大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于史晨书画作品的问题,于是小编就整理了1个相关介绍史晨书画作品的解答,让我们一起看看吧。
礼器碑为什么被称为“汉隶第一”?
礼器碑,全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》,现藏于山东曲阜孔庙。此碑历来被推为隶书极则,誉为汉隶第一。可以从几方面分析解读此碑。
一、形制独特,此碑四面环刻,皆为隶书,在碑刻中极少见。
二、注录时间较早,北魏郦道元《水经注》就有记载。
三、所传拓本甚多,以明拓有杨水心、罗振玉等跋者为最佳。
四、与诸汉碑比较。乙瑛碑“骨肉匀适,情文流畅”;史晨碑“古朴浑厚,结体严谨”;张迁碑“笔势内敛,笔力沉着”;曹全碑“精气内含,柔中有刚”;而礼器碑“痩硬如铁,奇绝万象”。如图一、图二、图三的“孔”字分别选自礼器碑、乙瑛碑、史晨碑,三个“孔”字比较发现,礼器碑的“孔”点画笔法细腻,变化丰富,且结体布局空间疏朗,极具动势。又如,图四、图五、图六的“为”字分别选自礼器碑、曹全碑、张迁碑,三个“为”字比较发现,礼器碑的“为”不仅有曹全碑的柔美,也有张迁碑的拙味,外柔内刚,气质高雅,尤其是笔势的呼应和变化,具草书之韵味。再如,图七、图八的“后”字分别选自礼器碑和石门颂,石门颂的“后”字,劲挺有恣,犹如野鹤闲鸥,然礼器碑的“后”字虽不及石门颂那种“飘飘欲仙”之态,结体开张、舒展,刚健中正中富有变化。
五、礼器碑独特的艺术魅力对隶书发展具有重要影响力,明郭宗昌《金石史》评云:汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一,“其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非有人造,所谓“星流电转,纤踰植发,尚未足形容也,汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可及也。”纵观书法史,能从此碑出者寥寥无几,唐褚遂良楷书出自礼器,清代隶书盛行,无一人从此碑出而成大家,近代来楚生主攻礼器碑,得礼器碑草意,自有一格。当下学礼器碑人无数,若要学得礼器碑之精髓,可谓用毕生精力打进去还嫌不足。
《礼器碑》在众多汉碑中以形、质、性情出奇制胜。明代郭宗昌对此碑高度评价道:"汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一"。"其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓`星流电转,纤逾植发'尚未足形容也。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可即也。"
此碑为何有"古雅"之誉?
因为线条精致、实在不浮华。线构精美。气韵上有空灵之气、清刚之气。
上图这个粮字结构奇特,左部为静态,右部为动态,右部向右倾斜角度较大,但捺画比竖钩低得多,支撑起右部偏右的重心,斜而不倒。
汉隶极则,书法秀冠!
细劲雄健的风格,拥有极其特殊的艺术价值!
《汉礼器碑乾隆御览宋拓存世孤本》!
《汉礼器碑》,全称《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》《韩勑碑》等,为赞扬韩敕修饰孔庙和制作之事。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。自欧阳修载入《金石录》后,后人多有著录,有汉隶第一之称。
《汉礼器碑》,自宋至今著录最多,是一件书法艺术性很高的作品,历来被推为隶书极则。书风细劲雄健,端严而峻逸,方整秀丽兼而有之。艺术价值极高。一向被认为是汉碑中精典之作。
明郭宗昌《金石史》评云:“汉隶当以《孔庙礼器碑》为第一,其字画之妙,非笔非手,古雅无前,若得之神功,非由人造,所谓‘星流电转,纤逾植发’尚未足形容也。汉诸碑结体命意,皆可仿佛,独此碑如河汉,可望不可即也。”
清王澍《虚舟题跋》评云:“隶法以汉为奇,每碑各出一奇,莫有同者;而此碑尤为奇绝,瘦劲如铁,变化若龙,一字一奇,不可端倪。”又说“唯《韩勑》无美不备,以为清超却又遒劲,以为遒劲却又肃括。自有分隶以来,莫有超妙如此碑者。”
此碑字口完整,碑侧之字锋鋩如新,尤其飘逸多姿,纵横迭宕,更为书家所激赏。攻汉隶者,多以《礼器》为楷模。
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到此,以上就是小编对于史晨书画作品的问题就介绍到这了,希望介绍关于史晨书画作品的1点解答对大家有用。
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