***规名家书法作品欣赏,***规的书法作品

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1. 龙承书院详细介绍？
2. 如何理解“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文”？

龙承书院详细介绍？

山西龙承多元文化交流有限公司创立于2011年，其前身为弘孝楼文化传播有限公司，原址位于太原市王家峰。应太原市城市建设规划的要求，缘于爱心人士的支持，于2014年9月移址太原市晋源区王郭村，并于2016年（正式）重新注册设立，“龙承书院”己历经多年。书院设有《***规》扎根班，幸福人生讲座，读经、书法、武术课堂，夏（冬）令营，及碎谷养生斑，以弘扬传统文化为宗旨。

如何理解“***，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文”？

此句话出自《论语》，大概意思是说，孔子说：做儿女的回家要孝顺父母，在外面要尊敬兄长，处事谨慎，诚实守信，广施爱心，亲近仁德之士，能做到这些之后如果还有余力，就要学习文化知识。

从这句话可以看出，孔子是把做人放在了人生的第一位置，把学习文化知识放在第二的位置，因为学习文化知识的重要目的之一也是为了更好地做人。从“入则孝，出则悌”到“谨而信，泛爱众而亲仁 ”，这是从家庭内部***关系开始到外面普通社会关系的延伸。这一延伸的过程，其实就是在“孝悌”的基础上培养出来的良好道德品质，经历从父母和兄弟姐妹关系的道德情感，到家庭之外和所有人的关系，即“四海之内皆兄弟”的精神超越过程。通俗地说，孔子这几句话是告诉我们，做人的本分首先就是从小孝顺父母，尊敬兄长。等我们长大后，面对家庭以外各种形形***的人，我们就要学会在人群中做到“谨而信，泛爱众”，处理好各种复杂的人际关系，树立起自己良好的形象。在有了这些基本的为人处事修养后，我们就需要继续有所提高，那就必须读书学习，这就是我们中国传统文化的做人之思想之根本。

这是《论语·学而》第六章记录的孔子的话：

子曰：“***入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

原文通释：

孔子说：“做弟弟做儿子在家就孝顺父母，在外学习要尊敬兄长，谨慎讲信用，友爱众人并亲近仁厚的人。做事有余力，就学习文化知识。”

这里的“***”，指学生或年纪相对小的人。 “入则孝，出则弟”直释就是“回到家就孝顺父母，出门就尊敬兄长”。入，古代时父子分别住在不同的居处，学习则在外舍。《礼记·内则》：“由命士以上，父子皆异宫。”入是入父宫，指进到父亲住处，或说回到家。出，与“入”相对而言，指外出拜师学习。出则弟，是说要用弟道对待兄长，也可泛指敬重年长于自己的人。第二个“弟”，读tì，同“悌”。“入则孝，出则弟”应该是“互文”形式。 “则以学文”意思是“就用它来学习文化知识”。则，就。以，用来。“以”后省略了宾语“之”，“之”指代“余力”。文，历史文献，文化知识。

孔子的这些话明显是对学生们说的，后世的《***规》就是根据本章《论语》制定的。

“孝”与“悌”是对“***”的最基本要求。这里的“入”和“出”是互文，在家、出门都要孝顺父母、尊敬兄长。并不单指回到家就孝顺，在外面就可以不孝；只有出门才尊敬兄长，在家就可以不尊敬。

“谨”是“恭”的另一种表现形式，它包括敬业的“敬事”，也包括与人相处时的“敬事”和对自身的严格要求，即“为人谋而忠”，“与朋友交而信”和“传而习之”。

“泛爱众”即“博爱”。

可以从“行有余力，则以学文”中明显看出孔子是强调德育为首的。首先是做到品德修养好，然后才谈得上学习文化知识。

到此，以上就是小编对于***规名家书法作品欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于***规名家书法作品欣赏的2点解答对大家有用。