大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古代书画作品真书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍古代书画作品真书的解答，让我们一起看看吧。
楷书鼻祖钟繇有哪些著名的代表作品？如何赏析？
钟繇是三国时期曹操阵营最为著名的书法家。其主要贡献表现在楷书方面，被誉为“楷书之祖”。对后世影响极大，包括王羲之、虞世南、王宠、黄道周等等。
钟繇主要代表作品有《宣示表》、《立命表》《贺捷表》、《荐季直表》、《还示表》、《墓田丙舍帖》等等。这些代表作多为刻本，但应该是保留了钟繇书法的本来面目。
一、钟繇时期，楷书尚未成熟，即使通过钟繇发展楷书向前发展了一大步，但上处于萌芽状态。
所以，我们欣赏钟繇作品切忌以唐楷的欣赏标准。否则非但看不出钟繇楷书有任何高明之处，而且会适得其反。
二、欣赏钟繇作品需要上溯起源头，钟繇楷书字形成方扁、用笔朴实厚重，隶意较多，所以钟繇楷书脱胎于隶书。
那么，我们欣赏钟繇楷书，应该多去欣赏他的高古之美，质朴之美以及她的趣味性，从这个角度去欣赏，钟繇楷书则会愈发耐看。
欣赏钟繇楷书的具体细节则从用笔的高古质朴，结字的方扁隶意及趣味性等方面去欣赏。
钟繇主要在隶书过渡到楷书，特别是楷书的形成起到了很大里程碑的作用。他的作品，主要有：《宣示表》《荐季直表》这些是楷书作品。有人说行草书《得长风帖》也是钟繇所作。我个人认为，更像是王羲之所为，不过，这些都不是真迹，也不太可能是真迹，钟繇的全部作品，也都是后人临摹或刻写的。
历史上很早钟繇就得到了认可，王羲之说“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”这里说的钟就是钟繇，张是草圣张芝。所以被书圣都称为绝伦了，那是应该很好的，极好的。张怀瓘在《书断》中把他的书法称为“神品”。可见他的书法成就和地位之高。
不过，我个人认为。仅《宣示表》等这些仅存的作品，就把钟繇推到了这么高地位，我感觉还是不太够的，因为他的作品，还是显得太少，留下来的太少，特别是让人们感受到艺术的一种美感的东西，或者感觉他的作品的个性的东西，从他的仅有的作品中透露的信息还是太少。这不得不说是一种遗憾。也许是因为他离我们的确有点远了的缘故吧。
荐季直表
看罢钟繇的荐季直表，第一感觉就是极好，再就是如有补一般，心满意足。
有点猜测后来行草书兴起的一个原因:很多大家，大志者，不能与之比肩，不能超尔。遂改道耳。
此作品一入之，便是一方沃土，土地肥沃，水汽充沛，木藏于林，生机满而不溢，金沉于土，沉坠后劲绵绵，感觉暖意烘烘其间，火意亦未缺匮也。
笔画搭配安排，如土石林壑，粗则温温，微则补盈。合如众意聚之，散则一心多顾。十里田桑，五行分化，皆侍良主。熙熙而又祥和，错综而又唯一。如入温浴，泡之不宜久，过则亏矣。
钟繇楷书代表作有《宣示表》《荐季直表》《贺捷表》等。高古纯朴是其楷书艺术的魅力所在。
钟繇的楷书改变了篆、隶的习惯架式，字体表现为左低右高的斜侧之势。它已不是那种线条的整齐一律、均衡对称的形式美，而是一种多样流动的自由美。
钟繇在把握字体点、画基本形态的同时，更注意行笔的“疾”与“涩”，两者相参相和，或缓或急，或轻或重，使得笔意生动，具有变化之妙和音乐般鲜明的节奏感。
钟繇楷书字势行势上的变化，代表着书法乃至于其他艺术由简单、对称、整齐向着复杂、多变和非对称的方向发展的必然趋势，艺术地表达了人对世界的解释和看法。而对世界的较正确的解释，不是用具有严格对称和规则的图式去统一它，而是通过各种力量之间的复杂作用，体现出其中的复杂关系。
什么是草书？草书有几种？有何不同？
草书可分为章草，行草，小草，狂草。章草是隶书的简写，行草介于行书与草书之间，小草字比较独立，狂草多字相连笔。最后一种是***！(***这两字，请注意读音，两字都应读第四声)
草书是最早的***文字。大体分两种。一种是小草，这种草书，在隶书阶段就已经出现了。著名的《平复帖》就是保存下来的隶书的草书，也是小草。
小草有如下一些特点。一是与隶书不同，二是笔法合并简化，所以，写起来流畅快速，三是一个字一个字互相独立不连缀。此外，还有“章草”，这种草书，隶书的笔意比较明显，但是流畅快速，也是独树一帜的草书。
这些草书，都出现在魏晋以前。
王羲之继承了汉代的草书，创造了新的草书，是相对楷书的快速写法。
王献之更进一步，创造了“一笔书”的草书，这种书法一气呵成，字与字之间不再那样分明，而是互相争夺空间，仿佛每一个字都是互相连缀的但是，还没有连缀串通。
唐代的张旭与怀素开创了草书新局面，他们的草书，一笔万字，有时两三个字会叠合一起，有时一个字就占据五六个字的位置，大小不一，穿插连带，往返回复，连绵不断，气势奔腾，常人不可企及，后人称之为狂草。
狂草是草书的最高境界，技术难度很大，自由奔放而又法度不失，是书法家非常向往的书体。
从风格来说，草书就是小草和狂草，狂草也叫大草。
从历史的发展演进来说，草书经历了汉魏时代的章草，晋代的小草和唐代的狂草。
草书应分为章草，今草，狂草三种。其个性不同，韵味各异，却异曲同工。
我有幸获得书法名家李雁教授墨宝一幅，今特晒于图中，请书法界慧眼大家者为我鉴别其为何草体？叩谢！
草书是中国书法5种书体的一种，现在日常生活中很少用到了，我们平时看到最多的还是楷书、隶书和行书，草书已经成为一门纯艺术。
草书是在隶书的基础上演变而成，它是基于隶书的快速和简约的书写，草书发展成为一种相对独立的书体则是在汉代，“汉兴有草书”，不过这种草书不是我们平时看到的草书，它是草书的一种“章草”。
随着魏晋时期书法技法的发展，草书演变出了三种，分为：章草、今草和狂草。
1、章草
章草源于隶书的快写，据说因为汉章帝喜欢书写这种草书而得名，由于章草和隶书处于同一时代，章草的主要特点是它保留了大量的隶书的笔画和结构，就连章法也和隶书非常相似，和其它草书不同的是，章草字字独立，字和字之间并不相连，它书写简单方便，字体也非常工整，所以孙过庭的书谱说它“章务检而便”。
代表作品如皇象《急就章》
《急就章》
2、今草
今草也称为小草，相对于大草而言，今草是由章草演变而成，不过它早已没有了章草的隶书用笔，去掉了章草的“燕尾”，字体也开始拉长，字和字之间也开始相连带，相比于章草变化更丰富，书写更流畅，今草最早的书法家是汉代的张芝，到王羲之达到完全成熟。
代表作品：王羲之《十七帖》、孙过庭《书谱》
到此，以上就是小编对于古代书画作品真书的问题就介绍到这了，希望介绍关于古代书画作品真书的2点解答对大家有用。
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