大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于东方卫视诗书画作品的问题,于是小编就整理了2个相关介绍东方卫视诗书画作品的解答,让我们一起看看吧。
教育界敬孔夫子,做生意敬关公,相声界敬东方朔,绘画界该敬谁?
这个问题,你弄清楚因果之后,其实,就很容易理解了!
首先,教育界敬孔夫子,是因为他是儒家圣人,被后人推高到无可匹敌的位置,后人,怎么形容他的,天不生仲尼,万古如长夜,而他的思想,著作,确实是对人的教育有重大意义,儒门讲究,修身,齐家,治国,平天下,崇尚君子,君子六艺,劝人修道德!传播正能量!(这不是后面***的儒家啊,特别理学哦)而,从汉代后,一直是儒家思想统治天下,早已经深入人心了,名气大,名望足,自然的教育界推崇,敬重孔夫子!
其次,关公的话题,很多人认为,关羽被过度神话,从三国来看,其他他并没有什么拿的出手的战绩,个人武力方面也不天下无敌,无非是最早跟随刘备,跟对了人,然,他有一点特质,让人敬重,不单止古人,现代人也敬重,那就是他的忠义,诺言,一言九鼎,身在曹营心在汉,千里走单骑,都是他这一品质的特显,他能折服曹操,靠的就是这种品质,而现代,生意人为什么敬关公呢,也是因为这样的品质,让人放心,信任!现代套路太多,太深,道德渐失,失去的总让人珍惜!生意人求个安稳,慰藉,愿望自然的敬关公!
相声界敬东方塑,无非是因为,从古自今,戏子,民间技术,都是下九流,它们要壮大,走进千家万户,自然要提升自己的底蕴,文化,传承,包装的高大上,所以追源溯流的去敬东方塑罢了!就像李唐,得了天下,为安民心,说自己是老子后人,还是因为他们有蛮夷血统,包装自己罢了!
而,画,是一种技艺,琴棋书画,从儒家起,就被纳入,之后又一直是儒家治理天下,自然的抬高了身份,高端产物了,而,文无第一,武无第二,文化争执比武学斗争更猛烈,在画界,谁都不会服谁,产生了各种派系,各种技巧,各种风格,自然就没有公认的祖师爷,拿去敬谁呢?
图注,张僧繇以画入道,画龙,画周天星辰!
张僧繇,顾恺之、陆探微、吴道子并称为画家四祖,然后世之人,都多有不服,多有创新!没有谁认为自己不如人,也不认为今不如故!
中国画,民间俗称画画,过去也不叫画家,叫画画匠。绘画在古代地位不高,在至少在晋之前,绘画地位比书法低很多,也不在“六艺”之列,画家地位更低。有史料记载的对中国画有巨大影响的第一人应该是东晋的顾恺之。顾恺之不仅在绘画方面有卓越的贡献,还是绘画理论家、诗人。他创造了人物画的基本模式,留下了最早的山水画手稿《画云台山记》,至今,顾恺之的绘画理念仍然在影响着中国画的发展,是当之无愧的中国画“鼻祖”。
01农业祖师爷:神农氏
02纺织业祖师爷:黄道婆、织女
03渔业祖师爷:姜子牙、海龙王
04商业祖师爷:财神爷
05造纸业祖师爷:蔡伦
06制笔业祖师爷:蒙恬
07制陶业祖师爷:范蠡
08盐业祖师爷:葛洪
09醋业祖师爷:帝子
10酒业祖师爷:杜康
吴冠中在东方绘画中地位?
吴冠中一生的绘画之旅长达半个世纪,他毕生追寻艺术真谛,琢磨于油彩与彩墨绘画之间,作品完美融合对西方现代油画以及东方传统水墨独到的观点与诠释。
他多次提出关于美的形式,认为创作应从生活源头寻找灵感,保留东方元素,联结民族地域情感。
他的作品多以熟识的人文风景为主题,在画中纳含万物,草木、老松、灵石、古木、川流以及山息;用画纸包容颜彩,颜彩包受画笔,画笔传受手腕,手腕受自心法……吴冠中以「西画中用、中画西取」的方式,在二者间撷取各自的优点。
他一生致力于探求生活中的美感,视角立足于具象,强调「形式美」与「抽象美」,在油画与国画的创作实践中进行探索,将油画画笔在他心爱的水墨线条之间穿梭,以点、线、面为绘画奠基,让孤立无义的色彩纵逸于他心神领受的情感与感受,令中国的山川林木呈现出前所未有的全新风貌。吴冠中在1***4年以前并不创作国画,仅作油画。1***4年后他开始同时创作油画和彩墨。在创作技法上,他思索东寻西找的可能性,精粹并存菁东西方艺术,以「一道以贯中西,一画以通古今」的画理哲学,演绎出无人能及的「吴冠中」艺术。
吴冠中在中国绘画史中有着重要的地位。
吴冠中是中国现代画家,他的艺术作品融合了中国绘画的传统美学和西方绘画的现代技法,具有深厚的文化底蕴和独特的个人风格。他的作品被认为是中国文化的骄傲,也是东方艺术的骄傲。
此外,吴冠中还创造了中外美术史上前所未有的东方现代绘画,为中国绘画史、世界艺术史提供了艺术研究的富矿。
因此,吴冠中在东方绘画中地位非常重要。
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