大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于书画作品关于家训的问题,于是小编就整理了2个相关介绍书画作品关于家训的解答,让我们一起看看吧。
颜氏家训主要内容?
《颜氏家训》是南北朝时期颜之推创作的家训。该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
《颜氏家训全书》中很多方面却是值得我们借鉴继承和发扬光大的,如重视教育、鼓励勤学、重视家庭和社会关系的和谐,重视对儿女道德品质的培养等等;又比如书中论及勤俭。
1、主要内容
《颜氏家训》一书不仅对当时诸如“玄风之复扇、佛教之流行、鲜卑之传播、俗文字之盛兴”等多方面作了较为翔实的纪录,为后人保留了一些很有价值的历史文献,还在它的《文章》篇中,通过论述南北朝时的作家作品,反映了当时的文学观点和他自己的文学主张。颜之推很重视文学。他批评扬雄视文学为雕虫小技的说法,并从个人立身修养的角度说明文学(包括学问、口辩、作文等文化修养)的重要性。对于文学的功用,颜之推不狭隘地仅仅把它归结为服务于政治教化和实用,他也肯定文学具有愉悦耳目、陶冶性灵的审美功能,同时也在自己的写作实践中表现出了较强的文学审美能力。
2、作品思想
作为汉族传统社会的典范教材,《颜氏家训》直接开后世“家训”的先河,是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。颜之推并无赫赫之功,也未列显官之位,却因一部《颜氏家训》而享千秋盛名,由此可见其家训的影响深远。被陈振孙誉为“古今家训之祖”的《颜氏家训》,是中国文化史上的一部重要典籍,这不仅表现在该书“质而明,详而要,平而不诡”的文章风格上,以及“兼论字画音训,并考正典故,品第文艺”的内容方面,而且还表现在该书“述立身治家之法,辨正时俗之谬”的现世精神上。因此,历代学者对该书推崇备至,视之为垂训子孙以及家庭教育的典范。纵观历史,颜氏子孙在操守与才学方面都有惊世表现,光以唐朝而言,像注解《汉书》的颜师古,书法为世楷模、笼罩千年的颜真卿,凛然大节震烁千古、以身殉国的颜杲卿等人,都令人对颜家有不同凡响的深刻印象,更足证其祖所立家训之效用彰著。即使到了宋元两朝,颜氏族人也仍然入仕不断,尤其令以后明清两代的人钦羡不已。
3、作者简介
颜之推(531年~591以后),字介。颜氏原籍琅邪临沂(今山东临沂北),先世随东晋渡江,寓居建康。侯景之乱,梁元帝萧绎自立于江陵,之推任散骑侍郎。承圣三年(554),西魏破江陵,之推被俘西去。他为回江南,乘黄河水涨,从弘农(今河南省灵宝市)偷渡,经砥柱之险,先逃奔北齐。但南方陈朝代替了梁朝,之推南归之愿未遂,即留居北齐,官至黄门侍郎。577年齐亡入周。隋代周后,又仕于隋。
家谱怎么写?序言怎么开始?
近年来,编修家谱在许多地方已成一种风气,成为传承、存史、教化的一种具有时代意义的风尚,对于家族团结,凝聚力量具有重要作用。***曾说过要发扬中国优秀传统文化,用优秀传统文化鼓舞人,教育人。编修家谱正是顺应时代要求。
我参与我过本家谱的编修工作,深刻体会到编修家谱的重要意义,特别在当今社会,一切都向钱看,家族观念淡化,过去一些传统的东西丢失殆尽,家族之间缺少一种融洽、和气的氛围。通过编修家谱,人们观念开始转变,重回到过去你敬我、我敬你,有事大家帮,其乐融融的年代。
家谱怎么写?我的观点分以下几个方面,可供参考。
一、序言。
二、家族传承渊源。
三、世系表。
四、各家庭成员简介,包括姓名、性别、生卒时间、受教育程度、政治面貌、职称职务、工作情况等等。女的,还应写上嫁于何地,生育情况。这一部分尽量简单,能说明问题就行了,不要长篇大论。
五、有关成员传略、事略。尽可能把对家族发展有影响的人都写进去。传略也好,事略也好,以记述人物事迹,对有劣迹的可避开,特别是没有盖棺尽论,不要提及。
六、辑录见证本家族繁衍生息的东西,如祠堂、古树木、匾额等等。
到此,以上就是小编对于书画作品关于家训的问题就介绍到这了,希望介绍关于书画作品关于家训的2点解答对大家有用。
[免责声明]本文来源于网络,不代表本站立场,如转载内容涉及版权等问题,请联系邮箱:83115484@qq.com,我们会予以删除相关文章,保证您的权利。转载请注明出处:http://www.ertongyifu.com/post/67677.html