书画作品获奖礼遇,书画作品获奖礼遇怎么写|书法研习坊

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大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书画作品获奖礼遇的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书画作品获奖礼遇的解答，让我们一起看看吧。

什么是圆明三园？
为什么宋代山水画比仕女画流行？
《雍正王朝》给皇帝画像，为何雍正戴假发系红领巾？
农村老俗话说“吃儿子的碍手碍脚，吃女儿的畏畏缩缩”是什么意思？有道理吗？

什么是圆明三园？

圆明三园

北京市地标之一

（图片来源网络，侵删）

圆明三园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。三园紧相毗连，通称圆明园。共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。

它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型***宫苑。雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园***享乐，并于此举行朝会，处理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为“御园”。

圆明园在咸丰十年（1860年）被英法联军焚毁。

（图片来源网络，侵删）

为什么宋代 山水画比仕女画流行？

一、原因：

1、因朝廷风气或者风格而来。从太祖开始，一些赞美江山的名画特别受到皇帝朝廷大臣的喜欢，特别是一些表现江山美如画的名画更是受到***的收藏，一些著名的画家也受到各皇帝的礼遇。在宋朝各个皇帝中喜欢山水，花鸟的也不少，也是用山水花鸟来寓意人物。

2、这种“主流”跟市场有关。主流意味着一种普遍的倾向，上至画坛掌舵者，下至普通百姓。形成一种局面非一日之功，许多这方面的大家的前赴后继的开拓下，在国学发展领域内，山水花鸟这些方面得到了长足的发展，而人物画在这方面稍逊一筹。而且纵观美术史，人物画比重也始终分量不足。但从未失去其举足轻重的地位。

（图片来源网络，侵删）

3、文人阶层不断壮大，理学的兴起使文人更注重内心的修养，文人山水画兴起。

二、简介：

山水画，简称“山水”。中国画的一种。描写山川自然景色为主体的绘画。在魏晋、南北朝已逐渐发展，但仍附属于人物画，作为背景的居多；隋唐始独立，如展子虔的设色山水，李思训的金碧山水，王维的水墨山水，王洽的泼墨山水等；五代、北宋山水画大兴，作者纷起，如荆浩、关仝、李成、董源、巨然、范宽、许道宁、燕文贵、宋迪、王诜、米芾、米友仁的水墨山水，王希孟、赵伯驹、赵伯骕的青绿山水，南北竞辉，达到高峰。从此成为中国画中的一大画科；元代山水画趋向写意，以虚带实，侧重笔墨神韵，开创新风；明清及近代，续有发展，亦出新貌。表现上讲究经营位置和表达意境。传统分法有水墨、青绿、金碧、没骨、浅绛、淡彩等形式。

《雍正王朝》给皇帝画像，为何雍正戴***发系红领巾？

这是仿照西方的应该是画油画你想欧洲的弹丸小国都把自己画的很高大威猛很帅气弄不好其实就是个麻子脸那我们中国堂堂的天朝上国肯定要有个更高***的实力啊就是***也不能比他们差啊不为别的就为让他们知道什么是爷

