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张旭作品代表作?
张旭的诗词全集: 《桃花溪·隐隐飞桥隔野烟》 《春草·春草青青万里余》 《春游值雨》 《柳·濯濯烟条拂地垂》 《山行留客》 《清溪泛舟》 《赠酒店胡姬》 《孤兴·晴日暖珠箔》
张旭的代表作是《纪泰山铭》。
张旭生于唐代***、天宝年间,此时正是唐代空前繁荣的盛唐时期,这一时期的经济文化发展已经有了新的变化和方向。各家的书法风格已经真正摆脱了王家派系的绑缚,形成了他们自己独有的笔法风格,他们在篆书、行书、草书、楷书等方面的成就极为之高,让后世书法家都有借鉴和瞻仰。就连唐皇帝也是书法名家,唐玄宗李隆基通晓骑射,善于书法,他的行书和隶书笔法等成就也是相当的高,传世的作品也有很多。
怎样欣赏《唐诗三百首》中张旭的《桃花溪》一诗?
这是一首情韵悠长,意境深邃的小诗。今天就让我们跟着诗人构思婉曲,意境若画的生花妙笔,一起走进向往中的桃花源。
迷濛的野烟外,溪水深处似乎有一座长桥,高高地架在那里,宛如云中彩虹。正苦于无人引路,那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇。
我到石矶旁去问向渔人打探:一片片鲜艳的桃花瓣,随着清澈的溪水不断漂出,却不知那传说中的世外桃源在清溪的什么地方呢?
张旭所写的这首《桃花溪》,相传是根据陶渊明《桃花源记》所写。因为根据历史记载,张旭曾为常熟尉,后入京官拜金吾长史,并无确证说他曾到过桃 花溪。但这并不妨碍诗人发挥他的想像力。
张旭是唐代著名的书法家和诗人。精通草书,狂草最为著称,与李白的诗、裴旻的剑舞,并称为“三绝”。相传他最是嗜酒,世呼为“张颠”。因张旭嗜酒,杜甫将其列入“饮中八仙”。遗憾的是诗仅存世六首,但都构思新颖,意境幽深,都是写自然景色的绝句。
“隐隐飞桥隔野烟”,第一句就给人一种误入桃源的感觉。
山路幽曲,溪水漫长,一座飞桥似隔着迷濛的野烟横跨在小溪之上。一个“隔”字十分传神,将环境的迷离恍惚,以及误入桃花溪如临仙境的感觉传神的刻画了出来,创造了一种神秘的氛围。
当年武陵的渔人就是从这里出发,驾着小舟发现了那个神秘的洞 口,进入到桃源仙境的。今天的桃花溪依旧是桃花逐水流,我能***的来场奇遇吗?
被景色陶醉的诗人正苦于无人引路,凑巧的是溪边岩石畔停靠着一只渔舟。莫非当年的渔人在此隐居?从寻路到问路,将神秘的气氛又进了一层。
隐隐飞桥隔野烟,这是诗人在石矶西岸,问路渔翁时看到的境象。挑花尽日随流水,这是指时间三月下旬,挑花已落花结果了,洞在清溪何处边。诗人问路的目的是在寻找一个山洞,想览景玩洞。
《桃花溪》是一首旷世佳作,为唐朝人张旭作。此诗被选入《唐诗三百首》中。桃花溪隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?
张旭,世称“张颠”,被杜甫归为“饮中八仙”之一,善于写草书,与李白诗歌、裴旻剑舞并称三绝。
此诗另一题作《桃花矶》。桃花溪在今湖南桃源县西南,源出桃花山。隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。飞桥:临空架设的桥梁。石矶:水边露出的岩石。此句意为:隐隐约约的,相隔着野外烟雾可以见到那飞纵的桥梁,我在河边岩石西面相问于渔船的渔夫。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?尽日:整日,整天。此句意为:这桃花整日随着流水飘去,请问传说中的桃花洞在清溪的哪一边?此诗述追慕隐者之意。诗人显然借用陶渊明《桃花源记》的文意——《桃花源记》是一个传说,记载了武陵渔人沿溪而行,在一片桃花林尽头看见一山洞,入洞看到“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外仙境。陶渊明身在南北分裂的东晋朝,因战火纷飞想隐居山林而作《桃花源记》。此诗善于写景,***用画论的“虚白”之法,营造出无笔墨处却是飘渺空灵的境界。首句写云烟飘渺处隐约可见的“飞桥”;二句写询问渔夫,仿佛在询问传说中的武陵渔人,隐有归隐之意。三四句写诗人相询渔人——传说桃花洞在何方?已有归隐之意。全诗描写由远及近,戛然而止,创造出一个亦真亦幻的胜境,不禁引人遐思。全诗空明而情感迫切,而又清新喜人,是一首不可多得的好诗。清人荷塘居士孙洙在《唐诗三百首》里评道:“四句抵得一篇《桃花源记》。”《桃花溪》是张旭以七言绝句的形式表达自己对世外桃源的向往之情。
张旭最著名的应该是他的草书,和李白的诗歌、裴浩的剑舞一起被人们称为“三绝”。其实张旭的诗也很有特色,尤其是他的七绝诗更为突出,以诗歌的成就,当时和张若虚、贺知章、包融一起被称为“吴中四士”。这首《桃花溪》就是张旭的一首七言绝句。
作为七言绝句,起句“隐隐飞桥隔野烟”,平仄为“仄仄平平仄仄平”,为仄起押韵格式,由此推出全诗平仄:
仄起平收,首句押韵。两联之间,平仄相粘。一、二、四句“烟”“船”“边”和韵,完全符合七绝近体诗的格式规则。
张旭出生在唐朝***年间,并做过常熟县的公安局长(县尉),做过长安城御林军的秘书长(金吾长史),仕途虽无坎坷,却也没有大的发展。在经历了***盛世,而至天宝年的由盛转衰,难免也偶尔会有归隐山林逃避乱世的想法。所以到了桃花溪旁,也就想起、念及陶渊明笔下的桃花源,那个没有尘世烦扰又纯净安宁的地方。
虽然没有证据证明张旭到过桃花溪,但是自从陶渊明《桃花源记》一出,几个朝代更迭,桃花源已经成为文人心中的一个情节,一个心向往之的理想世界,既使张旭真的没到过桃花溪,也不影响他对理想精神世界的向往。正如王维没去过桃花源、桃花溪,也一样写出绝美的《桃源行》。
这首诗的题目是《桃花溪》,桃花溪就是陶渊明《桃花源记》中记述的桃花源所在地,看到桃花溪我们就能想到桃花源,所以张旭直接以所见之景作为题目,要写的是桃花溪的美景,要抒的也是桃花源之情,借景抒情本就是诗人的惯用手法。
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