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清代王文治的书法成就与特点是什么?
对于王文治的书法,清代以来一直是毁誉参半的,喜欢者称其“淡墨探花”,恶之者谓其“女郎书”,轻佻浮浪。
说到王文治,不得不提纪晓岚。这两人都是风流才子,都自认为文气不凡,或许也有惺惺相惜之意,经常在一起诗词唱和、饮酒作乐,并且也经常相互捉弄。
话说王文治新婚后不久,散朝后纪晓岚直奔王家,点名要见王夫人。王文治新婚的妻子只得出来与他相见,问他所为何事。
纪晓岚说,他是特地前来贺喜的,因为听说皇上要封她为“光华夫人”。说毕,纪晓岚告辞而去。
王夫人颇为奇怪,等到王文治回来,她赶紧把这事说给他听。
王文治听罢,略一沉吟,马上明白,但却不好意思说给妻子听。可他越是不说,王夫人越是好奇,几经催促,王文治终于说出实情。
原来,近日京城流传一幅对联:皇恩春浩荡,文治日光华。纪晓岚跑来***意说皇上要封王夫人为“光华夫人”,实则是来提弄他夫妻二人。
王夫人毕竟脸皮薄,一听此言,不由羞红了脸,心中暗骂纪晓岚。
王文治(1730-1802),清代书法家。字禹卿,号梦楼,丹徒(今江苏镇江)人,王文治与刘墉、梁同书、翁方纲并称“清四大家”。因在用笔墨上喜用长锋羊毫和青黑色的淡墨,与喜用浓墨的刘墉成鲜明对照,有“浓墨宰相”、“淡墨探花”之美誉。其代表作有:《梦楼诗集》、《快雨堂题跋》等。
王文治一生以书法称名于世,早年习书从前辈笪重光人手,受其影响颇深。他的楷书师从褚遂良,行草书则学自《兰亭序帖》和《圣教序》。但钱泳却认为他是学赵孟和董其昌的用笔,中年以后改习张即之。从王文治传世书法来看,其飘逸婉柔的点画和妩媚匀净的结体,的确透露出与笪重光、董其昌二人书法的传承关系,而线条的扁薄,更是浸染于笪氏书法的结果。除笪、董二人的影响外,还有一个因素不可忽视:王文治中年以后潜心禅理,对于有关佛经的书法尤其用心关注。他曾收得张即之的写经墨迹,临摹学习,因此其书风与张即之、笪重光一样有用笔扁薄的特点。
王文治无论是诗或书在清代都享有盛名,书法主要学米芾、董其昌,后又法帖二王(王羲之父子),最得力于李北海真传。他曾自称:“我的诗和字,都是禅理。”虽然他的书法师从董其昌、王羲之父子、褚遂良等书法大家的教诲,但通过长期的帖法,已经形成了自己萧劲秀媚的独特书法风韵,在当代著名的书法理论者将他与梁同书被视为帖学大师,并称为“梁王”,梁同书得知后也自认为在天分上并不如王文治。
王文治在书法用笔转少折多,以折为主,显得果断有致,干净利落。瘦硬的笔画略带圆转之意,既妩媚动人,又俊爽豪逸,风神萧散,笔端毫尖处处流露出才情和清秀的特色,尤其是对联作品,尤为飒爽。王文治书法的“秀”,第一感觉就是从他那疏朗的章法中透露出来的,其书法,无论行书还是楷书,无论大字还是小字,在章法布局上都善于用宽舒的行距、笔直的行气,制造一种简约的、有序的、宁静的、内敛的美,给人一种清新拔俗的美感。
一次乾隆皇帝南巡江南时,路过杭州在杭州寺庙中见到了王文治所著的《钱塘僧寺碑》书法大加赞誉。由于此碑帖得到乾隆皇帝的赞赏,王文治的书法声望就大大提高,并在书法界广为流传并在当地广受喜爱。在乾隆、嘉庆年间竟有“天下三梁,不及江南一王”的说法,三梁说的就是:梁同书、梁巘、梁国治,他们三人均为当时的著名书法家,书法各有专长,一王指的就是王文治。
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