大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于齐白石扇面书画作品的问题,于是小编就整理了3个相关介绍齐白石扇面书画作品的解答,让我们一起看看吧。
牡丹类的国画作品,为何广受人们喜爱?
牡丹既是我国的国花,也是洛阳这座城市的市花!它蕴含着富贵、美丽、庄重与大气凛然!牡丹与其它花卉比起来,既不妖艳也不脱俗!既有盛世之气,亦有芬芳之香!国色添香由此而来!牡丹类国画作品:中堂之作 庄重大气;条幅之作 经典儒雅;扇面之作 脱俗不凡。牡丹作品是所有花卉类作品中的奠基石!
牡丹本来就花中之王绝色艳美,堪称国色添香,是中国花鸟画家笔下的主题之一。
在民间形容花开富贵,寓意一种财富的象征,寓意着少女粉黛般的绝美,也象征着贵妇般的华丽艳美。画家通过艺术手法,将牡丹鲜艳的美丽,永久性的留在画幅里,使人们广泛的逐步珍藏。
牡丹是社会文化思想和经济与商品艺术,所发展氛围的其中之一,商家为其开业图求财运有佳,添置一牡丹画幅,寄托于求财的希望,实现富贵吉祥的目标。
人们对牡丹类国画的喜爱缘於对牡丹的喜爱,牡丹自唐代起出现于宫廷,武后将大量牡丹移种洛阳后,花色更多,种植地区更广,唐朝人喜爱欣赏牡丹几乎到狂热地步。牡丹引人喜爱,一是香:唐吳融诗曰:″月魄照来空见影,露华凝后更觉香。"韦庄诗:"昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"诗人诗中有称之为馨香,有称为異香,奇香,叠彩香,白龙香,皮曰休更直接誇赞″競誇天下无双艳,独占人间第一香"。二是美:刘禹锡赏牡丹云:"唯有牡丹真国色,花开时节动京城。"白居易牡丹云:"绝代只西子,众芳惟牡丹。"将牡丹比西施,羅隐则将牡丹比杨贵妃,白居易的诗"牡丹芳″则鲜活地描绘牡丹的嬌艳动人神态。唐人李正封写了"国色朝酣酒,天香夜染衣。"到宋朝,将"国色"与"天香"并合,故国色天香成最广泛代表牡丹的词句。对牡丹的喜爱除其本身的香.美.嫩.鲜之外,还因当时一般人都有求富贵的心理所致,周敦颐爱莲说中有“牡丹,花之富贵者也。"人们认为牡丹为富贵象征,唐代自太宗.高宗以下,高级官吏服饰是紫.绯(赤.朱.红),长安少年要"争赏新开紫牡丹"了,看紫牡丹红牡丹,像徵将来可作穿紫袍绯袍的高级官吏,由于牡丹的自身特点及以上这些心理因素,造成"自李唐来,世人甚爱牡丹。"
自唐朝起,就有画家画牡丹,唐人有人爱将牡丹画扇上,罗隱有扇上画牡丹诗云:“为爱牡丹满砌階,教人扇上画将来,"唐以后至今,牡丹一直是画家多画的题材,也出现很多画牡丹知名的画家,如吴昌硕,齐白石,陈半丁,王雪涛,工笔画家于非闇,俞致贞等,我小学时家里买一幅年画,是于非闇的工笔牡丹,我当时虽还没见过牡丹,连牡字也不认识,但本能地喜欢上这种花,也喜欢上于非闇的画,三十多年后,开始自学画画,牡丹始终是最喜欢画的题材,后面附几张拙作。
牡丹古人对其称国色天香,他花大色异,有姚黄魏紫,二乔赵雪等名花,而武则天当朝时,令天下众花齐放,唯牡丹不听此令,武则天令人焚之逐出洛阳,故又多了个新品种焦骨牡丹,由此可见牡丹不大花大艳丽,而且有骨气,这也是人们更喜欢的她的原因。
春天百花争春,而牡丹却在谷雨时开放,故又称谷雨花,正如好戏在后头,牡丹以花大,色多,木本,与其他花不同,而且根皮可制药,籽也榨油,故全身是宝,这是其它花卉少有的特,诗人称花开时节动京城,独占人间第一香的美誉。
而现在人把科学种植的周期全年开放,哪怕在严寒的春节也有花观赏,武则天的愿望在今天得以实现,如她地下有知,肯定会后悔生早了
《荣宝斋》声名远扬是不是,齐白石功劳?
