大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于曾经买的名家书法书籍有哪些的问题,于是小编就整理了3个相关介绍曾经买的名家书法书籍有哪些的解答,让我们一起看看吧。
沃兴华书法著作哪本书最值得看?
沃兴华《书法创作论》
沃兴华教授对于书法创作有自己读到的见解和探索,但是,在书法审美常识严重缺乏的今天,很多圈外人对沃教授的创作感到不能理解。但是这并不妨碍他的理论著作被专业人士广泛阅读。对沃兴华教授感兴趣的书友可以参考这个文章《无数批评谩骂,无故誉展叫停,无声无息却激起惊天骇浪,不服?服……》。
中国古代的书法名帖有哪些?
这个题目问的太大了!中国古代书法名帖浩如烟海,几乎每个朝代、每个时代都涌现出著名的书法家,都有自己的代表作品,名家名帖数不胜数。
不过为了初学者有所遵循,观海君还是按照书体演进过程梳理出一个基本脉络,供参考借鉴。
中国书法的演进过程可简单归纳为:
甲骨文(商)→金文(周)→小篆(秦)→隶书、草书、行书(汉)→楷书(魏晋唐)
一、甲骨文:最早出土于河南省安阳市殷墟,是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
二、金文:比较著名的有《大盂鼎铭》、《虢季子白盘铭》、《毛公鼎铭》、《散氏盘铭》等。
三、篆书:比较著名的有《石鼓文》、《峄山石刻》、《袁安碑》、《天发神谶碑》、李阳冰《三坟记碑》等。
四、隶书:比较著名的有《曹全碑》、《张迁碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》、《张景碑》、《石门颂》、《西狭颂》、《泰山经石峪金刚经》、《好大王碑》等,还可上溯秦诏版、帛书《老子》、《云梦睡虎地秦简》、《武威汉简》。
五、行草:行书首推王羲之《兰亭序》、二王《尺牍》、颜真卿《祭侄文稿》、苏轼《黄州寒食帖》,还有王珣《伯远帖》、杨凝式《韭花帖》、柳公权《蒙诏帖》、欧阳询《张翰思鲈帖》、米芾《蜀素帖》、黄庭坚《松风阁诗帖》、李建中《土母帖》等。草书代表人物是唐朝的张旭和怀素 合称“颠张狂素”,张旭的代表作是《草书右诗四帖》,怀素的代表作《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千文》、《小草千文》等。唐代李邕、宋代蔡襄,元代赵孟頫、鲜于枢、康里巎巎,明代祝允明、文徵明、董其昌、王铎,清代刘墉、何绍基等,都擅长行书或行草,有不少作品传世。
六、楷书:比较著名的有魏《龙门二十品》、《郑文公碑》、《张猛龙碑》、《嵩山灵庙碑》、《高贞碑》、《张玄墓志》,《爨宝子碑》、《石门铭》等,晋钟繇《宣示表》、《荐季直表》,王羲之《乐毅论》、《黄庭经》等。
在中国几千年的书法***里,留下了许多书法名帖,其中主要名帖有:
三希宝帖(含王羲之快雪时情帖、王献之中秋帖、王珣伯远帖)。
王献之兰亭序。
颜真卿祭侄文稿。
苏东坡黄州寒食帖。
欧阳询仲尼梦奠帖。
怀素自叙帖。
柳公权蒙诏帖。
米芾蜀素帖。
在中国古代的书法名帖中,最被推崇还是中华十大名帖。
这是东晋书圣王羲之家族传之后世的名帖,共有三件真迹:王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这是现存历史最久远的法书真迹,被奉为无上至宝、法书鼻祖,书法中的神品。
王羲之的《快雪时晴帖》
王献之的《中秋帖》
王珣的《伯远帖》
晋永和九年三月初三日(353年4月22日),会稽内史王羲之与谢安、孙绰等41人在兰亭雅集,饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑集并作序,序文就是《兰亭集序》。
全称《祭侄赠赞善大夫季明文》,是唐代颜真卿的作品,文稿追叙颜杲卿父子一门抵抗安禄山叛乱之事。
中国古代的书法名帖有哪些?
中国古代的书法字帖分为碑和帖。刻在石块上的叫碑。从碑上摹拓下来裁剪下来做成拓本。帖的种类又分三种,真迹,双钩填廓墨迹和刻在木板上制作的拓片。今天我们只说历史上著名的帖有哪些。
《平复帖》,这是现存最早的纸质书法作品。作者是西晋文学家陆机。全文八十四字,墨迹,草书。
《兰亭序》,原作者,东晋王羲之,散文。全文三百二十四字,双钩行书墨迹。唐代冯承素摹本。
《十七帖》,原作者,东晋王羲之的一组二十余件私人信札。唐太宗收集王羲之书法,装裱成卷。原迹已失,现存为宋代拓片。另有二件唐代双钩填廓单件,《游目帖》,《远宦帖》。
《快雪时晴帖》,作者,东晋王羲之真迹。乾隆三希堂第一珍宝。现代学者不认可。因为和《兰亭序》的用笔不一致。不过,现在的专家,你懂的。
《黄庭经》,《乐毅论》,《东方朔画赞》,原作:王羲之。三件作品均为后世拓本。版本较多,以宋拓本为佳。
《中秋帖》,《新妇帖》,《鸭头丸帖》,《鹅群帖》,作者王献之。纸本墨迹,均为唐宋双钩填廓本。
《伯远帖》,作者为东晋王珣。有可能是真迹。与《快雪时晴帖》,《中秋帖》一起被乾隆皇帝收藏。三希堂的名称就是因为这三件稀世珍宝而得名。
《仲尼梦奠帖》,《张翰帖》,《卜商帖》作者:欧阳询。行书真迹。纸本。
书法是中华民族的艺术瑰宝,你最喜欢哪种书法作品?
我最喜欢的书体是草书!
我是从王羲之的《十七帖》学起,也最迷恋王羲之的提按顿挫,而且王羲之提按顿挫是其他大家都[_a***_]达到的至高境界!我也是在《十七帖》中感受到了什么是不急不厉温文尔雅的笔力,或许王铎与颜真卿的笔力是表露于外的恣肆纵横,大开大合,而王羲之的笔力是蕴含与内的潇洒自然,强骨雄劲!
后来又迷恋上王献之的草书章法,都说王献之是连,王羲之是断,我感觉王献之的连是在外,而在内献之才是断的高手,而且是绝顶的高手!
书法的历史往前推才发现,张芝的书法,那才是神仙之品,那字难怪连书圣都对之谦让有加!只是,临摹起来太难了!不只是张芝,就是崔瑗的草书也不让张芝啊!你可以看一看《贤女帖》感受一下上古草书的神韵,真的是太棒了!我时常疑问,为什么后世的大家言草书必提张旭,怀素,而时常忽略了二王,而且是很少提张芝,崔瑗是几乎不谈呢?
尽管,楷行也是我的喜爱,但是,只要写起书法来,不写几回草书,总是一分没有尽兴的感觉,要不提艺术的境界高与不高,在我的书法生活里没有了草书,感觉兴致就会骤减大半!
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