石农书画作品,石农书画作品图片

gkctvgttk 2024-11-14 1

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大家好,今天小编关注到一个比较意思的话题,就是关于石农书画作品问题,于是小编就整理了2个相关介绍石农书画作品的解答,让我们一起看看吧。

  1. 四川男子沉迷寻石16年,高价买石头致妻离子散,专家鉴定:啥也不是,这个您怎以看?
  2. 为什么感觉赏石艺术几十年的蓬勃发展,还是游离于艺术之外?

四川男子沉迷寻石16年,高价买石头致妻离子散,专家鉴定:啥也不是,这个您怎以看?

玩石头也好,收古董也好,量力而行,自己喜欢就好,但是不能为了这些身外之物,影响到自己的家庭人生,富豪有富豪的庄园,村民有村民的小院,自己玩的开心就好了。只收不出也不行,随着自己的水平提高,可以以藏养藏,这样才能不断的进步,还能留下自己喜欢的东西!

谢谢友友邀答,我只想说喜欢石头可以,把玩石当作兴趣爱好,不但能增添生活情趣,同时对自己的身心健康也是很有益的………但决不能痴迷,被石所困,影响了家庭生活那就不好了………

石农书画作品,石农书画作品图片
图片来源网络,侵删)

……大部分石友都能正确面对玩石,都能在赏石中得到快乐,部分石农和石商以及专业收藏者更是以石来获取经济利益,维持生活的,可见玩石本身并无害处,可悲的就是有些人对石的畸形理解和心态了………


………,有些爱石之人说是爱石,其实只是被天价石头的经济价值所吸引,整天做着一夜暴富的发财梦,人一旦被利益冲昏了头脑,是很容易失去理智的,一心想着发财捷径,内心浮燥,必然无心打理自己的本职工作,再加上沉不下心来去学习关于石头的知识和经验,就很容易高价买劣石,近而上当受骗的………因此不要羡慕石头中的财富***,谁都不可能随随便便成功,那是需要机缘巧合和努力付出的……作为一名普通的爱石者一定要端正心态,以石为乐,更好的爱护家人,幸福的生活才是玩石的初衷……朋友们您说对吗❓谢谢大家阅读支持🙏🙏🙏😊😊😊❗

看见这个题目我只想对所谓的专家所说两个字“滚球”。

石农书画作品,石农书画作品图片
(图片来源网络,侵删)
因为奇石在万山看来有两种形式用途,一种是赏石,一种是玩石,赏石赏的是石之美,是大众比较容易接受的一种奇石形式;玩石玩的是石之趣,是一种偏向于自娱自乐的奇石形式。这两种形式无论从那种角度出发,都具备一定的价值,是任何一位称职的专家都不会否定的,因为奇石的价值不仅仅有经济价值,还有艺术价值,科研价值等等。

所以提主所问题目中,所谓专家鉴定,万山只想说两个字“滚吧”,因为专家的“啥也不是”这四个字,不仅是对四川这位石友的侮辱,也是对奇石的侮辱,是对奇石所有价值的否定。也有可能石头不值钱,难道专家只拿经济价值来衡量奇石价值,所以就是狗屁专家。


回到四川男子,他沉迷寻石十六年,我们都知道四川是长江石的主产地,每年都有大量的长江石涌入全国各地,高价的长江石也是层出不穷,尤其一些长江画面石。

男子能够执着十六年,肯定是深爱奇石之人,也曾高价买石,更说明他不是不是闭门造车,也是和石届,石圈相互沟通交流的。他十六年对奇石的认知和理解也是一步步走向成熟的。

石农书画作品,石农书画作品图片
(图片来源网络,侵删)


所以说他的奇石“啥也不说”万山还真不相信,万山觉得他比所谓的专家应该更专家。毕竟人生有多少个十六年,他玩了十六年,专家能玩几年。所以让所谓的专家滚球吧。

我是万山,万水千山爱石头的万山,关注我,一起聊石头!

