围棋名家书法家排名榜,围棋名家书法家排名榜名单

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于围棋名家书法家排名榜的问题，于是小编就整理了2个相关介绍围棋名家书法家排名榜的解答，让我们一起看看吧。

1. 文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？
2. 计算机可能打败一流的书法家吗？

文人间相互戏谑逗趣的故事你知道哪些？讲一个呗？

苏东坡和佛印就经常戏谑逗趣。

苏东坡，就是苏轼，唐宋八大家之一，他这个人天赋极高，四十多岁才开始学习写诗词，可是取得的成就非常了得。著有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等，并且苏轼能书善画，也是著名的书法家、画家。

佛印自幼就学习《论语》等典籍，可以说是知识渊博，他是丹阳金山和焦山两寺的主持。

一个是大文豪，书法家，一个是名僧，可谓都是才高八斗，自然志趣相投，成为铁哥们。

哥们之间，互相戏谑逗趣是常有的事。

一次，苏轼和佛印去江边游玩，这时候苏轼看到有一只狗在河岸上啃骨头，苏轼脱口而出：“狗啃河上骨”。

河上，谐音和尚，佛印岂能不知，也不生气，顺手把手中的折扇扔进水里。

苏轼一看就明白了，扇子上是他写的诗，佛印的意思是：水流东坡诗。诗，尸谐音，你说狗啃的是和尚（佛印）的骨头，我说水冲着你苏东坡的尸体，对联对的真的是工稳巧妙，不仅平仄合而且意对，佛印毫不思索就对了出来而且又加以反击，厉害！

之所以这故事流传到现在，说明人们对苏轼和佛印的欣赏和佩服。

一个才高八斗，才思而又敏捷的人谁能不欣赏呢？他们之间的故事才被人们津津乐道。

苏轼与王安石同在唐宋八大家之列，虽政见不合，但私交很好，公余逗趣，笑点多多。

王安石在政治领域的造诣远高于只做过中低级官吏的苏轼，“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”嘛！他看到大宋朝积贫积弱，积极主张通过变法来富国强兵，故平时语多言利。一次和苏轼闲谈，说梁山水泊八百里 ，如果排干了水，可都是良田，只是水没地方排。苏轼说他有办法。王安石一听来了精神，连崔快说。苏轼说旁边再挖一个八百里的人工湖就行了。

王安石研究文字入魔，喜欢穿凿附会。如“笃”字，他解读为从竹从马，以竹鞭马，是为“笃”矣。苏轼就挖苦他:以竹鞭马为“笃”，不知以竹鞭犬有何可“笑”？还有一次他问苏轼，“鸠”字从“九”从“鸟”，何也？苏轼就耍他:《诗》曰“尸鸠在桑，其子七兮”。和爷和娘，恰是九个。

当然，王安石有时也黑色幽默苏轼。一次，苏轼看到王安石书桌上诗稿有“明月当空叫 ，黄犬卧花心”之句，苏轼感觉王安石犯了低级错误，就提笔把“叫”改成“照”，“心”改成“荫”，粲然而归。王安石也一直没再提此事。多年后苏轼到南方做官，知道了当地有一种鸟叫声清脆唤做“明月”，一种黄蜂唤做“黄犬”，才明白被王安石黑了这么多年。呵呵……

问题 ：文人之间互相戏谑逗趣的故事，你知道哪些？讲一个吧！

自古以来，从文人相轻到文人相戏，以至于文人相谑逗趣。提及文人，大多数给人的印象便是古板严肃，因循守旧，不苟言笑，之乎者也。然而，有道是：画家的笔，文人的嘴。在中国历史上的一些古籍中，特别是一些名人轶事杂谈中，记载了很多关于古人有趣的开心笑料。彼此能相互调侃，自是有一方为幽默风趣之人，否则一个巴掌拍不响。

据明代王世贞《调谑编》中记载：苏东坡喜欢调侃，常与丞相吕微仲开玩笑。某一天，苏东坡去拜访吕微仲，正赶上微仲在睡觉，很久不出来接待，东坡等得很不耐烦。

过了好长时间，吕微仲才出来，两人相见说话。屋里有一个葛蒲盆，里面养了一只“绿毛乌龟”。苏东坡便说：“这个龟不算稀奇，如果是六眼龟，就难得了。”微仲问道：“六眼龟出自何处？”东坡答道：“当年后唐庄宗时，林邑国进献了一只六眼龟。

当时优人敬新磨在金殿下进口号大喊说：“‘不要闹，不要闹，听取这龟儿口号：六只眼儿，分明睡一觉，抵别人三觉！’”。

苏轼之才华集“儒释道”为一体，开起玩笑来同样不失风雅，当然对佛教的参悟，已有自己的高见。但这次却服服贴贴，心安理得。“乌台诗案”谪贬黄州后有那么一天，苏轼心血来潮，诗兴***，一挥而就，毫不得意地写了一首赞佛诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”

诗中苏轼将自己的心境写了进去，同时也暗喻自己的心境已经是“八风吹不动”，对自己有如此禅定修为，沾沾自喜。于是写完之后苏轼让侍童拿着自己的诗去送给住在江对岸的好友佛印。

