第一个名家书法集,第一位书法家

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于第一个名家书法集的问题，于是小编就整理了4个相关介绍第一个名家书法集的解答，让我们一起看看吧。

1. 中国各大书法鼻祖？
2. 中国书法艺术历史上，最早的书法作品是什么？
3. 中国原始书法创始人？
4. 书法一词产生于什么时代？谁先提出了书法这一概念？

中国各大书法鼻祖？

书法的字体分类 篆书，隶书，楷书，行书，草书 创始人 仓吉，黄帝部落的人，但是当时他创造的还是象形文字，是大篆的雏形。后来逐渐演化成为金文，即甲骨文。 小篆的统一是李斯做的， 隶书的开创是狱中奴隶， 楷书的开创是汉代，主要名家有钟繇 行书最晚，王羲之为最为开端 草书也在汉代，主要名家张芝

中国书法艺术历史上，最早的书法作品是什么？

你好！很高兴回答你的问题：

中国书法艺术历史上，最早的书法作品一般来说，西晋陆机的《平复帖》是现存能得到公认的最早的名人传世书法作品。

《平复帖》，纸本，手卷，纵23.7厘米，横20.6厘米，草隶书9行86字。

《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家书法帖。它用秃笔写于麻纸之上，笔意婉转，风格平淡质朴，其字体为草隶书。

《平复帖》在中国书法历史上占有重要地位。

希望我的回答能与你认同。

中国原始书法创始人？

虽然文字是从甲骨文首开开始的但是书法艺术的自觉化至东汉末才发生。书法并没有具体的创始人，应该说是先人们一代代积累下来。

其中李斯是其代表人物，毛笔发明后，最早可以追溯到商代，以篆隶为书写字体的时代可以追溯到战国，三国时代，有历史记载最早的书法名家是钟繇（151－230），并敬祈艺祺，用毛笔书写汉字。但是真正自发的将写字当作可审美的艺术

汉字的形成经历了很长的历史时期，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家认为书法是中国特有的艺术，它们还不是文字，但书法艺术当于汉字的萌生同时。目前发现的于原始汉字有关的资料，只是对原始文字的产生起了引发的作用

书法一词产生于什么时代？谁先提出了书法这一概念？

书法，

出现，本人认为从初唐的孙过庭《书谱序》之后。

尤其是主唐初的楷书风，讲究运笔，架构等标准来约规。

实用性并不是重要要求。

柳，颜，欧等。

其他时代的书写作品，大都不纳入“书法”之内。谓之写字。

书法是汉字的书写艺术。汉字在漫长的演变发展的历史长河中，一方面为中国人的生产生活提供服务，同时承担着思想交流、文化继承等重要的社会作用， 它本身又通过长期演变形成了一种独特的造型艺术。

书法一词产生于秦朝，秦朝开始从法律的高度对文字形态给予规范，秦朝之前的文字仅服务于日常生产和生活。秦统一六国后，当时的文字使用混乱，影响了秦的经济文化发展。秦始皇命丞相李斯统一文字，李斯以小篆为标准统一了全国的文字。李斯的小篆字体姿态研美，端正工整。丞相李斯最先提出书法的概念，要求文字书写规范，符合法度。

现代意义上的”书法”一词，出处不可考，因为对于汉字书写本身来讲，它始终是一个动态的过程，尤为明显的就是字体的演变。

如果从书法的字面意思看，本意是书写之法，按照这个逻辑，至少所书之字应该是写出来的，那么金文、甲骨文自然算不得书法，就算有，也只是”刻法”，如果说写，那么最早只能是先秦各诸侯国自行其是的文字。

从书法的另一层字面意思理解，也可以是书写的规范，那么秦统一六国，“书同文，车同轨”——这时候汉字开始有了第一个全国性的规范——小篆，但秦朝统一的时间太短了，小篆刚刚热身，秦朝就歇菜了！

但整个秦朝以前，并没有产生今天意义上的“书法”，一是小篆的笔画仍然脱胎于金文，没有产生抑扬顿挫的美感，二是小篆笔画过于繁复，更多的时候是“画”而非“书”。

真正让书法变成艺术的是两位大师——钟繇和皇象，然后历经二王、颜柳、张旭、怀素再到宋朝的苏黄米蔡及至秦桧（顶多再加个赵孟頫），到两宋，中国的书法艺术真正走上了百花齐放，百家争鸣的时代!

建议参考专业硕士论文《魏晋南北朝书法自觉研究》。可以说是在魏晋南北朝时期提出这个概念，是书法自觉的时期。汉末标志着群体意识的解散和自我意识的形成。个人分析以下因素

第一：汉字为素材，决定了书法书写的文本。线条为形式，构成了审美关系，用劲健圆韧的转或是用棱角分明的折来表现或悲或喜的主体精神。魏晋之前少有纯艺术表现，文必有所旨，且旨在王政教化。书法的艺术化自觉，必然是从书家精神到文本载体到审美关系，脱离王政教化的过程。实用性书法到艺术性书法的自觉的原因与文章和文学开始分流的原因是一致的。徐利明《中国书法风格史》指出：“当时士大夫阶层的知识分子对书法自觉的 艺术追求和自觉的艺术欣赏活动，由此可见一斑。”侯开嘉在讨论草书的书写意识时，亦提出自发性书写和自觉性书写的分类。

对书法自觉的研究，分为艺术家主体精神的自觉、审美的自觉、文本的自觉、技法的自觉、书法理论的自觉五点。

主体精神自觉体现着书家的书家书写过程中的主观能动性，或因疾病久困而伤怀死生之大，或因好友来访而悦流水知音，或因战乱流离而悲痛人生何归，同一个时代背景下迥异的人生有着共性和差异性的心理。

第二：审美是联系书家和文字作品的***桥梁。魏晋人以自己时代和人生特种的审美观念进行着书写活动，或斗志昂扬风***照人，或潜移默化细水长流，但整体上体现着一种魏晋风度。它不同于唐代恢弘森严的“法”，不同于宋代畅趣悦情的“意”，不同于明末尚奇狂放的“态”，不同于清代苍茫阳刚的“质”，这是魏晋人特种的审美，诸多的人生虚诞、生死别离、家国之恨都归于纸墨淋漓的流转之间。

第三：书法文本在书写内容、体裁形式、语言风格都具有魏晋风***，从《古诗十九首》到玄言诗、山水诗、田园诗，它不同于汉代铺陈大气的大赋，不同于格律精严的唐诗，不同于婉转缠绵的宋词，不同于世俗直白的元曲和明清小说，魏晋人信札之间短短的数十字，含蓄蕴藉，深情四溢。

第四：技法的自觉则以楷、行、草的成熟定型为准，标志着书法[_a***_]、字法、章法的完善。魏晋南北朝书法理论的大量产生，从书法源流、书法风格、书家品评、书法鉴赏等诸多空白领域都有了开山之作，可谓意义重大。

到此，以上就是小编对于第一个名家书法集的问题就介绍到这了，希望介绍关于第一个名家书法集的4点解答对大家有用。