马牧书画作品,马牧书画作品值多少钱

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1. 历史上如何评价孙殿英？
2. 三星堆文明的发现证实了夏王朝的存在吗？

历史上如何评价孙殿英？

孙殿英1889年生于河南省永城市的一个小村庄，他的父亲因打死了旗人而入狱，最后死于狱中。

1、土匪

孙殿英小时候养成的打架斗殴的习气，长大后颇有些游侠之气，早些年孙殿英投靠了安徽的姜桂题部下，后来他率领率领不下流窜到了河南西部一代，又投奔了庙道会的李凤朝门下，两年后代替了李凤朝会首的位置。

过了几年，孙殿英拉着一批道徒独占山头，当了一名土匪头子，自称为旅长，他到处搜罗土匪，扩充自己的队伍，还打着驻豫西直军开赴前线的旗号招兵买马，队伍迅速扩大到一千多人。

2、国军

1925年春天，孙殿英的土匪队伍被剿匪副司令憨玉坤收编，编号为第混成旅，任命孙殿英为旅长在密县驻防。可是不久憨玉坤部队战败，孙殿英迅速改投了国军三军，不久后还升格为师长。后来孙殿英并没有跟随国军三军到陕西，而是在辽宁西部和安徽北部一带到处攻城略地。在安徽省督军的追击下，孙殿英流窜到了山东济宁，被直系军阀张宗昌收编。后来改编为“直鲁联军”，也就是后来的第五师，孙殿英为第五师的师长，管辖了两个旅的五六千人。

孙***子叫殿英，自小豪放游市井；

机灵混入庙道会，成为头目贩物品；

流氓恶棍军警吏，混成一片皆兄弟；

有钱变爷投军阀，拉帮道徒骑大马；

连长营长土匪头，扩充队伍变旅长；

队伍数千逢玉昆，第五混成真旅长；

玉昆战败投叶荃，没过几天升师长；

豫西皖北攻城地，传芳调元把他缉；

流窜济宁遇宗昌，三十五师任师长；

袭击永昌立战功，扩编成军做军长；

首先是盗墓第一人；

小生简单与诸君介绍下东陵都有哪几个皇帝的陵墓：顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及慈禧的定东陵；

撂在这儿的皇帝超过半壁江山，而且清朝最奢华的两位一个乾隆一个慈禧都在东陵，足见东陵所蕴藏的财富；

但就是这样一个当时整个天下都虎视眈眈的财宝，愣是让孙殿英给一锅端了，随后的口诛笔伐也是自然，即使从中国人***上也是在冒天下之大不韪，这让他“一举成名”从此成为“盗墓第一人”；

之后孙殿英做的过啥事就鲜有人知了，跟过张学良，投靠过蒋介石；

抗过日在1933年，3万日军进攻热河，谁也不会想到这位将东陵洗劫一空的盗墓者竟然与日军在赤峰血拼7天七夜；

历史上总有一些人他们的一生的评价都是褒贬不一，而且身为后人的我们已然是没有对他们进行评价的资格，只能从他们所做的某一件事来说，来对他们这个人加以评判，但是当时的情景历史也无法复原，他就永远成为了过去。今天我们要说的这个人是孙殿英，他是一个荣誉参半的人，具体的***我们细细分析。

孙殿英

孙殿英小的时候性格豪爽，行侠仗义，常常与市井游侠们混在一起，所以在他的身上也颇有着一些侠义之气。长达之后的他混迹江湖，但是不得不说他一生有些糊涂，1928年，孙殿英投靠了国名党并且担任了***的第六军团的第十二军的军长，不过在1930年的中原反蒋大战中失败被张学良给收编，直到抗日战争结束被***生擒，后病逝于战犯收留所。

孙殿英的荣誉

在九一八事变之后，日军在东北一带率领了三万军队向热河进攻，孙殿英奉了张学良的命令率领军队前去热河支援，当时守卫热河的东北军汤玉麟部和万福麟部队被日军打的狗血淋头，日军无人能敌在中国的东北境内，孙殿英赶来之后立即与日军展开了战斗，在赤峰大战了七个昼夜之后退到了猴头沟门后又继续与日军战斗了十几天，虽然最终失败了，但是孙殿英在抗日战争中真的算得上一个英雄。

孙殿英的错误

不知道大家可否知道东陵盗墓***，在民国时期，孙殿英被派去保护东陵，并且是歼灭当地的土匪的。孙殿英也是根据命令的指示赶走了土匪马福田，但是他贼心一起竟然盗了慈禧和乾隆皇帝的墓地，用卡车拉走了我们中国的20车的文物，其中最珍贵的文物就是：乾隆皇帝的九龙宝剑和慈禧太后的夜明珠。这个孙殿英还蛊惑属下盗墓也是在革命。事情爆发以后，全国都声讨孙殿英，包括满清的后裔都纷纷向蒋介石投诉。可是后来这个孙殿英将自己得来的九龙宝剑和夜明珠送给了蒋介石和他的夫人，并将自己的文物分给大家，后来这个案子就没有终结的过去了。直到抗日战争结束之后，天网恢恢疏而不漏，孙殿英被***抓了起来直到死去。

在抗日战争结束之后，孙殿英又投靠了蒋介石和我们***作对，***反人民这也是他一生中的错事了。

孙殿英的一生有功也有过，荣誉参半的一个人，尽管他生前是怎么样的，但是时间早已让这些事情都归于尘土。

三星堆文明的发现证实了夏王朝的存在吗？

三星堆在四川。由于夏朝没有出土的文字，所以很难判定是否存在。但是如果夏王朝按照历史记载，都城位于河南，山西，河北一带。

应该说许宏教授发掘的河南二里头文化，可以证实夏朝的存在

三星堆文明也是我中华文明的灿烂瑰宝，地属古蜀国。而夏朝经考证属河南一带，从目前的考古发现，没有确切证明二个文明有共同之处。尤其是三星堆出土的文物，倒是和西域文化有相近之处。倒底是三星堆影响了西域，还是西域影响了三星堆，有待考古进一步发现和论证。我认为，我们现在已经发现的早于商朝的各个文明，如三星堆，二里头，等等，都缺少考古文字的佐证，严格意义上只能说是文化。但甲骨文肯定不是从天而降，它肯定还有个演变过程，得找出它的根，它的源头。其二，中国现己发现的这么多比商文明更早的文明发源地，肯定不会只有一种文字（甲骨文），还有另外的更早的文字，等待挖掘考证。最后，中国地大物博，历史悠久，不要局限于去围绕研究一个夏文明，视野得开阔一点。中国历来有大汉主义的局限性，古人传承的也是大汉思想，史书肯定只注重中原一地的描述。所以夏的传说也更广，更多一些。又说到三星堆了，它出土的文物如此灿烂，根本不比中原差，难道就缺文字？没有甲骨文，那有没有石刻文，牛骨文？我相信，中国这块土地上，文明发源地肯定是多地多元不会只止一个夏。西部，南部，东部都有不同的文明存在，而且相互之间不一定有千丝万缕的联系（实在太古老，大远离了），现在仅仅是撩开了一丝神密的面纱，以后会有更大更令世界震惊的发现。

到此，以上就是小编对于马牧书画作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于马牧书画作品的2点解答对大家有用。