苏轼觉得佛印一定会对自己大加赞赏，但是佛印在读了苏轼的诗之后却在诗的下面批上了——“放屁”两个字让侍童带回。

苏轼看了勃然大怒，气冲冲的去找佛印论理。等划船过江到了佛印那里，谁知道小和尚却说：师父吩咐下来，今天不见客。

苏轼听了更是火冒三丈，不顾小和尚的拦阻，径直向佛印的禅堂闯去，到了却看到房门上贴着一张字条——“八风吹不动，一屁过江来。”

我来讲一个吧，虽不不太算是戏谑逗趣，也是很有意思的，是我在读两本书时突然发现的，像发现新大陆一样，也算是小惊喜。

一、起源于一篇文章《桨声灯影里的秦淮河》。

我先读的是线装经典《朱自清散文经典》，第一篇文章就是朱自清的《桨声灯影里的秦淮河》，记录的是和俞伯平1923年8月的一晚一起乘坐着“七板子”同游秦淮河时的所见所闻所想，文字淡雅清新易懂，文章的后部分用了大量笔墨记述了花船上的歌妓过来兜揽生意自己拒绝后的不好意思又略带歉意的思想斗争，还戏说了自己和俞平伯在对待这一类事情上的不同反应和性格，相信俞平伯看见也会觉得很有趣。

过了一段时间，又读了线装经典《最美的散文》，里面又有俞平伯的一篇文章，题目也叫做《桨声灯影里的秦淮河》，本来对朱自清的那篇文章已经淡忘了，总感觉题目很熟悉，于是又重新翻书，才发现其中小秘密。俞平伯因为是古典文学研究家，熟谙古典***诗词，具有深厚的顾问造诣，使他的文章更添了几分韵味与风***，但是现代人读起来某些地方文字还是显得过于繁琐，也掺杂进了很多极富哲理性的描写。

后来看了文章介绍，查了相关资料，才知道俞平伯和朱自清都是当时著名的文学青年，因此，游历完秦淮河以后，两人约定各自写一篇同题文章《桨声灯影里的秦淮河》。1924年1月25日，两篇文章发表在《东方杂志》上，两文文风迥异，但都是很精彩的散文。

二、关于朱自清和俞平伯

朱自清（1898~1948），原名自华，江苏扬州人，现代作家、学者。其散文文笔清新，风格淡雅，开创了中国现代散文的先河。著名的散文有《背影》《匆匆》《荷塘月色》等。朱自清的散文特别优美，早在20世纪20年代便被誉为白话美文的模范，他的散文辞藻平实而不失优雅，描写清新而韵味悠长，叙述随意而文意却丝丝入扣，行文流畅却极具内涵。

俞平伯（1900—1990），原名俞铭衡，字平伯。浙江湖州德清东郊南埭村人，出生于江苏苏州。散文家、红学家，新文***动初期的诗人，中国白话诗创作的先驱者之一。与胡适并称“新红学派”的创始人。俞平伯的散文属周作人的“美文”一派。《桨声灯影里的秦淮河》的描写情景交融，景色朦胧，是他散文的代表作。他的散文以独抒性灵见长。用笔细腻、意境朦胧而灵动、闲适而伤感，语言运用透出古代文学的深厚传统的影响，被周作人誉为“近来的第三派新散文的代表”。但有时描写太过繁杂、用力太过。

俞平伯比朱自清小两岁，却比他早一年考上北京大学，二人同校不同系。1922年，二人和叶圣陶等人创办了《诗》月刊创刊。1923年8月，两位才华横溢的年轻人同游秦淮河，并在同题文章中印证了彼此的存在，可以说秦淮河见证了朱、俞二人的友谊。

95年后，2018年两人的孙辈朱小涛和俞昌实故地重游，也算是一段佳话。

计算机可能打败一流的书法家吗？

这个问题值得探讨。随着现代科技的发展，计算机确实可以“写”出很好的字，可以当“复印机”、“打印机”、“喷绘机”使用，这一点甚至比人强；但很多人认为计算机或人工智能将取代书法家的艺术创作，甚至说计算机可能打败一流的书法家，其实这是不可能的，有点杞人忧天。为什么这么说？

1、单从写字来说，电脑打字比人手写规范漂亮多了，人工智能也可以通过机器的手来执笔写出很规范漂亮的字，但这些字都是根据设定的程序“***”出来的，相当于复印机、打印机、喷绘机，当作实用是可以的，作为书法艺术品来说是没有价值的。

2、作为艺术的书法，艺术创作构思设计是人自主的、复杂的、个体化的精神生产劳动，具有极强的自由性、主体性和独创性，作为一种原创，跟人的精神世界、情感紧密联系在一起的，是不能集中、批量、标准化生产的。

3、计算机、人工智能机器也能写出作品来，是一种机械***的艺术载体。原理类似于平面作品的排版、印刷，歌曲磁带、歌舞、戏剧、***录像带的录制、***和光盘的刻录，电影胶片的拷贝等等，但不是作为艺术创作主体“人”创作的原创作品。

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不可能，前面大家都说了，书法里包含了书写者的情感，机器不管多高级，都不可能有情感。另外。汉字的不同组合，有不同的章法，字与字之间的大小搭配，穿插倚侧得随机应变，这是机器无法做到的，比如王羲之的之字，就有很多种写法，机器只能根据字库书写，不会变通。

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