农村老俗话说“吃儿子的碍手碍脚，吃女儿的畏畏缩缩”是什么意思？有道理吗？

　　挨家挨户一家一户，户户不漏。挨，依次，顺次。　　碍手碍脚妨碍别人做事。　　暗气暗恼受了气闷在心里。　　傲头傲脑形容倔强、桀骜不驯的样子。　　百发百中形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。　　百举百全每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。　　百伶百俐形容非常聪明乖巧。　　百依百顺什么都依从。形容一切都顺从别人。　　百衣百随什么都依从。形容一切都顺从别人。　　百战百胜每战必胜。形容所向无敌。　　半青半黄农作物还没有长好，青黄相接。比喻时机还没有成熟。　　半推半就推：抵拒，推托；就：靠拢，迎上去。一面推辞，一面靠拢上去。形容装腔作势***意推辞的样子。　　半吞半吐形容说话含糊不清，不直截了当。　　半信半疑有点相信，又有点怀疑。表示对真***是非不能肯定。　　必恭必敬恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。　　毕恭毕敬形容态度十分恭敬。　　卜夜卜昼卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。　　卜昼卜夜卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。　　不卑不亢卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。　　不茶不饭不思饮食。形容心事重重。　　不瞅不睬不看也不答理。　　不丰不杀丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。　　不尴不尬比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。　　不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。　　不哼不哈不言语，该说而不说。　　不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。　　不骄不躁不骄傲，不急躁。　　不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。　　不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。　　不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。　　不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。　　不伦不类不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。　　不蔓不枝既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。　　不明不白指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。　　不偏不党不偏向任何一方。　　不偏不倚倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。　　不破不立不破除旧的，就不能建立新的。　　不屈不挠屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。　　不日不月指不计日月，没有期限。　　不三不四指不正派，也指不象样子。　　不衫不履衫：上衣；履：鞋子。长衫，鞋子。形容不修边幅的样子。　　不上不下上不去，下不来。形容进退两难。　　不生不灭佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。　　不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。　　不死不活形容没有生气或处境尴尬。　　不吐不茹形容人正直不阿，不欺软怕硬。　　不闻不问闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。　　不文不武既不能文，又不能武。　　不徐不疾徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。　　不依不饶形容要求不遂就纠缠个没烷完。　　不夷不惠夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。　　不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。　　不折不扣折、扣：商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。　　不知不觉知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。　　不忮不求忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。　　彻上彻下彻：贯通。贯通上下。　　彻头彻尾彻：通，透。从头到尾，全部，十足的意思。　　称王称霸王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。　　成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。　　诚心诚意形容十分真挚诚恳。　　诚惶诚恐诚：实在，的确；惶：害怕；恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。　　乘时乘势旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。　　楚弓楚得楚国人丢失弓，拾到的仍是楚国人。比喻自己的东西虽然丢了，拾到它的人并不是外人。　　打蛇打七寸比喻说话做事必须抓住主要环节。　　大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。　　大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。　　大澈大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。　　大吹大擂许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。　　大慈大悲慈：用爱护心给予众生以安乐；悲：用怜悯心解除众生的痛苦；慈悲：佛家语，救人苦难。形容人心肠慈善。　　大风大浪指巨大的风浪。比喻社会的大动荡、大变化。也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争。　　大行大指商品的一般场价格。　　大吉大利非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。　　大开大合形容文思跌荡，放得开，收得拢。　　大模大样形容态度傲慢，目中无人的样子。　　大仁大义形容为人宽厚，尊崇仁义。　　大是大非属于原则性的是非问题。　　大手大脚形容花钱、用东西不节省。　　大摇大摆走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。　　呆头呆脑呆：呆板，不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。　　独断独行行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不。　　独清独醒独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。　　独是独非指不***纳众议，是与非自己说了算，独断专行。　　独往独来指行动，没有阻碍。又指作文用字独具一格，后指单独往来。　　多才多艺具有多方面的才能和技艺。　　多愁多病旧时形容才子佳人的娇弱。　　恶声恶气形容说话语气很凶狠，态度粗暴。　　恶衣恶食恶：粗劣的。指粗劣的衣服和食物。　　恶有恶报做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。　　贩夫贩妇旧称小商小贩。　　非驴非马不是驴也不是马。比喻不伦不类，什么也不象。　　非亲非故故：老友。不是亲属，也不是熟人。表示彼此没有什么关系。　　吠形吠声比喻跟在别人后面盲目附和。　　吠影吠声比喻跟在别人后面盲目附和。　　风言风语没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。　　敢怒敢言敢于愤怒，又敢于说出来。　　敢作敢当敢：有胆量。敢于放手行事，敢于承担责任。　　公才公望才：才识；望：名望。才识名望可称公辅的地位。　　公事公办公事按公事的原则办，不讲私人情面。　　古貌古心形容外表和内心具有古人的风度。　　古色古香形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。　　怪模怪样形态奇怪。　　鬼头鬼脑形容行为举止诡秘，不光明正大。　　佹得佹失佹：出于偶然的。指得失出于偶然。　　好声好气形容语调柔和，态度温和。　　虎头虎脑形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。　　慌手慌脚形容动作忙乱。　　