谢邀。回答〉不是。《荣宝斋》创建于康熙年间。原名“松竹斋”光绪年间改为《荣宝斋》,至今三百多年的历史啦。早已扬名天下。许多名人曾在那里买纸购墨寄画求食。齐白石也曾摆过地摊售画,后经《荣宝斋》周济经营,使白石画价格突增。凡是成名的书画家,甚至到国家的领导,社会名流都与《荣宝斋》的扬名有着千丝万缕的影响。
荣宝斋究竟有多厉害呢?
首先,它已经345岁了。这个数字虽然看上去像我随手编的,但的确是真的……
人家始建于康熙十一年(1672年),当时叫“松竹斋”。
康熙年间的“好厉害大掌柜”话说当年一位浙江的张姓小伙子,胸有大志,兜有余粮。
利用在京做官的俸银,在北京琉璃厂那片业余开办了一家小店——松竹斋。
张老板最初主要经营精品笔墨纸砚。当时宣纸、信笺、扇面等上等用品都从南方进货,所以又称这类店铺为“南纸店”。隔壁也有“北纸店”,大多卖些本地各色染纸、银花、毛头账本儿等用料,不大入流。
荣宝斋比较熟悉.八.九十年代.几乎每年都因公去北京一次,总要抽空去一次硫璃厂,到荣宝斋看看画.纯因兴趣而为。荣宝斋前身是1672年建立的松竹斋南纸店.光绪年间经营不善,聘庄虎臣为掌柜.改名荣宝斋.不满足南纸店生意.民国初期开书画厅'边展边卖,抽取酬金.生意大增.解放后.开始时经营很差,重新经营字画.当时齐白的画四处可见.地摊上2元一幅.荣宝斋给2元一尺,仍很冷落.后各地博物馆.宾馆饭店装点房间.书画家作品开始有销路,荣宝斋选齐的作品木刻水印和印画册.把齐画由每尺2元增到4元,齐不滿意.学生帮写函向上反映,又提到8元,实际上也只能随行就市.不会保持一定8元.当时的行情.他的作品四开三左右的也就是十元左右.徐悲鸿等有些人比他高,但这时期齐白石人气很高.画可能卖的不错.按现在说法.荣宝斋与齐白石两者是双嬴.相互得利,互助对方提高影响。
有哪些上档次的扇子?
成扇,也叫扇子,在我国有着悠久的历史,据考证,扇子起源于虞舜时代。目前在我国发现最早的扇的实物,是1982年在湖北江陵马山战国墓出土的短柄竹编的扇,和1***2年湖南长沙马王堆出土的西汉篾丝编木制长柄扇。
陈少梅 《西园雅集图》成扇 2014年北京匡时拍出362万元
起初的扇子多为鸟类的羽毛编制或竹编而成,到了汉代随着丝织业的发展开始出现了团扇。我们现在使用的折扇产生相对较晚,南宋时开始有了专售折扇的店铺,到了明代,明成祖非常喜爱折扇,遂命宫匠大量仿制,折扇这才开始被人们普遍使用。明中后期以后[_a***_]地区“吴门画派”崛起,其代表人物沈周、文徵明、唐寅、仇英、祝枝山等有大量精致的书画折扇(扇面)作品流传后世。
傅抱石 陈佩秋 《二湘图·风雨归程图》成扇 2013年北京保利拍出644万元
清代是我国折扇***展的时期。扇子在文人官员间的使用更加频繁。扇子不仅是用以生风凉的工具,也不仅是一种艺术品,它成为一种身份地位趣味的象征,成为他们社会角色的道具。不仅是夏天,就是在天气凉爽的季节,手执一扇,打开收拢,或佩挂在身,或藏于袖中,都具有人格表露、情绪交流的意义。
潘天寿 郭沫若 《雏鸡·行书七言诗》成扇 2011年北京保利拍出253万元
扇子本是实用器具,但作为艺术品收藏也有很悠久的历史。由扇骨、扇画以及扇套、扇坠等组成的“成扇”,是古代文人追求精致生活、托物言志的把玩之物。
到此,以上就是小编对于齐白石扇面书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于齐白石扇面书画作品的3点解答对大家有用。
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