老树书画作品价格,老树书画作品价格及图片

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1. 《清明上河图》是写实画作，那它的艺术性表现在哪儿？
2. 傅山的书画好在什么地方？在收藏市场上整体表现如何？

《清明上河图》是写实画作，那它的艺术性表现在哪儿？

《清明上河图》是写实主义风俗画，具有历史参考价值。

《清明上河图》属于风俗画范畴，也是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品。同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。

如果把《清明上河图》类比文学作品，那么它相对应的应该是历史***，比如不同于《三国志》的《三国演义》，内容与真实逼近，但主观思想明确，刻意勾勒情节，以称应中心思想。

《清明上河图》正是如此，你要说它描写的是北宋末年汴梁城的繁华景象，也没错，但并非如此描写这么简单，在京城繁华景象的表面之下暗藏***，勾画出一幅带有忧患意识的“盛世危图”。

它是作者刻意将真正反映这种危机意识的生活景象交织在一起，达到一种曲谏现实的作用。

作者张择端以画曲谏，提出对城防、安全、交通等诸多社会问题的忧虑。

通过真实得表现惊马闯郊市为伏笔，铺垫出全卷矛盾的细致的视觉中心，船与桥的险情和桥上文武官员争道交织成的矛盾***，还有前后出现的军力懈怠、消防缺失、城防涣散、国门洞开、商贸侵街、商贾囤粮、酒患成灾等场景，隐匿却不失常理。

整幅画***用“散点***”艺术手法，描写出一处处真实的场景画面，通过各个细节进行的整合，展现出一幅整体北宋风俗画。

街头打架斗殴，受害者一方不仅没人帮忙，反而被迫劝阻，而且街上发生这种事情，依然没有官兵阻止，此现象反映社会极度不公平和社会治安的失职。

其实要认真分析一下写实画作，《清明上河图》还不是写实，像西方的照相写实主义、我国罗中立的《父亲》，都非常写实，为什么非常著名，艺术价值也非常高？

艺术的写实不是照搬现实，艺术来源于生活更高于生活，在写实的基础上，有人为的艺术处理，表现了现实中没有的一面，论写实，肯定没有照相机，咔嚓一下，不做处理的再现现实，在照相领域，一些具有艺术性的图片也做了艺术的加减处理，对于背景、物象的艺术化的再现。

《清明上河图》是运用中国传统绘画方法，才用散点***，墨线勾勒，稍加晕染，人物形象生动传神，描绘的是那个神态，并不是绝对的再现当时人的长相。

图片来自网络

清明上河图是著名画家张择端的作品，是我国国宝级的文物字画，它的艺术性主要表现在如下几个方面：

第一、这幅作品的内容十分丰富，《清明上河图》在表现手法上，以“散点***法”来摄取所需的景象。大到原野河流，城市山水、小到舟车上的钉铆、摊贩上的小商品、市招上的文字，和谐地组织成统一整体，故事情节丰富，有赶集、买卖、闲逛、饮酒、聚谈、推舟、拉车、乘轿、骑马等情节。画中大街小巷，店铺林立，酒店、茶馆、点心铺等百肆杂陈。

第二、 结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。可贵的是，如此丰富多彩的内容，主体突出，首尾呼应，全卷浑然一体。画中每个人物、景象、细节，都安排得合情合理，疏密、繁简、动静、聚散等画面关系，处理得恰到好处，充分体现了画家的全局把控能力。　

第三、在技法上，大手笔与精细的手笔相结合，善于选择那些既具有形象性和富于诗情画意，又具本质特征的场面及情节加以表现。细致入微的观察生活，刻划每一位人物、每个人各有神态，故事各有情节。房屋、桥梁等建筑结构严谨，描绘一笔不苟。

以上就是清明上河图艺术体现的三个方面，希望可以帮助到你。

《清明上河图》故宫本定为张择端的真迹，中国十大传世名画之一，属于国宝级文物。画卷以全景式构图，写实的手法呈现北宋末期工商业发达的社会面貌，对北宋都城汴梁繁荣的经济与民俗风物的描绘，反映了一个历史时期的政治、经济、文化及民俗的状况。整个画卷的各个场景在画家笔下表现的淋漓尽致。

学术上认为《清明上河图》的艺术成就

1，作品体现了我国民族绘画的优秀传统和中国古代画家“目识心记”深厚的默写功底。

2，线描技法已经达到成熟和谐完美的高水平，突出体现了我国古代绘画以线造型的技法特色。

3，人物刻画、景物描绘达到形神毕肖、生动准确的神品之作。

4，中国画传统的“散点***”布局的典型。

5，界画、山水、人物融为一体的以工带写，以写润工的典范。

6，显示画家高度的组织技巧和概括现实生活的能力和范例。

7，研究宋代社会的综合形象史料。

《清明上河图》是闻名世界的娟本白描淡色长卷风俗画。我国古代写实主义的杰作，早西方绘画七百余年。是中华民族文化艺术的珍宝，中国美术史上一颗灿烂的明珠。

傅山的书画好在什么地方？在收藏市场上整体表现如何？

傅山（1607－1684）明清时期书法家。有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生。明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归。顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学。着《霜红龛集》等。一些武侠***里，傅山被描写为武侠高手。他是著名的学者，哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。他被认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、黄宗羲、王夫之、李颙、颜元一起被***称为“清初六大师”。着有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作，在当时有“医圣”之名。1917年民国***在太原建“傅公祠”，阎锡山题写了“尘表孤踪”的牌匾。

傅山也是一个大隐的牛人。 为什么说傅山是牛人，因为这个人性格刚直，对权贵从不低头，不但自己不低头，而且还看不惯，还要上书鸣不公。他竟然以一己之力发动广大人民群众，为一个清官喊冤，同时竟然还获得的胜判，这不是最***的，最牛逼的地方在于，他仅仅是一个普通百姓。放到今天，你试试！ 当然，他还有更牛的地方，就是他的书法造诣。傅山有非常深刻的书***底，可以看出，他的作品中有魏碑、有欧阳询，甚至带点二王的影子。有史书对他的作品是这么评价的：工书，自大小篆，隶以下，无不精，兼工画。 也就是说，在书法这个艺术范畴里，没有他搞不定的，没有他不擅长的。 而他自己所提出的：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排的艺术主张，其实一直到今天也是备受推崇。 当然，他所说的宁拙毋巧，宁丑毋媚，本意是书法要多变，要有韵味，不要太刻板，但是被一些人理解错了，以为丑书就是好书，于是产生了大量看不明白，甚至不知所云的涂鸦作品。

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