绘影绘声形容叙述或描写生动逼真。　　绘声绘色把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。　　绘声绘影形容叙述或描写生动逼真。　　昏头昏脑形容头脑发昏，晕头转向。　　活龙活现形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。　　活灵活现形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。　　火烧火燎比喻心里非常着急或身上热得难受。　　畸轻畸重有时偏轻，有时偏重。形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。　　夹七夹八指说话东拉西扯，混杂不清。　　佳儿佳妇指好儿子，好媳妇。　　***人***义伪装仁慈善良。　　***仁***义伪装仁慈善良。　　见墙见羹比喻念念不忘先贤。　　见仁见智对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。　　将信将疑将：且，又。有点相信，又有点怀疑。　　戒骄戒躁警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。　　尽善尽美极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。　　九天九地原指天上的最高层和地的最深处。后比喻两者相差极远。　　久而久之经过了相当长的时间。　　救苦救难佛经中的话。拯救在苦难中的人。　　可可泣值得颂、赞美，使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。　　可有可无可以有，也可以没有。指有没有都无关紧要。　　刻肌刻骨形容感受极深刻。　　克勤克俭克：能够。既能勤劳，又能节俭。　　肯堂肯构堂：立堂基；构：盖屋。原意是儿子连屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖子。后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。　　快人快语直爽的人说直爽的话。　　来回来去指动作或说话来回不断地重复。　　稂不稂莠不莠既不象稂，也不象莠。比喻不成材，没出息。　　冷言冷语带讥讽的冷冰冰的话。　　愣头愣脑形容言行鲁莽冒失。　　离心离德思想不统一，信念也不一致。指不一条心。　　良知良能旧指人的天赋的首选观念和本能。　　旅进旅退旅：共，同。与众人一起进退。形容跟着大家走，自己没有什么主张。　　屡战屡败屡：多次。多次打仗多次失败。　　满打满算全部计算在内。　　满谷满坑充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。　　满坑满谷充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。　　毛手毛脚做事粗心，不细致。　　没头没脑头、脑：比喻线索或根由。毫无线索或没有根由。　　美轮美奂轮：高大；奂：众多。形容屋高大华丽。　　民脂民膏比喻用血汗换来的财富。多用于指***统治阶级压榨来养肥自己的场合。　　难分难解指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。　　难解难分指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。有时也形容双方关系十分亲密，分不开。　　难兄难弟形容两兄弟都好，难分上下。现也反用，讽刺两兄弟都坏。　　难兄难弟指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。　　能屈能伸能弯曲也能伸直。指人在失意时能耐，在得志时能大干一番。　　神鬼形容惊慌害怕的样子。　　捏手捏脚形容轻手轻脚地走。也形容轻薄的举动。　　蹑手蹑脚形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。　　佩韦佩弦韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。　　匹夫匹妇平民男女。泛指平民。　　偏听偏信偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。　　平起平坐比喻彼此地位或权力平等。　　破罐破摔比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。　　七擒七纵三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。　　强死强活比喻非常勉强。　　桥归桥，路归路比喻互不相干的事应该严格区分开来。　　怯声怯气形容说话的语气胆小而不自然。　　倾城倾国倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。　　倾国倾城倾：倾覆；城：国。原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。　　轻手轻脚手脚动作很轻，使没有响声。　　去泰去甚泰、甚：过分。适可而止，不可过分。　　全始全终全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。　　全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。　　全心全意投入全部精力，一点没有保留。　　全知全能无所不知，无所不能。　　全智全能无所不知，无所不能。　　策力：大家，集体；策：谋划，主意。指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。　　威胆威：力量；胆：胆识。集中众的力量和胆识。形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。　　染苍染黄苍：青色。比喻变化不定，反复无常。　　人山人海人如山似海。形容人聚集得非常多。　　仁心仁术心地仁慈，医术高明。　　仁心仁闻闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。　　任劳任怨任：担当，经受。不怕吃苦，也不怕招怨。　　如痴如醉形容神态失常，失去。　　如火如荼荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。　　如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。　　如泣如诉好象在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。　　如手如足手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。　　如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。　　如埙如箎埙：古时用土制成的乐器；箎：古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。　　如醉如痴形容神态失常，失去。　　入情入理入：合乎。合乎常情和道理。　　若存若亡有时记在心里，有时则忘记掉。用以形容若有若无，难以捉摸。　　若即若离若：好象；即：接近。好象接近，又好象不接近。形容对人保持一定距离。　　若明若暗好象明亮，又好象昏暗。比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。　　若隐若现隐隐约约，看不清楚。　　撒娇撒痴撒：尽量使出来或施展出来；娇：娇气；痴：憨痴。形容仗着受人宠爱，故意做作。　　三十三天佛教称欲界第六天为三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。　　三衅三浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。　　三浴三衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。　　三战三北北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。　　善始善终做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。　　善颂善祷关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。　　失张失智形容举动慌乱，心神不定。　　十全十美十分完美，毫无欠缺。　　使臂使指象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。　　使贪使愚使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。　　使智使勇使：用。用人所长，以收其功。　　事齐事楚事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。　　手高手低形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。　　数一数二不算第一也算第二。形容突出。　　束手束脚捆住手脚。比喻做事过分小心，不敢放手去做。　　双宿双飞宿在一起，飞在一起。比喻相爱的男女形影不离。　　送佛送到西天比喻做好事做到底。　　速战速决用快速的战术结束战局。