河石成为收藏品属于近代,宋代河石指特定地区与样式,但只是一个景观石书房或厅中根本不用。近代人不明其根本根风行事哪能不遇困难的,风气的行成要以文化为根本失去文化性难以长久。

什么感觉赏石艺术几十年的蓬勃发展,还是游离于艺术之外?

内容提要:石艺家靠作品说话,不是靠嘴巴讲故事;石艺家不仅要创作石界的《故事会》,还要努力创作出石界的《十月》和《收获》。

立廷置景


近年来的民间赏石活动从来没有放弃对赏石艺术表达形式的实践与探索。与之形成鲜明对照的是:石界的引导从来缺乏艺术的方向,只是把艺术作为石头的标签,始终停留在讲石头故事的利益诱惑层面。

一,石艺家靠作品说话,不是靠嘴讲故事。

  • 赏石艺术不能靠捡漏故事艺术起来;赏石爱好者听再多的捡漏故事也不会知道艺术到底是什么;口耳相传多么精彩的捡漏故事也基本上和艺术无关。
  • 石艺家靠作品说话,需要的是把社会实践,生活实践的观察感悟通过以石为艺的石艺创作真诚的表达,完美的呈现。
  • 靠嘴巴诠释作品的不是石艺家;需要靠嘴巴来解释的既不是好石头,也不是好作品。

立廷置景


二,石界奉献给社会的是打动人心的艺术品,不是一夜暴富,延年益寿的传说。

  • 一夜暴富也好,延年益寿也罢,目的是吸引眼球,真的和艺术一点关系也没有。
  • 石界充斥这样的传说,毫无疑问并不是在传播艺术,而是满满的利益诱惑。
  • 令人感叹的是:用看起来脏兮兮似乎像个啥人体部位的石头,制造一起虚***成交***,居然也能让一些赏石爱好者血脉喷张,似乎自己手里的“绝世石头”终于看到了希望。
  • 石头真的可以让人疯狂,当然真正疯狂的不是石头,而是人心。这样的石界,和艺术无关。

立廷置景


三,沉迷发现,疏于表达,是石界“谈艺色变”的病。

  • 人们***而偏执的高喊“奇石是发现的艺术”的同时,艺术需要表达的客观事实就已经被忘却和掩盖。
  • 似乎所有的“表达”都有违天然性,是对天造之物的亵渎和破坏;一谈以石为艺,好像就是要对石头动刀子。难道石界真的患上了“谈艺色变”的病?
  • 也许,“谈艺色变”的人们根本就不知道什么是赏石艺术,似乎也无须知道,因为发现了、拥有了一块或一堆他们自己认为的好石头,就是所谓“天然艺术品”,自己就已经艺术起来了,还遑论什么赏石艺术如何表达,怎样实践,何以呈现的问题,太麻烦!“发现的艺术”嘛,一但发现,就已成名成家,多简单呵。
  • 在石艺家眼里,书法家笔下的墨和自己手中的石没有两样,都是达成艺术的妙物。区别只是在于一个是液态,一个是固态。以固态的天然奇石创作,不正是赏石艺术品的独特魅力之所在吗?
  • 停留在“奇石是发现的艺术”的认知层面,是石界的进步之痛。

立廷置景


四,石艺家不仅要创作石界的《故事会》,还要努力创作出石界的《十月》和《收获》。

  • 发现和表达是赏石艺术的双翼,赏石艺术品只有在不断的发现与表达的实践中才能诞生。
  • 我在实践中粗浅的理解是:水盘置景不同山水盆景,雅石置景以及小品组合不同于舞台设计。一切有意味的形式以美为前提。常常,既使是具象的人物石,越具体化的表达,越失去石艺作品的况味与意境的悠远。
  • 只有更多的石艺家认清赏石艺术的规律,走出认知的局限,才能创作出更多的优秀作品。也才能让赏石艺术不再徘徊于艺术殿堂之外。

结语:

艺术殿堂并不神秘,也从来不是高不可攀。是石界给自己套上了理念的枷锁,没有打破既有认知的藩篱,让当下的赏石活动和艺术之间产生了距离。

立廷置景


到此,以上就是小编对于石农书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于石农书画作品的2点解答对大家有用。

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