为天地立心的名家书法作品,为天地立心的名家书法作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于为天地立心的名家书法作品的问题，于是小编就整理了1个相关介绍为天地立心的名家书法作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 为天地立心原文？

为天地立心原文？

原文：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平

为北宋大家张载《横渠语录》的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。

这四句话最能表达一个人对国家，对社会的担当和使命。言简意赅，境界宏远，可以说“横渠四句”是中国人精神上的绝句，相当于精神上的坐标。不管身在何处，世界华人都对此感同身受，它具有非常强大的民族凝聚力。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。

当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。

“横渠四句”包含下面的意思：

1、 “为天地立心”，程明道说：「天地无心，以生物为心。」又说：「天地无心而成化。」，天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心，和廓然大公的圣人之心。实则，恻隐之心，就是不忍人之心，也就是孔子的“己所不欲，勿施于人”，也就是仁所由出的起点。以此马一浮先生总结道：“学者之事，莫要于识仁求仁，好仁恶不仁，能如此，乃是为天地立心。”

2、“为生民立命”，直接来源于孟子的“立命”的思想。《孟子．尽心上》有云：“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”通过修身致教，最后如果能而达到这样一种境界，即不管一个人的寿命是长是短，都能保持自己的性体全德，那么这个生命个体就可以说已经安身立命了。张载所标示的“为生民立命”，实即为“民吾同胞”来“立命”，其立命在于教，“修道之谓教”，此之谓也。

3、“为往圣继绝学”，故“往圣”者，孔子、孟子所代表的先儒也；“绝学”者，孔孟先儒所弘扬之道学也。对儒学而言，孔子固然是集大成者，而宋的濂、洛、关、闽诸大家，则把儒学拓展提升到一个全新的阶段。真能阐扬承继孔孟先儒之道统者，惟有宋儒。

4、“为万世开太平”，所表达的是先儒也是宋儒的永恒政治理想。“开”期待之谓。“为万世开太平”，实现张载《西铭》描述的文化理想，民胞物与，全体归仁，才能让蔽惑无明的现代人重新回归率性诚明的人类精神家园。

 原文是“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

这四句话，是北宋张载一生为学的归宿，也是其思想的精髓所在，冯友兰先生称其为“横渠四句”。

 “为天地立心”，就是为人类社会建立“以仁为核心”的价值体系。在张载看来，“立心”也就是“立天理”之心，因为天理“能使天下悦且通”，从而使“天下”（社会）必然会普遍接受仁孝之理等道德价值。我们得一“仁”字。

天地立心原文：不昧己心，不尽人情，不竭物力；三者可以为天地立心，为生民立命，为子孙造福。

天地立心原文是什么

02

天地立心译文：不蒙蔽自己的良心，不作绝情绝义的事，不过分浪费物力，***如能做到这三件事，就可以为天地树立善良的心性，为万民创造生生不息的命脉，进而为后代万世子孙创造永恒的幸福。

天地立心原文是什么

03

“为天地立心”是指为社会建立一套以“仁”、“孝”等道德***为核心的精神价值系统。“立心”也就是“立天理”之心，因为天理“能使天下悦且通”，从而使“天下”(社会)必然会普遍接受仁孝之理等道德价值。

到此，以上就是小编对于为天地立心的名家书法作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于为天地立心的名家书法作品的1点解答对大家有用。