大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于历史上颜楷名家书法欣赏经典作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍历史上颜楷名家书法欣赏经典作品的解答，让我们一起看看吧。
楷书的起源,朝代,特征,代表人物,作品,历史典故？
1、楷书的起源：如今一般所说的楷书，是从汉隶逐渐演变而来的，可分为魏碑和唐楷。
狭义的楷书则是指到唐朝以后逐渐成熟起来的唐楷，其代表人物有初唐的欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的颜真卿，晚唐的柳公权。
2、朝代：魏、晋、南北朝时期和唐朝以后，两个时期。
3、特征：形体方正，笔画平直，更趋简化。
4、代表人物：
四大楷体：唐欧阳询（欧体）、唐颜真卿（颜体）、唐柳公权（柳体）、元赵孟頫（赵体）
5、作品：欧阳询《九成宫》、柳公权《神策军碑》、颜真卿《告身书》等。
6、历史典故：
（柳公权）所写楷书，体势劲媚，骨力道健。较之颜体，柳字则稍清瘦，故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。”穆公为之改容，如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说：“公权正书及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出于颜，而加以遒劲丰润，自名家。”他初学王羲之笔法，以后遍阅近代书法，于是极力变右军法，学习颜真卿，又溶汇自己新意，使他的字避免了横细竖粗的态势，而取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结体严紧，后世学书者不少以柳字为楷模
谭延闿临颜真卿《麻姑仙坛记》的楷书，比起华世奎如何？
对于这个问题，我的观点是，谭延闿和华世奎都是书法大家，他们临的颜真卿的《麻姑仙坛记》，可以说是各有特点，在传统的基础上都融入了自己的个性，这在他们二位的书法作品中都有显现。
上图为华世奎临的颜真卿的《麻姑仙坛记》局部。
上图为谭延闿临的颜真卿的《麻姑仙坛记》局部。
相比而言，华世奎临的《麻姑仙坛记》比谭延闿临的《麻姑仙坛记》，从用笔，结字，神韵三方面来看，更出彩。也就是说，谭延闿临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》不如华世奎临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》精彩！
上图为谭延闿临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》。
上图为华世奎临的颜真卿楷书《麻姑仙坛记》，雄浑厚重，大气磅礴！
就这本字帖的临写，二位都是名家高手！足为后世典笵，精微处又各有差异，我想是由个人的学识修养决定的，具体来说：华更质朴些，写得沉雄浑厚；谭则变化多，更多文人气质，写得灵动俊健。😊😊😊
谢谢邀请！说说粗浅认知:华世奎、谭延闿两先生皆为清末民国学颜书名家，深得颜正书之形神和气韵，且皆达到了比较高的艺术境界，只惜还未达雁行颜书之境！可谓各有千秋，是为清末民国学颜书之翘楚！相较两人之艺术造诣（含正、行书），华世奎先生似乎比谭延闿先生稍高一些。以上谨为个人浅识，未必正确，恳请方家和朋友们批评指正！
我們先看看譚延闓（1880—1930）的顏體書法作品（前五幅作品）和華世奎（1863—1942）的顏體作圖（後四幅作品）。譚延闓世稱“湖湘三公子）和（維新四公子）；華世奎是“天津八大家”之一，兩個人都出生㓉於清末民初，竝在書法上都以顏書名重當代，都有很大影響，都是顏楷“大家”。他們對於顏書都有自己的理念和特奌，可以說“不分伯仲”，如果硬要分出高低，很難區分，因為人都有自己的思想、認識和評判標準，審美觀也不一樣，所以他們的作品就由自己的心來說吧。
古代最美楷书是什么帖？
历代10幅最美楷书！
历代书法作品中，楷书精品也不少，今天一起欣赏颜值最高的10幅楷书。
1.文征明《琴赋》
清代朱和羹甚至言：“明楷以文衡山为第一”。 文征明《琴赋》中题款道：“余老眼昏蒙，无足观者”。小楷代表作《琴赋》为文征明74岁时所作。
2.王宠《游包山集》
1520年，王宠游昆陵包山，曾任游诗数首，结为《包山集》。此卷楷书运笔精到，字形大小参差有致，古拙中自得妍巧，是学习颜体楷书的进阶版本。
3.颜真卿《多宝塔碑》
《多宝塔碑》蕴含了“二王”和初唐以来书家的风流，历来为书家珍重。它是唐代“尚法”的代表碑刻之一，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。学子描红、士子举业、居士写经、坊间印书，竞相仿效。至今仍是适用非常广、影响十分巨大的书法作品。
4.徐元礼 《吴氏重修祠堂记》
徐元礼，浙江桐庐人。徐元礼经保送入京，又经过朝考合格，最后谋得了一知县的官位。徐元礼小楷《吴氏重修祠堂记》笔势沉稳，字体精妙，风姿俊逸，是不可多得的楷书临摹范本。
题主你好，首先要说的是你的这个命题很难回答。因为书法作为一门艺术，他和人们的审美观点，情趣有很大的关系，虽然说有标准，例如大家公认的楷书四大家，欧颜柳赵是自唐代以后的最有成就的书法家，但並不是所有人都喜欢这四位书法家的字。因此说在你的这个命题中很难有统一的标尺。人们的审美观点不同，对书法作品的评价也不会相同。只能这样说，在古今的书法家中，你喜欢哪位书法家的字，哪就是你心目中最好的字，你就去临摹学习之。不知道这种说法题主能认同否？
首先，咱们得统一一个思想上的问题。其实没有什么是最美的，比如说古代的楷书谁最美呢？各有千秋。这就决定于一个人的喜好，比如说有人爱欧体，有人爱颜体，有人爱篆书，有人爱隶书，那么谁最好呢？这就是要看你喜欢什么样儿的。
拿我来说我最喜欢的楷书就是唐代的《灵飞经》。《灵飞经》，是仲邵景写的，也是他的代表作，是著名的小楷的范本。这个也是后来董其昌所收藏的，启功先生也收藏过。所以有着很广泛的影响。
历代的名家都对《灵飞经》有很高的评价，比如杨守敬评:《灵飞经》一册，最为精劲，为世所重。
《灵飞经》的章法为纵有行横无列，整篇字的大小长短层次错落疏密有致，变化自然。整篇字与字之间，行与行之间顾盼照应，通篇字浑然一体，利于章法学习。
灵飞经虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸之气韵，变化多端妙趣横生。
《灵飞经》以其秀媚舒展，风姿不凡的艺术特色为历代的书家所钟爱。董其昌说:赵文敏一生学钟绍京，终十得三四耳。近代的大书法家启功先生的书法也受益于《灵飞经》。可见《灵飞经》有着超凡脱俗的艺术感染力。
以上给你照的几张《灵飞经》的照片，供你参考。我是“边写边说书法视界。”一家之言，不知能不能给你帮助，不当之处多多海涵。
到此，以上就是小编对于历史上颜楷名家书法欣赏经典作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于历史上颜楷名家书法欣赏经典作品的3点解答对大家有用。
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