁》

全诗：

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

释义：

从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。

我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。

1、出自北宋苏轼的《题西林壁》

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

2、赏析。苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

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