也比喻用迅速的办法完成任务。　　缩手缩脚由于寒冷而四肢不能舒展的样子。也形容做事胆小，顾虑多，不敢放手。　　缩头缩脑形容害怕不敢向前，或胆小不敢出头负责。　　所作所为指人所做的事。　　探头探脑探：头或上体向前伸出。伸着头向左右张望。形容鬼鬼祟祟的探望。　　同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。　　同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。　　头出头没比喻追随世俗。　　头高头低形容用秤称东西时，秤杆的一端高一点或低一点，难免稍有出入。　　徒子徒孙徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。　　土生土长当地生长的。　　妄言妄听妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。　　危言危行危：正直。说正直的话，做正直的事。　　为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。　　惟妙惟肖描写或模仿的非常逼真。　　维妙维肖维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。形容描写或模仿的非常逼真。　　畏首畏尾畏：怕，惧。前也怕，后也怕。比喻做事胆子小，顾虑多。　　稳扎稳打扎：安营。稳当而有把握地打击敌人。比喻有把握、有步骤地工作。　　问长问短仔细地问，表示关心。　　问寒问暖形容对别人的生活很关心。　　我行我素素：平素，向来。不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。　　无适无莫适：厚；莫：薄。对人没有什么亲疏厚薄。　　无冬无夏无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。　　无法无天旧指不顾国法和天理，任意干坏事。现多形容违法乱纪，不受管束。　　无根无蒂蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。比喻没有依靠，没有牵累。　　无毁无誉既无毁谤，也无称誉。形容很平常。　　无尽无休没完没了（含有厌恶的意思）。　　无旧无新不分是旧交还是新交。　　无咎无誉咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。　　无拘无束拘、束：限制、约束。形容自在，没有牵挂。　　无可无不可表示怎样办都行，没有一定的主见。　　无偏无党偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。　　无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。　　无穷无尽穷：完。没有止境，没有限度。　　无拳无勇拳：力气，力量。没有武力，也没有勇气。　　无声无臭臭：气味。没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。　　无声无息没有声音，没有气味。比喻没有名声，不被人知道。　　无时无刻时时刻刻。表示毫不间断。　　无思无虑没有什么可放在心上的。形容胸襟开阔，也形容无所用心。　　无依无靠形容孤苦无依。　　无影无踪踪：踪迹。没有一点踪影。形容完全消失，不知去向。　　无忧无虑没有一点忧愁和顾虑。　　无尤无怨尤：怨恨。毫无怨恨。　　无缘无故没有一点原因。　　无怨无德既没有怨恨，也没有恩德。指彼此间没有恩怨关系。　　勿怠勿忘勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。告诫不要懈怠，不要忘记。　　先圣先师旧时尊称[_a***_]；也称周公和孔子或孔子和颜渊。　　先知先觉知：认识；觉：觉悟。指认识事理较一般人为早的人。　　相反相成两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。　　相辅相成辅：***。指两件事物互相配合，互相***，缺一不可。　　相亲相爱形容关系密切，感情深厚。　　像模像样形容着重或隆重的样子。　　小恩小惠恩、惠：给人的好处。为了笼络人而给人的一点好处。　　小手小脚形容不大方。也形容做事没有魄力。　　谢天谢地表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。　　乐山乐水乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。　　一板一眼比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。　　一棒一条痕比喻做事扎实。　　一步一个脚印比喻做事踏实。　　一步一鬼走一步路就好象碰到一个鬼。形容遇事多疑。　　一草一木比喻极微小的东西。　　一长一短形容说话絮叨。　　一唱一和一个先唱，一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合，互相呼应。　　一成一旅成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。　　一箪一瓢一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。　　一德一心德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。　　一举一动指人的每一个动作。　　一鳞一爪原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。　　一龙一蛇比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。　　一龙一猪一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。　　一模一样样子完全相同。　　一喷一醒原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。后比喻推动督促。　　一颦一笑颦：皱眉。指忧和喜的表情。　　一琴一鹤原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。　　一丘一壑丘：土山；壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。　　一觞一咏觞：古代盛酒器，借指饮酒；咏：吟诗。旧指文人喝酒吟诗的聚会。　　一生一世一辈子。　　一手一足一个人的手足。指单薄的力量。　　一丝一毫丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。一点点儿，极小或极少。　　一五一十五、十：计数单位。五个十个地将数目点清。比喻叙述从头到尾，源源本本，没有遗漏。也形容查点数目。　　一心一德大家一条心，为一个共同目标而努力。　　一心一计一心一意。　　一心一意只有一个心眼儿，没有别的考虑。　　一薰一莸薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。薰莸混在一起，只闻到臭闻不到香。比喻善常被恶所掩盖。　　一言一行每句话，每个行动。　　一吟一咏指吟诗作赋。　　一饮一啄饮：喝水；啄：鸟类吃食。原指鸟类要吃就吃，想喝就喝，生活自在。后也指人的饮食。　　一张一弛意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。　　一朝一夕朝：早晨；夕：晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。　　一针一线比喻极微小的东西。　　一字一板形容说话从容清楚。　　一字一珠一个字就象一颗珍珠。形容声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。　　遗老遗少遗老：旧称前朝的旧臣；遗少：留恋旧时代的少年。改朝换代后仍效忠前朝的老人和青年。也泛指留恋过去、思想顽固陈旧的人。　　疑神疑鬼这也怀疑，那也怀疑。形容非常多疑。　　宜家宜室形容家庭和顺，夫妻和睦。　　宜室宜家形容家庭和顺，夫妻和睦。　　倚门倚闾闾：古代里巷的门。形容父母盼望子女归来的迫切心情。　　溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。过分夸奖，过分指责。　　亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。　　亦庄亦谐形容既严肃又风趣。　　庸言庸行指平平常常的言行。　　永生永世永远。　　忧国忧民为国家的前途和的命运而担忧。　　有板有眼比喻言语行动有条理、有步调。　　有棱有角比喻为人方正。也形容脸色严峻。　　有钱有势既有钱财，又有势力。　　有声有色形容说话或表演精彩生动。　　有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底。　　有条有理形容层次、脉络清楚。　　有头有脸有面子；头面人物。　　有头有尾有开头，有结尾。指做事能坚持到底。　　有血有肉比喻富有生命的活力和内容。多用来形容文艺作品中人物形象生动。　　愚夫愚妇旧时称平民百姓。　　予取予求予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。如果这篇回答对你有帮助，请给我点个赞哦，支持我创作更多好用的攻略~头条关注咕咚健康小助手，最新健康资讯抢先看!

