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徐悲鸿的马和齐白石的虾有什么艺术特点吗?
谢谢邀请!徐悲鸿的马,齐白石的虾,算得上是国人最熟悉的中国画艺术了。恰好,这两位大师,也代表了中国画进入现代社会之后的不同选择,在学术上有一定的讨论意义。当然,首先要指出的是,两个题材并非两位***最高成就的体现,他们题材非常广泛,只是这两个题材民间口碑相传得最多而已。
徐悲鸿从欧洲留学,学习的是文艺复兴艺术,回国致力于用西方写实绘画改造中国画,他的马也是这个理念的体现,和传统中国画比起来,强调精准的写实造型,他对解剖学意义上的骨骼、肌肉、结构都有研究,因此能够画得很“像”,很写实。同时,他把中国画的笔墨结合到造型,在表达形象结构的同时尽量发挥笔墨表现力,因此保留了传统中国画的“味道”,但是终究在笔墨的自身发挥上有所欠缺。因此可以说,“形”完而“意”不足。他用写实改良中国画的思想,影响了整个画坛数十年,至今美术教育体系仍然在这个框架中。不得不说,这是中国画现代转型的误区,使得中国画真正的现代性迟迟得不到彰显。
齐白石从民间走来,学习的是传统文人画,他是把平民情怀注入传统笔墨的艺术***,让中国画脱离了“贵族艺术”,走向了大众喜闻乐见的审美情趣。他的虾也体现了这一思想,题材是平民化的,笔墨表现手法也很有趣味性,那些题款、打油诗一样的诗歌,也都是平民情趣的体现,这和新中国成立之后的“二为”方针契合,因此被进一步发扬光大。他在传统笔墨的传承上,比徐悲鸿更有“文人性”,笔墨更精微,他对虾的画法的提炼,使得其笔墨更有情趣,达到了形神兼备的高度。现代性的根本是对平民社会、平等价值的追求,因此齐白石的艺术暗合了艺术现代性的趋势,可以视为中国画现代转型期的起点。他的转型主要不在笔墨和图式,而在思想和情怀。
徐悲鸿***和齐白石***,他们共同特点是对生活观察、体验极为细腻,充分掌握了素材特点、规律、习性等,在常人未发现的生活素材中,发掘出″并不起眼的美″。
🌹 徐悲鸿画马的主要特点是掌握马在动或静时的骨骼、肌肉的协调壮况,以及马的头与尾的规律性特点,再加上润笔自然,错落协调有致,所以,他画的马,神态自然。静若休闲,动若飞腾!
🍁齐白石对虾观察了十几年,可想而知,他对生活素材的重视程度,是如何做到一絲不苟!所以他画出的虾,跃然纸上,却是在水中跑动着的!
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徐悲鸿和齐百石都是世界上最著名的国画***,对马和对虾有不同的观察力,画法各有风格独特,绘画不尽相同,形成了自己创造出来的奇迹般的艺术魅力,可见徐悲鸿和齐白石绘画千锤百炼,炉火纯青的境界!
虽说不是同类物象,但共同的特点是形准,继而又强化为传神,赋予马或虾以生命,就是俗话所讲,活灵活现。但这种形似不是面面俱到的似,是提取主要关键,舍去不必要的成分,更加强化了笔墨情趣和视觉感。
引申到另一话题,齐老所讲的似与不似不是绝对的,他笔下的许多物象是非常似的,如果虾的形不似,也就无法传神,首先是形准才有以后。所以,不要把这句话错误理解,而导致放松对形的训练。
请问师傅们;郭沫若,齐白石,舒同,启功,范增,欧阳中石他们谁的书画好?
