名家书法手写桃花源记,名家书法手写桃花源记图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于名家书法手写桃花源记的问题，于是小编就整理了1个相关介绍名家书法手写桃花源记的解答，让我们一起看看吧。

1. 散文可以虚构吗？

散文可以虚构吗？

散文可以虚构吗？

各位大神们听听老曾的认识，然后再随便找本书对照一下就会明白，所谓散文，只不过是自由书写文章一种方式，它不但没有固定格式，而且也没有***创作中的时间，地点，人物，***的情节。大部分的散文不但是虚构的，而且散文的语言，有还是扱其的力争美化。散文也是文学，是文学就与虚构脱不了干系。

先看一个名著的选段。月兄如流水一般，静静的泻在一片片叶子和花上，薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照，但我以为这恰到好处，一一酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处从生的灌木，落下参差不齐的黑影，峭楞楞如鬼一般，弯弯的扬抑的稀疏的倩影，却又像画在荷叶上。塘中的月色并不均匀，但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。

这段短文只怕很多网有都与老曾一样能背诵吧！它写的是《荷塘月色》真事，但你能说它没有虚构的文学加工吗？一，月光如流水一般，静静的泻在一片片叶子和花上。为什么不是月光如电灯一样照在叶子和花上呢？二，月光隔了树照过来，它的黑影象峭鬼，它的倩影又有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。这就更夸张了吧，你是这光影像峭鬼也就罢了，怎么还能有歌曲的效果呢？

散文的载体是真实***，但散文离开了虚构的语言文学加工，就不能成学文学作品，没有文学加工的语句，情节，就是说明文。

老曾这么说吧，一个高考学生的作文，如果写成了说明文，那么后果一定很严重。那么散文可以虚构吗？当然需，就如唱歌，一句话你可一秒中读完，如果用一分钟去唱完，效果会更好。

各位文化大神们，老曾这些有点道理吧！

答：一篇散文要通过一个故事，或两个故事，来述发作者情感，通常对故事的细节，描写的比较重，一般作者会***取，拟人的手法进行创作，例如：写一棵大自然里的小草，他会说，小草在春风吹拂下，翩翩起舞，把小草写的就象人一样回跳舞，再例如：小鸟在树上歌唱等等，这种述情手法，我们通常叫拟人的写法，不叫虚构的写法。

散文的主要特征是“形散神聚”，作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。所以散文可以虚构。

散文除纪实散文外，当然都可以虚构。

散文之美，不在于它是实写还是虚写，是纪实还是虚构。

散文的美，第一在于语言。比如高尔基的《海燕》，范仲淹的《岳阳楼记》。

散文之美，第二在于作者巧妙的构思。比如《妈妈爱吃鱼头》，《窗口》，刘禹锡的《陋室铭》，周敦颐的《爱莲说》等

散文之美，更在于作者的立意。比如鲁迅的散文，杨朔的散文，老舍的散文。鲁迅的《从百草园到三味书屋》、《阿长与<山海经>》、《藤野先生》等；阳朔的《荔枝蜜》、《茶花赋》、《香山红叶》等；老舍的《济南的冬天》、《北京的春节》、《我的母亲》、《宗月大师》等都是立意高远，脍炙人口。

到此，以上就是小编对于名家书法手写桃花源记的问题就介绍到这了，希望介绍关于名家书法手写桃花源记的1点解答对大家有用。