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魏启后先生曾讲“学书法不做专业,还是做业余好”,您怎么理解?
那就要看自己的生活条件和自己的艺术水平有多高了,如果你没有更高的艺术水准就不可能走向专业道路,如果你艺术水准不高而且生活条件又不好的情况下,那就只能做个业余爱好了。
“学书法不做专业,还是做业余好。”
我也是认同这一理念的。👌👌👌
书法专业是近几十年才在国内的大专院校出现的,形成时间并不长。再早是没有这个专业的。科举制度时代书法是必须要闯过去的关口,这道门坎过不去其他的就更不用谈了,这有些像今天的高考语文数理化一样,考生们不得不下大力气拿下这门课程。😇😇
在这种背景下,书法就自然出现了大量的高手,但这些高手真的想成为书法家的人基本没有,因为靠书法很难养家,如果你在社会上没有功名地位,有谁会欣赏你的字呢?谁会愿意掏钱为一个丝毫没有名气之人的作品去买单呢?👀👀😫😫
于是奔向科举考场才是这些青年才俊的目标,只有考得功名你才有机会,升官发财光宗耀祖,所以那时的书法工具性质更强,而一手好文章才是取下功名的关键环节,所以古代人在读书著文方面下的力量更大,书法不好是你根本进不了门,而书法好文章不行则是进了门也白搭,于是在激烈的竞争环境下出现了大批文章好书法也好的人才,而这些人才最终被朝廷录用从而使自己的理想与抱负有机会得以施展。
从上可以看出,书法在过去始终扮演的往往是个人谋生手段的从属地位,单靠书法一门技艺是走不通的,只会书法你啥也不是。身俱功名又写一手好字的人比比皆是,默默无闻的你即便是书法高手能在这千军万马中脱颖而出吗?答案显然是不可能。🤓🤓
其实当今现状和古代多少也有些类似,即便你去大学读了专业,但以书法谋生的方式仍然会存在着太多的挑战,想以此技养家糊口就更不现实,名人效应至今盛行,像因唱歌走红的草根“大衣哥”,因演小品出名的赵本山书法写的再差也不乏买者,而民间大批书家的优质作品却无人问津,这难道不是对现实最真实的回应吗?🤔🤔👀👀
如果你家里不差钱,不用愁谋生问题,选择书法做专业当然不错,如果不是这样那就要慎重,慎重,再慎重。选择做业余应当是首选,这样进退有余的安排对家人及自己都有好处,避免某一天有不利的困境局面出现。
从书法史可以看到,自秦晋到明清,以至民国和现代,没有专职的书家,大都是文人墨客,官宦权贵之人,要么聚会,要么抒***志,唱吟之余,随手而书。经过无数人的辛作,造就了中华文化之瑰宝——书法。啓功先生对书法专业化就持有异议。继承发扬书法传统,需要宣传,调动群众的认知和积极性,把书法普及化,这样才能使其繁荣广大。
有条件专业从事书法自然是一件好事,但是高手在民间,未来真正的书法大家,也许不一定真在书协中产生。但这并不是否认书协的作用。我理解,书协在总体上是强调对传统的继承,强调循序渐进。虽然也大谈创作创新,其中偏颇不当之处在所难免。所谓业余从事书法,其价值在于书法的功夫很可能也存在于书法之外。正如学习诗歌创作诗歌一样“功夫在诗外"。书法艺术创作的源头活水,既存在于生活之中,又存在于其他姐妹艺术之中,甚至互不相干的艺术之中,存在于千千万万书写爱好者之中。谁也不知道未来的书法艺术是什么样子?专业从事书法的人,其中为数不少的人恐怕已被现有的书法所制约所捆绑,难以具有创造性。因此,不是从单个个体出发,而是从整体业余书法作者这个角度讲,书法的希望在民间,未来的书法高手在民间!并且不是极少数人。
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