曾翔书画作品,曾翔书画作品图片

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于曾翔书画作品的问题，于是小编就整理了4个相关介绍曾翔书画作品的解答，让我们一起看看吧。

1. 孙晓云评判曾翔？
2. 看惯了曾翔的“吼书”，你觉得他的这些临摹古人的书法作品怎么样？
3. 曾翔的新花样“太极书法”，究竟是创新，还是杂耍？
4. 你认为曾翔书法水平如何？

孙晓云评判曾翔？

我不清楚孙晓云对曾翔的评价内容。以下是两位艺术家的相关信息：

孙晓云，中国书法家协会主席、江苏省书法家协会***、江苏省***参事、江苏省文联副***、江苏省美术馆名誉馆长、南京大学中国书法研究院院长、博士生导师、一级美术师、享受***院特殊津贴、***十七、十八、十九大代表。

曾翔，号一夫、木木堂、曲堂，出生于1958年，湖北随州人，中国国家画院研究员、中国国家画院曾翔书法工作室导师、湖北书***副院长，先后毕业于中国人民***军事学院、中国艺术研究院，师从王任、刘炳森、沈鹏。

看惯了曾翔的“吼书”，你觉得他的这些临摹古人的书法作品怎么样？

谢邀。但凡学过书法的朋友心里都很清楚，临摹的水平不等于自身的书法水平，况且，就曾翔摹作的质量水准而言，并不怎么样。田蕴章炮轰当代名人写丑书的现象，直言“缺少必要的传统书法技法技能的习练”，决非无的放矢、空穴来风，我想这些“基本功”并不扎实的名人之中，曾翔应该算一个。

【书家简介】曾翔，号一夫、木木堂、曲堂。祖籍湖北随州，现为中国艺术研究院中国书***办公室主任，中国书***展览馆馆长，中国艺术研究院硕士生导师，中国国家画院研究员，中国国家画院曾翔书法工作室导师，北京印社副秘书长，中国书法家协会青少年工作委员会副主任，北京书画艺术研究会副会长兼秘书长，北京大学、清华大学、中央美院、中国书法家协会培训中心等全国十六所大学特聘教授。

曾翔的书法理论功底绝对不浅，尤谙书法史，对各朝各代各个流派的解独评点如数家珍，但:致命的弱点，恰恰是他笔下的真功，撑不起如此广博的书法理论。或许，他更适合从事书法理论研究工作。

(曾翔早期作品)

谈及自已对书法最核心的认识，曾翔曾说过一段十分精辟的话：

我所追求的书法内在美是什么呢？傅山曾说：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”“四宁四毋论”对后来的书坛产生了深刻影响。对我而言，这就是书法中的大美之境。每每写字都在追求这样一种精神：古拙而不华巧，大巧若拙、含而不露；宁丑些甚或粗头乱服，也不现取悦于人、奴颜婢膝之态；寻求内在的纯粹之美；追求崩崖老树，忌讳轻佻浮滑；自然潇疏之趣远胜品性轻浮之相。

(曾翔如今的丑书)

从其自述来看，曾翔以傅山的“四宁四毋”为大方向，坚决走朴拙之路，集中精力探索书法之外的东西，丑比美好，越丑越好。事实上，他曲解了傅青主的“四宁四毋”，傅山所谓的丑与他所认识的丑，完全是两个不同是概念。看看傅山的丑书，再看看曾翔的丑书，一个是***丑，一个却是真丑。

(傅山书法)

曾翔临过不少人的帖，按他自已的说法是遍临诸家名帖，多是意临，有些勉强能看，有的则形味俱无。在四川办书展被叫停之后，他甚至经常临摹沃兴华的字，简直是丑到一块去了。看到曾翔所临王羲之的丧乱帖，有网友调侃，倘右军看了您的临帖，估计会被气活过来。

(曾翔如今的丑书)

曾翔的名气本身不小，吼书之后，名声更巨。品然倍受争议，甚至遭遇艺术围殴，但丝毫不影响他大书丑书的艺术***，依然是活动频频、佳作频频，这说明不少圈内圈外的朋友是力挺他的，同时也说明，当前丑书依然颇具市场，无论是虚名，还是实惠，曾翔照样很吃得开。

抱庸浅谈。

曾翔是中国书法家协会会员，应该有很好的书法基础。每个人对当下发生的事认知不同，在他理解书法达到一定高度后会产生灵魂需求，想突破自己，他会利用自己所想的各种方式去表达出来，创新是有风险的，他用不同的美丑笔墨以及用 吼 的符号找寻未知，可是不被人理解。爱美之心人皆有，他要创造的是丑了点，我们要给他时间，一但灵聚到临界点，或许我们看到和现在不一样的他。

