米芾琴棋书画作品,米芾琴棋书画作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于米芾琴棋书画作品的问题，于是小编就整理了3个相关介绍米芾琴棋书画作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 古代琴棋书画十大杰出人物？
2. 中国书法，数十年的练习，最终目的是模仿古人写字，到底值不值？到底算不算艺术？
3. 启功为何对郑板桥的“丑书”评价那么高？

古代琴棋书画十大杰出人物？

宋代张拟模仿《孙子兵法》撰写了《棋经十三篇》，对后世的围棋理论及实践有深远影响。北宋时期的刘仲甫对围棋著述甚多，有《忘忧清乐集》、《棋势》、《造微》、《精理》、《棋诀》等。北宋时期的范仲淹、欧阳修、司马光、王安石、苏东坡、黄庭坚等文人、忠臣，也都有很高的围棋造诣

，“竹林七贤”的代表人物嵇康，听说山涛要向朝廷推荐 他 为“选官”，他拒绝接受，并写了《与山巨源绝交书》，表示了对官场的厌恶，以及为官的 种种不堪，公开宣称：“老子、庄周，吾之师也”（《晋书·嵇康传》），表示了自己“入 山林而不反”的意愿和“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之”（《晋书·嵇康传》）的思想境界， 可以说，他也 是一位“回避以全其道”的旷达之士。他为“全道”而献出了生命，死于司马昭的屠刀之下 ，宁为玉碎，不为瓦全，是魏晋士人的楷模。

书法主要有钟鳐<<宣示表>> 2王的书法 <<快雪时晴帖>><<鸭头丸帖>> 唐有 颜 柳

<<裴将军帖>><<玄密塔碑>>

宋主要有 苏东坡 黄庭坚 米芾 ,绘画有张择端的<<清明上科图>> 赵佶的<<宣和画谱>>

齐白石 任伯年和清代 八大山人都是绘画大家,还有近代的 李苦禅 徐悲鸿 ..等

中国书法，数十年的练习，最终目的是模仿古人写字，到底值不值？到底算不算艺术？

书法是我们特有的艺术，历几千年而不衰。书法名作千古绝唱，熠光流彩。爱好书法是我们每个炎黄子孙发自内心的觉悟，这是我们的文化自信！王羲之，怀素，张旭等，至今无人超越，还有很多默默为书法奉献的老祖先们。万般皆下品，唯有读书高！书法是我们的精神食粮，灵魂家园。摹古师古而不泥古，于继承中求发展，求创新，是我们每一位书法爱好者的追求。谈值不值，是不是不太妥？个人浅见，见谅。

功利心大家都是有的，如果只为功利去做事，那么已经落入了下乘！

首先，书法的练习不只是为了模仿古人，更多是在于取法！人是有思想有喜好有感情的，大多不会一味的模仿，在学习中会有属于自己的感悟、想法以及偏爱，自然而然的融入到了书法当中！模仿只是快速学习提高自我的最佳方法！

其次，书法并不能单纯归类为艺术，而是更应该归类为文化！艺术以观赏价值为主，文化既有观赏价值又有实用价值！书法的观赏价值和实用价值都是很重要的！

最后，至于值不值得，我觉得这东西不好评判，喜欢就好，何必那么多的苛求！功利是为了生活，这是值得理解的！除了功利以外，还有精神上的享受，这就得看个人感觉了！谢谢邀请回答！

谢邀请:

中国书法数十年的练习，最终目的是模仿古人写字，到底值不值得？到底算不算艺术？

我认为中国书法临写古人的字帖是必要的，也是学习书法的必经之路，临帖就是模仿古人写字，到底值不值？如果说不值得，那人生下来就能写字吗？不可能，只要你写字都是模仿古人写字。也就是学习古人的技法，值不值得？我认为值得。

但是，到底算不算艺术？模仿古人写字还不算艺术。因为中国的书法艺术，有生动的形式美，有深厚的文他和美学内涵。它是艺术与技法的统一体，设有对艺术的追求，不会产生优秀的作品，而对艺术的追求一点也离不开古人技法的根基，历来学书法都是从技法入手，那模仿古人写字就要善于找到自身兴趣的切入点。兴趣加勤奋就是成功的起点。发扬继承与创造，心领神会，必定能有所得。因而模仿古人写字值得，但还不算艺术，要通过实践，通过继承与创造才能算为书法艺术。

你这是两个问题，可是，这两个问题即不能完全分开来说，也不能混为一淡，本人认为：

一，艺术术家是抄出来的，伟大的艺术家是偷出来的。

二，抄古人的值不值一说，不在于值不值，而在于会不会抄。因为古人的东西不是说都是好的，就书圣王羲之和其子王獻之而言，他们父子的有的字写的也真不好看。（但是，我们决不可以认为他们写的是丑书，因为他们没有参照物，他们是开拓者，他们是缔造者。）我们有参照物，所以，我们在临习的过程中，能将好的完全的，神形兼备的继承下来，又能将不好的归避掉，并加以修正，使之达到完美无缺程度，你就是大家，这本身就是艺术。

三，学习书法真的需要终生临帖。可是，临帖与创作的关系既不能视作等同关系，也不能完全的割裂开来。如果视为等同关系，创作出来的东西就是集字。如果完全的割裂开来，就会使我们的创作失去了根源，其结果是辛辛苦苦临帖，出来时则两手空空，学谁的又都还给了谁。这样子的书法爱好者光多，都是不能够正确理解"忠实于原帖"这句话给害苦了

有事要去办了，先侃到这里吧。

启功为何对郑板桥的“丑书”评价那么高？

最近有个朋友在看有关启功先生的文章，无意中看到启功先生在《书法从刊》中写的一篇文章——启功:我心目中的郑板桥。

文中启功先生表达了对郑板桥的极度推崇，尤其是他的书法。这位朋友非常不理解，他觉得郑板桥的书法并不好，而且很丑，有点像丑书，怎么会让启功先生如此推崇呢？

我觉得启功先生推崇郑板桥书法，有以下几个原因：

一、板桥书法，似丑非丑

我认为郑板桥的书法是“形丑神不丑”，并非真正意义上的丑书，所以，在能够获得历代书法家的肯定。

郑板桥书法的特色，想必大家都熟悉，我也就不必多言了。

另外除了郑板桥的书法并不是真正的“丑书”这一点之外，我想启功先生对郑板桥颇具好感的另外一个原因就是郑板桥所代表的以学问、才气为书的模式。

二、三种书法家

纵观中国书法史上著名的书法家，他们总体上可以分为三大类：

到此，以上就是小编对于米芾琴棋书画作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于米芾琴棋书画作品的3点解答对大家有用。