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农村老俗话说“吃儿子的碍手碍脚，吃女儿的畏畏缩缩”是什么意思？有道理吗？

农村提倡子女孝敬父母，是一种道德风尚，鼓励和教育那些不懂得或者不愿孝敬父母的人，唤醒他们的孝心和爱心。这是人们的希望和祝愿，这是社会的要求和责任，使天下的子女认真孝敬父母，实现老有所养的社会美好的愿望，从而达到社会的和谐，人类的文明。

居不知，有些父母十分体贴自己儿女的难处。他们认为，儿女们生活在这个世界上是非常不容易的。自己只能把把儿女拉扯大，甚至没有能力给儿女成家立业，买房购车，结婚创业，养儿育女，都让自己的儿女自己去闯荡，自己去奋斗打拼，自己去创造他们自己的幸福和未来。因此，父母觉得十分亏待了儿女，没有尽到父母的责任和义务。

当儿女有作为，有能力瞻养父母时，父母有一种自责感，总觉得对不起儿女，享受不了儿女们这么大的恩情，宁愿自己身体能动，自食其力比较安心乐意。所以，总觉得吃儿子的碍手碍脚，吃女儿的畏畏缩缩。

总之，农村这句俗话，表现父母自愿自力更生，自食其力，对儿女有一种亏待感，自责感的心理描写。