书法上都写出了各自风格,就得看其你喜爱那种风格,品其风格如下:郭沫若书法作品摆动绮丽,动感十足,是文人入书法之典范;齐白石书法刀锋劲挺,缠绵有余,有吴昌硕影子,又跳出吴昌硕之缠绵。舒同书法是规规矩矩写字典范,从何绍基笔法写自家风格,字字独立;启功书法要其坚净翁去理解就更加贴切,字势坚挺,干净利落,以笔画代刀,锋芒四射,圆润劲挺,其字雅俗共赏,雅有神韵静气,通篇气韵贯通,笔法不离古法,但又写出推肘悬腕,不激不励的自家风貌,书法艺术性可追逆古人。范曾乃当代画家,宽幅的画风独步画坛,字也有其画之风貌,体宽扁,笔秀丽,画家能入书家之列也是写出自家风骨;欧阳中石书法,是书法中折钗骨之体现,圆润劲健,体势摆动,字字独立,而势相连,书风之美也是入古出古,入碑入帖,写出时代气息的大家风范。如要从书法艺术性乃影响力来排其先后,启功书法无论从艺术性还是影响力应排第一,书法齐白石得排启功后边,画是大家书次之,而欧阳中石是现见在见在书法家中艺术影响很高专业书法大家,其他依次是郭、范、舒也。
如果徐悲鸿也和齐白石一样活到93岁,中国美术史会有什么改变?
历史又不是悬疑片,猜来猜去的有什么意思呢?每一个灵魂投胎后完成了各自的使命就回去了,徐悲鸿的使命么,比如让国画融入西画的写实技巧等等,完成了这些巨大的任务他就离去了……至于好坏么反正国画深受其影响……
徐氏本有很好的中国传统文化基础,且中国绘画和书法都有良好超凡的功力,西洋绘画使他更好的加強造型和色彩補充中国绘画,为中国绘画教育起到推动作用。徐先生画风正派帮助后進,是有胸怀和担当的艺术伯乐,他若存世更长对中国美术是非常有益的。
徐悲鸿,“悲鸿”,顾名思义,悲鸣之鸿雁也。原名徐寿康,1895出生于江苏宜兴,是中国现代著名的画家和美术教育家。
与齐白石相比,我们可以称徐悲鸿为学院派画家。他10余岁时,曾随父亲辗转乡村卖画,20岁时,在上海的私立学校震旦学院求学。后来陆续到日本和法国学习绘画,尤其在法国的时间最长,长达8年,受过系统的西画训练,并到欧洲多国游历,这对他后来画风的形成产生了很大影响。回国后,曾先后在国立中央大学、北平大学等处任教,建国后担任中央美术学院院长一职,长期从事绘画方面的教育教学工作,可以说是桃李满天下,为中国绘画事业的发展做出了极大的贡献。
徐悲鸿是站在中国传统绘画与西画交汇变革时期的一位领军人物。接受到西方的绘画理论后,使他深悟古人的师法造化一说,提倡写实,反对一位模仿抄袭。1920年,徐悲鸿在发表的《中国画改良论》一文中提出了“古法佳者守之,垂绝者继之,不佳者改之,未足者增之,西方画之可***入者融之”的绘画主张,可以看出他对绘画怀有的抱负。仰仗着深厚的理论根基和实践经验,他将西方的油画和素描技法成功融入到中国画之中,最终形成了自己独特的风格。
齐白石则不同,他早年学习木工雕花技术,同时亦留心绘画。后来虽然担任过一两次短暂的教学任务,但时间均不长。严格来说,没有受到过系统的绘画方面的专业学习。这是他的不足,也是他的长处。在他的眼里,他的老师就是《芥子园画谱》,就是徐渭、朱耷、[_a***_]等人留下来的作品,就是民间画师。
我们看齐白石的作品,表现农村题材的作品占了绝大多数,胡萝卜、大***、牵牛花和螃蟹、蜻蜓、蚂蚱等这些过去在农村习见习闻的东西皆可入画。他的画俗则俗矣,但很接地气,老少皆宜。
以他们二人最拿手的奔马和对虾比较,徐悲鸿的奔马,因为体格高大,要表现马的动态,四肢、肌肉等,牵一发而动全身,难度系数相对要高得多。齐白石的对虾,因为虾壳的坚硬,它的动态多表现为肢节方向的调整,难度系数相对要小。虽然不能以此为标准评价孰好孰劣,但毕竟突出了学院派的特点。
纵观徐悲鸿的一生,虽然只有短短的58岁,但却并不像他给自己起的名字那样,悲鸣不已。如果也能像齐白石一样高寿,他应该能生活到上世纪八十年代后期,赶上改革开放的第一波浪潮。如果真是那样,他将会像齐白石的晚年一样,“从心所欲,不逾矩”,熔铸中西方绘画的特点和自己的艺术经验,为中国绘画开拓出一片更加广阔的艺术天地。
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