作为一名书法家，虽然颇有争议，不可能是靠蒙人获得的。基本是有，只不过在探索自己的书法道路过程，离开了传统经典书法的面目而已，曾翔的这件临摹作品看，非常明显，对传统经典书法的学习是下过非常大的功夫的。

不可否认，就曾翔这件临摹作品也可以看出一些曾翔书法风格未来的发展方向。因为曾翔在临摹这件作品时，并不是***取我们最基本的临摹观念来临摹的，就是如灯取影式的临摹。而是结合自己的理解，以笔势为主来临摹的，所以说尽管不是一比一的形准，但精气神确实非常到位的。严格意义说，这是一种高于初学者临摹方法的临摹，因为初学临摹是实临，而在实临达到较高水平时，才***取这种临摹方法，取其中的一个方面，亦或是自己我不足的方面进行有针对性的有目的的有选择性的临摹。而曾翔的临摹，就是以取其神势原理的临摹。这种临摹虽然是一种高级的临摹，但也可以发现一个不足。就是形不准的临摹，可能会给我们为了的书法风格的形成带来不一样的影响，入门正以端庄为审美的取法第一印象，其结果会一直影响未来的风格形成，相反，以势为主的取法的临摹，其结果未来书法的风格就可能以得势为主要风格特征。显然曾翔的书法就具有后者的情形。我们姑且不论曾翔的书法如何。可给我们一个有益的启示 入门择帖问题，和初期的风格取向问题，一定要选对了。

当然，也不尽然如此，还有我们所处的时代的现代美学的影响或作用，这是一个非常复杂微妙的问题。

曾翔是当代书坛少数几个堪称大师的人物。

首先，曾翔入古之深，取法之广，用功之勤，是普通书友难以想象的。

书法界同仁面对曾翔的临古之作，常常生出比原作更精彩的感概。所以，曾翔即使在大众舆论是个负面人物，在圈内无人不敬服。

曾翔是很真实的人，也有使命感。他的吼书，其实是榜书。榜书难为，他是实践者。

他的书印风格高度统一，篆刻水准亦是大家。

这里讲很容易招骂。

上他作品吧。识者应知我言之不谬。

曾翔的新花样“太极书法”，究竟是创新，还是杂耍？

曾翔真是太有想法了。牛！

一帮只会写两笔正楷的就上来乱喷。说实话，就你那两把刷子，真不配喷曾翔。

随便拿一幅古人法帖的行草，还别说狂草，有几个人能把字认全的？你敢说张旭，怀素的字不好？

书法本来讲究平心静气。但是这些年来，一些书法家们的探索走到了斜路上去。他们的书法作品本身上已经走进了死胡同，只能另辟蹊径把书法搞成了行为艺术，于是“吼书”、“射书”、“乱书”、“性书”等等各种怪异的杂耍式的表演粉墨登台，就像小丑一样，污染着中国书坛。曾翔的所谓“太极术法”，就是这些丑书里面的一种表现形式，根本不是创新。

技穷了老曾！

好自为之吧！也六十多岁的人了，***身体啊，弄出点毛病来得不偿失啊！

真正爱好书法的人哪怕吃再大的苦咱也任，谁让咱爱好呢？可是，这爱好也得把力气使到该使的地方，不能爱好篮球专练腿脚不是，你玩的是篮球，脚头子再准，你就是中线位置能一脚把球踢进篮筐，能算进球吗？

所以呢！有吼的功夫咱练男高音是不是？有太极功夫咱玩拳呗，你要是把泰森一拳废了，何愁大把钞票啊？

你认为曾翔书法水平如何？

书法与书写是两回事，可以说是两个不同的门类、

书写就是平常所说的写字，其基本要求是清晰准确，不至于引起误读和误解，字形美观规矩。

书法是利用汉字为语言符号的艺术创作，给观者以美感的艺术品，不能说用毛笔写出的字就是书法，如果是不加区分书写与书法，其结果只能扼杀艺术。使艺术步入崎途。鲜花淹没在蓬蒿之中。

另外强调一点，书法不能单纯解释为书写的法度，书写的法度只是学习书法的一段过程，不是学习书法的目的。

到此，以上就是小编对于曾翔书画作品的问题就介绍到这了，希望介绍关于曾翔书画作品的4点解答对大家有用。